古代帝王的谥号和庙号，有什么区别？都是怎么来的？

Question

如题所述

Answer 1

谥号是一个人过世之后，后人会依据这个人死前个人事迹对此开展褒贬不一文本评价。这一谥号是在西汉汉字文化圈里逐渐发生，全是用于评价人是非功过。古代人有对知名人士或是在历史上有较大危害角色开展毁誉参半，无论这个人以前到底是谁，过世之后他都躲不掉被后人评价。

谥号一般全是后人给与评价文本，篇幅不一定，有一些有一两个字，有一些很有可能绕弯子，全是看被评价这个人死前怎样。就例如在历史上第一个皇帝荆轲，后人对他评价较多便是君王，第一个皇帝，统一中原地区。

也有商纣王，对他评价也多是不太好语言。在我国古代，皇上叫法通常会和国号，谥号，庙号一起应用。而这一庙号是以东南亚地域广为流传而成。在元朝之前并不是每一个君王都是有自身庙号，那时候全是对国家有荣誉君王才可以得庙号。

庙号全是后人给对国家有巨大贡献君王，去世后创建一个能够祭拜场地，那时候会给这一君王一个庙号。也有一些君王过世之后，子孙后代觉得应当对这一君王表明尊重，子孙后代给与一个庙号或是谥号。而这一谥号和庙号没有过多差别，全是对这一君王死前评价，只不过是便是谥号是依据死前个人事迹来评价给与，而庙号是按照那时候祭拜人死前是不是对国家有奉献来给与。

就是一个君王没什么奉献，这一庙号是没有。而现在也是有一些别的概率发生，便是谥号早已过多，没有办法和后代子孙区别，因此就由后人给先人强制加一个庙号来各自。关键是谥号和庙号全是人去世之后才能够具有，国号就不可以，国号是以这一君王称帝逐渐，就拟出一个国号来应用，直至这一君王过世国号便会终止。

Answer 2

古代帝王的谥号是帝王死去之后根据他平生所做之事，所拥有的功绩，和他自身的奉献，被礼官来起一个带有评判作用的称号，庙号是在帝王死后在太庙立室祭祀时起的一个称号，谥号起源于西周时期，在周穆王的前后普及，为了评价一个人物的是非功过，所以选择起谥号来概括，庙号在隋朝以前就存在，但不是所有君王都有庙号，庙号起源于重视祭祀和跪拜的商朝。

Answer 3

谥号是帝王过世之后，后人会依据他生前个人事迹对此赐封的一个评价，有好也有坏。庙号是后世为表达对先人的尊敬而追封的一个评价。

Answer 4

代表的意思不一样，表达的含义不一样，表达的朝代不一样，皇帝的封号也不一样。皇帝会根据自己的性格，根据自己的品性，根据当时的年代来进行封号。

Answer 5

一般情况下谥号是比较长的，庙号是比较短的，一个是后人的评价，一个是子孙后代的尊敬。