关于大自然的资料

人类从大自然中的启示

〖人与自然〗
大自然诞生人类,说明它是尊重人类的行为,相反人类更应该尊重大自然。从表面看人是 父母所生,事实上是大自然有了人的光子信息,人体胚胎才能吸收来自大自然的这个光子 信息,将胚胎长大成人,是父母所生,同时又是大自然完成对胚胎暗物质的激发。大自然有脊椎动物45336种,其中鸟类1244种,鱼类3862种。现有300 余万种昆虫,已经确认的种类仅100 余万种。大自然是天然资源,人与大自然应该互相尊重,保持珍惜和爱惜心态,适度使用自然,不让大自然遭破坏,使生活自然——海洋环境美好、自然资源无耗尽,就像是母子一样亲密、和谐!
所以,关于大自然的资料,其丰富程度只能用浩如烟海来形容,其纷繁复杂非三两万字或几个人所能阐述的。
[编辑本段]〖大自然的分类〗
大自然里有各种生物,其中包括三大类:植物,动物,细菌和真菌。同时大自然也是一个包含各种生态系统的地方!
大自然的元素分为:光,暗,水,火,风,雷,土,七种 ,也就是说自然对这些东西的平衡进行控制。
大自然对于精神上的影响,以时间来说是最先,以地方来说是最重要。每一天,太阳;在日落之后,夜,与她的星辰。风永远吹着;草永远生长着。每一天,男人与女人,谈着话,观看着,被观看着。在一切人之间,那种形象最能吸引的就是哲人。他必须在自己心里决定它的价值。在他看来,大自然是什么? 这上帝的网,它那不可理解的连贯性,从来没有开始,也从来没有结束,永远是圆形的力,回到它的自身。这一点它正和他自己的心灵相像,他永远不能找到它的开始与结束——这样完全,这样无限。大自然的光彩也照得那样远,宇宙上面还有宇宙,像光线一样地放射出去,向上,向下,没有中心,没有圆周——不论是聚集的或是分散的,大自然都迫切地向人的心灵表白她自己。
开始分门别类了。在年轻人的心里,每一件东西都是个别的,独自站在那里。渐渐地,他知道怎样把两件东西连在一起,看出它们之间的共雷电现象同性;然后三件东西,然后3000件;于是他被他自己这种联合一切的本能所支配,继续把事物拴在一起,减少不规则的现象,发现地底的树根,将相反的、遥远的事物联络起来,在同一个枝干上开花。
自然——宇宙他不久就知道,自从历史开始的时候,事实就不断地聚集和分类。然而“分类”的意义是什么?无非是看出这些事物并不是杂乱无章,彼此之间没有关系的,而是有一定的规律,这同时也是人类的心灵的规律。几何学纯粹是人类心灵里的一种抽象的东西,而天文学家发现行星的移动可以用几何学来测量。化学家发现一切物质中都有比例与可以理解的法则;科学是什么呢?无非是在距离最远的事物中发现相仿、相同之点。一个志向远大的人坐下来研究每一件难以控制的事实;把一切奇异的构造与一切新势力一个一个地归入它们的种类。归纳到它们的定理中,而且永远这样下去,运用深刻的观察,将各种组织的最后一根纤维,以及大自然的外缘,都赋以生命。
于是,这天宇下的学童感觉到他和自然“本是同根生”;一个是叶子,一个是花;亲谊与同情在每一根血管里活动着。
树根是什么呢?不是他的灵魂的灵魂? 一个太大胆的设想;一个太荒唐的梦。然而,一旦这心灵的光辉帮助他发现了比较有形体的物性的规律的时候——当他知道崇拜灵魂,而且看出现有的自然哲学仅只是灵魂的巨手最初探索的时候,这时候他将要盼望知识日益扩大,好成为一个未来的造物主。他将看出大自然是灵魂的反面,每一部分都相呼应着。一个是图章,一个是印出来的字。它的美丽是他自己心灵的美丽。它的规律是他自己心灵的规律。因自然现象——龙卷风此他把大自然看成他自己成就的测量器。
他对于大自然知道得不够的程度,也就是他对于自己的心灵还掌握得不够的程度。总之,那古代的箴言,“认识你自己”,与现代的箴言“研究大自然”,终于成为同一个格言了。
广义的自然界指包括人类社会在内的整个客观物质世界。此物质世界是以自然的方式存在和变化着的。人的意识也是以自然方式发生的物质世界。人和人的意识是自然——山脉自然界发展的最高产物。物质世界具有系统性、复杂性和无穷多样性。它既包括人类已知的、也包括人类未知的物质世界。
狭义的自然界指与人类社会相区别的物质世界。即自然科学所研究的无机界和有机界。
19世纪自然科学与辩证唯物主义自然观。
18世纪下半世纪至19世纪,自然科学从搜集经验材料的阶段进入系统整理这些材料和理论概括的阶段,在天文学、地质学、物理学、化学、生物学等各个领域涌现出一系列重大发现。特别是由于物理学的两次重大的理论综合(能量守恒与转化定律和电磁转化理论的建立)和生物学的两次重大的理论综合(细胞学说和生物进化论的建立),深刻地揭示了自然界的普遍联系和发展的辩证性质,从而使辩证唯物主义自然观取代机械唯物主义自然观成为历史的必然。马克思恩格斯科学地总结了当时自然自然——地球科学的最新成就,继承了古希腊自然观中的辩证法观点,克服了机械唯物主义自然观的形而上学性质,批判地汲取了德国古典自然哲学思想特别是黑格尔的辩证法思想,创立了辩证唯物主义的自然观。它的观点是唯物主义的,即认为:自然界是客观存在的;它是我们人类即自然界的产物本身赖以生长的基础;在自然界和人以外,不存在任何东西。它的方法是辩证的,即认为:整个自然界是一个普遍联系和相互作用的整体,它在永恒的流动和循环中运动着;自然界的一切现象都是矛盾的统一体,它们既是对立的,又是统一的,并且在一定条件下相互转化,由此推动着自然界的运动和发展;自然界各种运动形式的相互转化过程"是一个伟大的基本过程,对自然的全部认识都综合于对这个过程的认识中"。它的基本原理是:自然界是物质的,物质结构的层次是无限的,物质处于永恒的运动中,运动无论在量上还是在质上都是不灭的,时间和空间是物质运动的基本形式,自然界的运动是有规律的。辩证唯物主义自然观的创立,意味着凌驾于自然科学之上的、思辨地构造体系的自然哲学的终结。它无论对于马克思主义学说的完善,对于马克思主义哲学的发展,还是对于自然科学哲学问题的研究、促进科学技术的进步,都具有重要的意义。
自然界与人类社会的关系:自然界就好比面包边缘的奶油,而人类社会是面包,社会单指科技,人文,绿化,竞争,商业,是虚的东西,自然界是实的东西。
[编辑本段]〖赞美大自然诗句〗
1.到处皆诗境,随时有物华——宋 张道洽《岭梅》
2.春城无处不飞花——唐朝 韩鸿《寒食》
3.折得一枝香在手,人间应未有——宋 王安石《甘露歌》
4.绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹——宋 宋祁《玉楼春》
5.春色满园关不住,一枝红杏出墙来——宋 叶绍翁《游园不值》
6.等闲识得东风面,万紫千红总是春——宋 朱熹《春日》
7.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝——唐 白居易《忆江南》
8.浓绿万枝红一点,动人春色不须多——宋 王安石《咏石榴花》
9.小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花——宋 陆游《临安春雨初霁》
10.疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏——宋 林逋《山园小梅》
11.城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花——宋 辛弃疾《鹧鸪天·代人赋》
12.春风不解禁杨花,蒙蒙乱扑行人面——宋 晏殊《踏莎行》
13.阳春二三月,草与水同色——晋 乐府古辞《孟珠》
14.江南二月多芳草,春在蒙蒙细雨中——宋 释仲殊《绝句》
15.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红——宋 杨万里《晓出净慈寺送林子方》
16.无可奈何花落去,似曾相识燕归来——宋 晏殊《浣溪沙》
17.不是花中偏爱菊,此花开尽更无花——唐朝 元稹《菊花》
18.林间新绿一重重,小蕾深藏数点红——金 元好问《同儿辈赋未开海棠》
19.春风又绿江南岸,明月何时照我还? ——宋 王安石《泊船瓜洲》
20.江南可采莲,莲叶何田田! ——汉乐府民歌《江南》
21.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头——宋 杨万里《小池》
22.叶上初阳乾宿雨,水面清圆,一一风荷举——宋 周邦彦《苏幕遮》
23.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀——唐 贺知章《咏柳》
24.停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花——唐 杜牧《山行》
25.天涯何处无芳草——宋 苏轼《蝶恋花》
26.野火烧不尽,春风吹又生——唐 白居易《赋得古原草送别》
27.天街小雨润如酥,草色遥看近却无——唐 韩愈《初春小雨》
28.春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少!——唐 孟浩然《春晓》
29.蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。——南朝 梁 王籍《入若耶溪》
30.江碧鸟逾白,山青花欲然——唐 杜甫《绝句二首》
31.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知——宋 苏轼《惠崇 春江晚景》
32.乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄——唐 白居易《钱塘湖春行》
33.穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞——唐 杜甫《曲江二首》
34.晴空一鹤排云上,便引诗情到碧宵——唐 刘禹锡《秋词》
“大自然”在汉英词典中的解释(来源:百度词典):1.nature; the works of God
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第1个回答  2010-04-11
1。由令人讨厌的苍蝇,仿制成功一种十分奇特的小型气体分析仪。已经被安装在宇宙飞船的座舱里,用来检测舱内气体的成分。
2。从萤火虫到人工冷光;
3。电鱼与伏特电池;
4。水母的顺风耳,仿照水母耳朵的结构和功能,设计了水母耳风暴预测仪,能提前15小时对风暴作出预报,对航海和渔业的安全都有重要意义。
5。人们根据蛙眼的视觉原理,已研制成功一种电子蛙眼。这种电子蛙眼能像真的蛙眼那样,准确无误地识别出特定形状的物体。把电子蛙眼装入雷达系统后,雷达抗干扰能力大大提高。这种雷达系统能快速而准确地识别出特定形状的飞机、舰船和导弹等。特别是能够区别真假导弹,防止以假乱真。
电子蛙眼还广泛应用在机场及交通要道上。在机场,它能监视飞机的起飞与降落,若发现飞机将要发生碰撞,能及时发出警报。在交通要道,它能指挥车辆的行驶,防止车辆碰撞事故的发生。
6。根据蝙蝠超声定位器的原理,人们还仿制了盲人用的“探路仪”。这种探路仪内装一个超声波发射器,盲人带着它可以发现电杆、台阶、桥上的人等。如今,有类似作用的“超声眼镜”也已制成。
7。模拟蓝藻的不完全光合器,将设计出仿生光解水的装置,从而可获得大量的氢气。
8。根据对人体骨胳肌肉系统和生物电控制的研究,已仿制了人力增强器——步行机。
9。现代起重机的挂钩起源于许多动物的爪子。
10。屋顶瓦楞模仿动物的鳞甲。
11。船桨模仿的是鱼的鳍。
12。锯子学的是螳螂臂,或锯齿草。
13。苍耳属植物获取灵感发明了尼龙搭扣。
14。嗅觉灵敏的龙虾为人们制造气味探测仪提供了思路。
15。壁虎脚趾对制造能反复使用的粘性录音带提供了令人鼓舞的前景。
16。贝用它的蛋白质生成的胶体非常牢固,这样一种胶体可应用在从外科手术的缝合到补船等一切事情上。

回答者: 752950350 - 一级 2009-3-21 16:19

苍蝇的眼睛,发明了蝇眼摄象机。
苍蝇的灵敏感知,发明了危险探测仪,用在危险工作场所
鹰的滑翔技巧,发明了滑翔机。
鸟类的留线造型,改变了飞机的外型,更符合空气动力学。
鸟类的骨头,改进了飞行器的骨架结构,更轻,强度更高。
蝙蝠和海豚的声波探测,发明了超声波雷达。
科学家模仿昆虫制造了太空机器人。
船和潜艇来自人们对鱼类和海豚的模仿。

科学家根据野猪的鼻子测毒的奇特本领制成了世界上第一批防毒面具。

火箭升空利用的是水母、墨鱼反冲原理。

科研人员通过研究变色龙的变色本领,为部队研制出了不少军事伪装装备。

科学家研究青蛙的眼睛,发明了电子蛙眼。本回答被网友采纳
第2个回答  2013-03-28
大自然的启示
仙人掌、蚂蚁,这些自然的事物随处可见,因此它们并不稀奇,但你可别小看它们。
你是否看过一群小小的蚂蚁,在墙壁爬动著?它们时时抬著像沙子一般小的食物,成群结队的走动。那细小的身材,生命十分柔弱,只要被人一压,它的一生,可能就这样结束。蚂蚁虽然渺小,但非常团结。一只蚂蚁找到食物,由於食物的体积太大,自己无法搬运,它便立刻回巢,通知夥伴,大家一起团结起来,就能成功了。我们也是一样,如果不能团结,像一盘散沙一样,一点力量都没有;如果能合作,在做人处世上就能屹立不摇。
仙人掌生活在沙漠地区,那里酷热无比,还有许多恶毒的猛兽,处境十分危险。但是仙人掌生活在那里许久,却不见它绝种,这是因为它为了适应险恶的环境,长出了尖锐的刺,使动物们无可奈何。这似乎告诉我们,必须克服困难,外在艰苦的环境,要靠自己坚强的毅力去解决。俗语说:「天下无难事,只怕有心人。」就是这个道理。
大自然中,给我们的启示实在太多了,只要用心体会,都能让我们对生命有更深一层的体认,像仙人掌、蚂蚁,不都是很好的例子吗?
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古人有过一句极为深刻的话:师法自然。说得真棒!大自然给我们上过的课的确很多很多,且一节比一节美妙。先请听三个故事。
故事之一:AB本是两棵无关的树,只因被青藤紧紧地缠住,便在不知不觉中长到了一起,而自打长到一起,A树也就结出了一种全新的果实,外形仍然是A,但味道却酷似B。瞧!大自然多奇妙,就这么一启发,园艺学家就恍然大悟,一举学会了嫁接。
故事之二:有人为了晒衣服,曾在相距不远的两棵树上拴了铁丝,久而久之,铁丝形成了铁箍也就牢牢地勒进了树干,硬是在树上勒出了一道深深的印沟。两年后,铁箍更是深深地勒进了树里,可怜的树看来是必死无疑了,但奇迹偏偏因此而发生,那坚强的树非但没有勒死,反而站得稳稳当当的,硬是把那可怕的铁箍活活地吞了进去!而这一切恰好被一位绝望之极的老人看到,也就得到了重新活下去的勇气。老人得的是癌症!他战胜病痛活了下来。多活了好几年,临去世时他说的最后一句话是:感谢那棵树!瞧!大自然多深刻,虽然不声不响,却能给人超常的力量。

故事之三:你知道珍珠的来历吗?别看它们瑰丽得像一颗颗星星,可来历却像一场极可怕且极漫长的梦。自打一颗小石子突然掉进了珍珠贝那柔嫩的躯体,这可怕的噩梦就开始了!粗砺的石子不分昼夜地折磨着它,刺疼着它,但它坚强无比,不仅接受了这突如其来的苦痛,还毅然地咬紧了它,不声也不响,就这么过一年又一年,直到把它变成了一颗璀璨的珍珠。这更是惊心动魄的一课!大自然以其独特的方式告诉我们,如道苦痛的意义吗?那是一种神圣的锤炼。是的,类似的故事还很多。成熟的麦穗低垂着头,那是在教我们谦虚。一群蚂蚁能抬走大骨头,那是在教我们团结。温柔的水珠能滴穿岩石,那是教我们坚韧。蜜蜂在花丛中忙碌穿梭,那是教我们勤劳。含差草默默收拢叶片,那是告诉我们切莫过分张场。是的,大自然是最好的老师。只要我们肯学,天天都会有收获
仙人掌,蚂蚁,这些自然的事物随处可见,因此它们并不稀奇,但你可别小看它们.
你是否看过一群小小的蚂蚁,在墙壁爬动著 它们时时抬著像沙子一般小的食物,成群结队的走动.那细小的身材,生命十分柔弱,只要被人一压,它的一生,可能就这样结束.蚂蚁虽然渺小,但非常团结.一只蚂蚁找到食物,由於食物的体积太大,自己无法搬运,它便立刻回巢,通知夥伴,大家一起团结起来,就能成功了.我们也是一样,如果不能团结,像一盘散沙一样,一点力量都没有;如果能合作,在做人处世上就能屹立不摇.
仙人掌生活在沙漠地区,那里酷热无比,还有许多恶毒的猛兽,处境十分危险.但是仙人掌生活在那里许久,却不见它绝种,这是因为它为了适应险恶的环境,长出了尖锐的刺,使动物们无可奈何.这似乎告诉我们,必须克服困难,外在艰苦的环境,要靠自己坚强的毅力去解决.俗语说:「天下无难事,只怕有心人.」就是这个道理.
大自然中,给我们的启示实在太多了,只要用心体会,都能让我们对生命有更深一层的体认,像仙人掌,蚂蚁,不都是很好的例子吗
第3个回答  2013-04-06
萤火虫——人工冷光
电鱼———伏特电池
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再来几个:
〖人与自然〗
大自然诞生人类,说明它是尊重人类的行为,相反人类更应该尊重大自然。从表面看人是 父母所生,事实上是大自然有了人的光子信息,人体胚胎才能吸收来自大自然的这个光子 信息,将胚胎长大成人,是父母所生,同时又是大自然完成对胚胎暗物质的激发。大自然有脊椎动物45336种,其中鸟类1244种,鱼类3862种。现有300 余万种昆虫,已经确认的种类仅100 余万种。大自然是天然资源,人与大自然应该互相尊重,保持珍惜和爱惜心态,适度使用自然,不让大自然遭破坏,使生活自然——海洋环境美好、自然资源无耗尽,就像是母子一样亲密、和谐!
所以,关于大自然的资料,其丰富程度只能用浩如烟海来形容,其纷繁复杂非三两万字或几个人所能阐述的。
[编辑本段]〖大自然的分类〗
大自然里有各种生物,其中包括三大类:植物,动物,细菌和真菌。同时大自然也是一个包含各种生态系统的地方!
大自然的元素分为:光,暗,水,火,风,雷,土,七种 ,也就是说自然对这些东西的平衡进行控制。
大自然对于精神上的影响,以时间来说是最先,以地方来说是最重要。每一天,太阳;在日落之后,夜,与她的星辰。风永远吹着;草永远生长着。每一天,男人与女人,谈着话,观看着,被观看着。在一切人之间,那种形象最能吸引的就是哲人。他必须在自己心里决定它的价值。在他看来,大自然是什么? 这上帝的网,它那不可理解的连贯性,从来没有开始,也从来没有结束,永远是圆形的力,回到它的自身。这一点它正和他自己的心灵相像,他永远不能找到它的开始与结束——这样完全,这样无限。大自然的光彩也照得那样远,宇宙上面还有宇宙,像光线一样地放射出去,向上,向下,没有中心,没有圆周——不论是聚集的或是分散的,大自然都迫切地向人的心灵表白她自己。
开始分门别类了。在年轻人的心里,每一件东西都是个别的,独自站在那里。渐渐地,他知道怎样把两件东西连在一起,看出它们之间的共雷电现象同性;然后三件东西,然后3000件;于是他被他自己这种联合一切的本能所支配,继续把事物拴在一起,减少不规则的现象,发现地底的树根,将相反的、遥远的事物联络起来,在同一个枝干上开花。
自然——宇宙他不久就知道,自从历史开始的时候,事实就不断地聚集和分类。然而“分类”的意义是什么?无非是看出这些事物并不是杂乱无章,彼此之间没有关系的,而是有一定的规律,这同时也是人类的心灵的规律。几何学纯粹是人类心灵里的一种抽象的东西,而天文学家发现行星的移动可以用几何学来测量。化学家发现一切物质中都有比例与可以理解的法则;科学是什么呢?无非是在距离最远的事物中发现相仿、相同之点。一个志向远大的人坐下来研究每一件难以控制的事实;把一切奇异的构造与一切新势力一个一个地归入它们的种类。归纳到它们的定理中,而且永远这样下去,运用深刻的观察,将各种组织的最后一根纤维,以及大自然的外缘,都赋以生命。
于是,这天宇下的学童感觉到他和自然“本是同根生”;一个是叶子,一个是花;亲谊与同情在每一根血管里活动着。
树根是什么呢?不是他的灵魂的灵魂? 一个太大胆的设想;一个太荒唐的梦。然而,一旦这心灵的光辉帮助他发现了比较有形体的物性的规律的时候——当他知道崇拜灵魂,而且看出现有的自然哲学仅只是灵魂的巨手最初探索的时候,这时候他将要盼望知识日益扩大,好成为一个未来的造物主。他将看出大自然是灵魂的反面,每一部分都相呼应着。一个是图章,一个是印出来的字。它的美丽是他自己心灵的美丽。它的规律是他自己心灵的规律。因自然现象——龙卷风此他把大自然看成他自己成就的测量器。
他对于大自然知道得不够的程度,也就是他对于自己的心灵还掌握得不够的程度。总之,那古代的箴言,“认识你自己”,与现代的箴言“研究大自然”,终于成为同一个格言了。
广义的自然界指包括人类社会在内的整个客观物质世界。此物质世界是以自然的方式存在和变化着的。人的意识也是以自然方式发生的物质世界。人和人的意识是自然——山脉自然界发展的最高产物。物质世界具有系统性、复杂性和无穷多样性。它既包括人类已知的、也包括人类未知的物质世界。
狭义的自然界指与人类社会相区别的物质世界。即自然科学所研究的无机界和有机界。
19世纪自然科学与辩证唯物主义自然观。
18世纪下半世纪至19世纪,自然科学从搜集经验材料的阶段进入系统整理这些材料和理论概括的阶段,在天文学、地质学、物理学、化学、生物学等各个领域涌现出一系列重大发现。特别是由于物理学的两次重大的理论综合(能量守恒与转化定律和电磁转化理论的建立)和生物学的两次重大的理论综合(细胞学说和生物进化论的建立),深刻地揭示了自然界的普遍联系和发展的辩证性质,从而使辩证唯物主义自然观取代机械唯物主义自然观成为历史的必然。马克思恩格斯科学地总结了当时自然自然——地球科学的最新成就,继承了古希腊自然观中的辩证法观点,克服了机械唯物主义自然观的形而上学性质,批判地汲取了德国古典自然哲学思想特别是黑格尔的辩证法思想,创立了辩证唯物主义的自然观。它的观点是唯物主义的,即认为:自然界是客观存在的;它是我们人类即自然界的产物本身赖以生长的基础;在自然界和人以外,不存在任何东西。它的方法是辩证的,即认为:整个自然界是一个普遍联系和相互作用的整体,它在永恒的流动和循环中运动着;自然界的一切现象都是矛盾的统一体,它们既是对立的,又是统一的,并且在一定条件下相互转化,由此推动着自然界的运动和发展;自然界各种运动形式的相互转化过程"是一个伟大的基本过程,对自然的全部认识都综合于对这个过程的认识中"。它的基本原理是:自然界是物质的,物质结构的层次是无限的,物质处于永恒的运动中,运动无论在量上还是在质上都是不灭的,时间和空间是物质运动的基本形式,自然界的运动是有规律的。辩证唯物主义自然观的创立,意味着凌驾于自然科学之上的、思辨地构造体系的自然哲学的终结。它无论对于马克思主义学说的完善,对于马克思主义哲学的发展,还是对于自然科学哲学问题的研究、促进科学技术的进步,都具有重要的意义。
自然界与人类社会的关系:自然界就好比面包边缘的奶油,而人类社会是面包,社会单指科技,人文,绿化,竞争,商业,是虚的东西,自然界是实的东西。
[编辑本段]〖赞美大自然诗句〗
1.到处皆诗境,随时有物华——宋 张道洽《岭梅》
2.春城无处不飞花——唐朝 韩鸿《寒食》
3.折得一枝香在手,人间应未有——宋 王安石《甘露歌》
4.绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹——宋 宋祁《玉楼春》
5.春色满园关不住,一枝红杏出墙来——宋 叶绍翁《游园不值》
6.等闲识得东风面,万紫千红总是春——宋 朱熹《春日》
7.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝——唐 白居易《忆江南》
8.浓绿万枝红一点,动人春色不须多——宋 王安石《咏石榴花》
9.小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花——宋 陆游《临安春雨初霁》
10.疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏——宋 林逋《山园小梅》
11.城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花——宋 辛弃疾《鹧鸪天·代人赋》
12.春风不解禁杨花,蒙蒙乱扑行人面——宋 晏殊《踏莎行》
13.阳春二三月,草与水同色——晋 乐府古辞《孟珠》
14.江南二月多芳草,春在蒙蒙细雨中——宋 释仲殊《绝句》
15.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红——宋 杨万里《晓出净慈寺送林子方》
16.无可奈何花落去,似曾相识燕归来——宋 晏殊《浣溪沙》
17.不是花中偏爱菊,此花开尽更无花——唐朝 元稹《菊花》
18.林间新绿一重重,小蕾深藏数点红——金 元好问《同儿辈赋未开海棠》
19.春风又绿江南岸,明月何时照我还? ——宋 王安石《泊船瓜洲》
20.江南可采莲,莲叶何田田! ——汉乐府民歌《江南》
21.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头——宋 杨万里《小池》
22.叶上初阳乾宿雨,水面清圆,一一风荷举——宋 周邦彦《苏幕遮》
23.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀——唐 贺知章《咏柳》
24.停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花——唐 杜牧《山行》
25.天涯何处无芳草——宋 苏轼《蝶恋花》
26.野火烧不尽,春风吹又生——唐 白居易《赋得古原草送别》
27.天街小雨润如酥,草色遥看近却无——唐 韩愈《初春小雨》
28.春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少!——唐 孟浩然《春晓》
29.蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。——南朝 梁 王籍《入若耶溪》
30.江碧鸟逾白,山青花欲然——唐 杜甫《绝句二首》
31.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知——宋 苏轼《惠崇 春江晚景》
32.乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄——唐 白居易《钱塘湖春行》
33.穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞——唐 杜甫《曲江二首》
34.晴空一鹤排云上,便引诗情到碧宵——唐 刘禹锡《秋词》
第4个回答  2013-01-24
改善环境从两部分抓起
1、调整能源结构
因为矿产能源的消耗会附生出一大堆的物质破坏环境。
比如,政府现在限制电摩。这样就等于强迫人们去用排污量巨大的汽车和油摩。这需要打破决策层的利益链才能解决。
对绿色能源提供方及使用者的补贴,对矿产能源提供者及使用方的税收,也可以做到能源结构的宏观调整,这还得依靠管理者们肯放钱肯出力才行。

2、严管污染源
近段时间,槽罐车偷排工业废料,乱扔节能灯引起汞污染、河道玻璃污染,食品中的激素、重金属污染等也日益严重。非法排放污染源可以使得种族灭绝,重蹈玛雅人的覆辙。这更需要政府对违法商业链敢于打击,斩草除根才行。

反正,要改善环境必需政府支持。决策层的一条禁摩令就能让全中国十面霾雾,只有给他们施压才能有所改变。
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