诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！
以上是陈寿对蜀汉丞相诸葛亮的评价，看着是通篇赞赏诸葛亮啊，那么为什么有人说陈寿对诸葛亮的评价不高呢？个人感觉陈寿在《三国志》中对诸葛亮的评价还是很中肯的，人无完人，诸葛亮能得到如此高的评价，已经难能可贵了，分析如下。
这段评价的第一句，是长句，说的主要是诸葛亮在担任宰相期间，抚恤百姓，揭示法规，精简官职，权事制宜，诚心待人，公正无私。他是一个赏罚分明的掌权者，即使是仇人忠于职守，也必定会奖赏；即使是亲人触犯法律，也必定会处罚；即使犯了重罪之人坦诚主动认罪，也必定会开释；即使说话浮夸之人只是犯了轻罪，也必定会杀戮。“善无微而不赏，恶无纤而不贬”，善行不分大小，都应该奖励，恶行也不分大小，也会受到处罚。
如诸葛亮特别器重的马谡，因为违背自己的军令，丢失军事重地街亭，最后被“挥泪斩杀”。他自己也上书后主刘禅，自贬三级，成为右将军。如果换做其他人，很难做到自我反省的。如曹魏曹爽和夏侯玄公元244年策划的骆谷之役，征讨蜀汉惨败告终，不但没有反省自己，还变本加厉，大力排挤另一位辅政大臣司马懿，最后被诛灭三族。
又如诸葛恪先有东兴大捷，后遭到新城之败，他不但没有收敛自己，还对手下和东吴大臣更加严厉，最后被孙峻联合吴帝诛杀，也是被灭三族。
而诸葛亮在自己任用马谡，把守街亭，最后丢失街亭，本来不是他的错，可是他作为领导，担负起主体责任，自贬三级，成为右将军。诸葛亮的这种优良品质，值得蜀汉所有老百姓赞扬，学习，大家都敬畏他，爱戴他。