说起孙悟空,相信大家都很熟悉了,这是我们熟知的《西游记》当中上天入地的石猴,是吴承恩手笔下的神话人物,在历史上并非真实存在的。但是事实上,孙悟空其实是有历史原型的,那么这个历史原型是谁呢?而这就要从千年前说起了。从一些史料上我们可以了解到,孙悟空的原型是一位白衣秀士,那么接下来我们就一起来看看吧。
孙悟空出现在各种神话电视剧中,印象最深刻的就是《西游记》。吴承恩笔下《西游记》,所描述的孙悟空是灵明石猴,很明显这种生物在现实生活中是不存在的,孙悟空的形象是吴承恩虚构出来的。那么问题来了,吴承恩是根据什么原型来虚构的孙悟空呢?孙悟空的原型之谜跟凤凰原型之谜一样,学界至今没有统一答案,学界基本已认定孙悟空的原型是白衣秀士。
说起孙悟空的原型之谜,还得从一千三百多年前,大唐的玉门关外说起。在《大唐三藏取经诗话》所叙述:我们可以骑着骆驼,扮成西域商人的模样,远远的眺望这万里黄沙。看啊,碧蓝的天空与橙黄的沙海之间,走来了六个僧人,都是唐人的打扮。
其中一个面目清秀的青年僧人,便是那个西天取经的唐玄奘,多日来的疲惫赶路,显露出风霜的痕迹。西天之路万里迢迢,却又不识其路,玄奘正在踌躇之时,忽见远处走来一翩翩秀士,其身着白衣,相貌儒雅。
这一幕便是南宋的《大唐三藏取经诗话》所叙述的情节,是目前所知关于悟空最早的一段文字记载。咦?这就奇怪了,这里那来的悟空啊?而且唐僧师徒四人,这里即没有猪八戒,也没有沙和尚,却无端端的多出几个小和尚呢。
这个白衣秀士便是悟空的原型,他自称是花果山紫云洞八万四千铜头铁额猕猴王,要来助和尚取经。此去百万程途,经过三十六国,多有祸难之处。《诗话》中,将这个白衣秀士叫作猴行者,于是这个不像猴的猴行者,便从此进入了取经故事的文字之中。孙悟空的原型之谜来源于此,而当时并没还没悟空这个名字,悟空又是从何而来?
这时还没有悟空这个名字,只是有一个和孙行者仅有一字之别的猴行者,但他手中没有武器,脸上也没有半根救命汗毛。要说八戒和沙僧,那要等到几百年以后,才会陆续的进入到这个故事里。
这个猴行者的身世也颇为神秘,在《诗话》中,他见玄奘时,自己也没有提过。这可没有元朝的那个悟空坦白了,据无名氏《二郎神锁齐天大圣》杂剧第一拆中所写,悟空竟然是个拥有一大家子兄弟姐妹的老猴精,而不是个天生天养的石猴,他自报家门说:吾神三人,姊妹五个,大哥哥通天大圣,吾神乃齐天大圣,姐姐是龟山水母,妹子铁色猕猴,兄弟是耍耍三郎。想必是元朝人觉得悟空孤单可怜,勉强加上去的吧。
《诗话》中,猴行者保唐僧取经时就已是27800岁了,曾九度见黄河清。这可比吴本的悟空年岁高多啦,吴本的悟空在第三回,查生死簿时,其乃魂字1350号,天产石猴,该寿342岁。孙悟空的原型之谜可以确定就是这位漂亮的白衣秀士了。
关于这个漂亮的白衣猴行者,还有一些有趣的故事,他曾在800岁时,偷吃西王母的蟠桃十颗,被王母捉下,左肋判八百,右肋判三千铁棒,配至花果山紫云洞。看来白衣秀士的本领,远没有孙悟空那么高强,才偷了十颗蟠桃,就被王母娘娘给收了,还谈什么大闹天宫啊。关于孙悟空的一切都是吴承恩笔下的神话人物,孙悟空的原型之谜现在知道了吗?
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