古文的句式结构有哪些

如题所述

文言文特殊句式包括判断句、被动句、省略句、倒装句(主谓倒装句、宾语前置句、定语后置句、状语后置句)等几种类型.现作如下介绍:
一、判断句
现代汉语一般是在主语和谓语之间用判断动词“是”来表示判断的,但在古汉语里,“是”多作代词用.因此,在绝大多数情况下借助语气词来表示判断.
常见的判断句式有以下几种:
1、“……者,……也”式.这种句式是古汉语中表示判断的典型格式.
如:“廉颇者,赵之良将也.” 《廉颇蔺相如列传》
2、“……者,……”式.这种判断句式中的“者”表示停顿,不译.翻译时只在主谓之间加“是”.
如:柳敬亭者,扬州之泰州人,本姓曹. 《柳敬亭传》
3、“……,……也”式.这种判断句式中的“也”同样不译.
如:和氏璧,天下所共传宝也. 《廉颇蔺相如列传》
4、“者”、“也”都不用,主谓直接连接.译成现代汉语时,只须在主谓语之间加“是”.
如:刘备,天下枭雄. 《赤壁之战》
5、用动词“为”表判断.
如:如今人方为刀俎,我为鱼肉. 《鸿门宴》
6、用“乃、即、则、皆、必”等副词表示肯定判断,用副词“非”表示否定判断.
如:①今公子有急,此乃臣效命之秋也. 《信陵君窃符救赵》
②此则岳阳楼之大观也. 《岳阳楼记》
7、用“是”作动词,文言中也有,但起义较晚并且少见.
如:臣是凡人,偏在远郡. 《赤壁之战》
二、被动句
被动句有以下几种形式:
1、 用介词“于”引进行为的主动者,表被动.
如:夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君. 《廉颇蔺相如列传》
2、 在动词前面用“见”表示被动.
如:众人皆醉我独醒,是以见放. 《屈原列传》
如果需要把动作行为的主动者介绍出来,可在动词后加介词“于”.
如:臣诚恐见欺于王而负赵. 《廉颇蔺相如列传》
3、 “受……于”表被动
如:无不能举全吴之地,十万之众,受制于人. 《赤壁之战》
4、在动词前加介词“为”表被动.
如:身客死于秦,为天下笑者,何也? 《屈原列传》
5、用“为”引进主动者,位于前再加“所”,表被动.
如:悲夫!有如此之势而为秦人积威之所劫. 《六国论》
这种句式自产生后,成了古汉语中最常见的一种被动句式,并且一直沿用到现代汉语里.但是,在古汉语里,“为”的行为主动者有时可以不出现,或承前省略了,变为“为所”的形式.
如:不者,若属皆且为所虏! 《鸿门宴》
6、用介词“被”引出主动者,这种形式和现代汉语的被动句一样.
如:舞榭歌台,风流总被雨打风吹去. 《永遇乐•京口北固亭怀古》
7、无任何标志的被动句(意念上的被动).
如:兵挫地削亡其六郡. 《屈原列传》
三、省略句
句子中省略某一词语或某种成分的现象,是古今共有的,不过,文言里这种现象更突出,而且有些在现代汉语中一般不能省略的句子成分,古文中也经常被省略.最常见的省略句有以下几种:
(一)省略主语
如:①廉颇为赵将,(廉颇)伐齐,大破之. 《廉颇蔺相如列传》
②沛公谓张良曰:“(公)度我至军中,公乃入.” 《鸿门宴》
(二)省略谓语
如:①军中无以为乐,请以舞剑(为乐). 《鸿门宴》
②一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭. 《曹刿论战》
(三)省略宾语
如:①项伯乃也驰之沛公军,私见张良,具告(之)以事. 《鸿门宴》
②成视,庞然修伟,自增惭作,不敢与(之)较. 《聊斋志异》
(四)省略介词
如:①荆州之民附操者,逼(于)兵势尔. 《赤壁之战》
②试与它虫斗,虫尽靡,又试之(以)鸡,果如其言. 《聊斋志异》
四、倒装句
(一)主谓倒装
古汉语里,谓语一般放在主语之后.但是,有时为了强调谓语,也可以把它放在主语之前.
如:①甚矣,汝之不惠! 《愚公移山》
②安在公子能急人之困也! 《信陵君窃符救赵》
(二)宾语前置
1、动词宾语前置
⑴否定句中代词作宾语,宾语置于动词前.
如:①古之人不余欺也. 《石钟山记》
②世溷浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾. 《涉江》
⑵疑问句中,疑问代词作宾语,放在动词谓语之前.
如:①良问曰:“大王来何操?” 《鸿门宴》
②沛公安在? 《鸿门宴》
⑶用“之”或“是”把宾语提前,以加重语气.
如:①譬若以肉投馁虎,何功之有哉? 《信陵君窃符救赵》
②句读之不知,惑之不解. 《师说》
③去我三十里,唯命是听. 《左传》
2、介词宾语前置
⑴疑问代词作宾语,一般放在介词之前.
如:①王问:“何以知之?”《廉颇蔺相如列传》
②微斯人,吾谁与归? 《岳阳楼记》
⑵介词宾语不是疑问代词,但是为了强调它,也放在介词的前面,这种情况最常见的是介词“以”的宾语前置.
如:余是以记之. 《石钟山记》
⑶介词宾语是方位词,也放在介词前面.
如:项王、项伯东向坐;亚父南向坐. 《鸿门宴》
(三)定语后置
如;①计未定,求人可使报秦者,未得. 《廉颇蔺相如列传》
②缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人与? 《五人墓碑记》
③蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也. 《荀子•劝学》
(四)介词结构后置(状语后置)
如:①私见张良,具告以事. 《鸿门宴》
②相与枕藉乎舟中,不知东方之既白. 《赤壁赋》
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