文言文《君子慎处》的译文

Question

如题所述

Answer 1

孔子家语·六本》。不知其子；藏丹的地方时间长了回变红：“何谓也，则商也日益，视其父。所以常和品行高尚的人在一起。丹之所藏者赤，子夏会比以前更有进步？”孔子说：“商也好与贤已者处，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，视其所使。”曾子曰；不知其君；与不善人居。是以君子必慎其所处者焉”
翻译，而子贡会比以前有所退步“曾子问，（因此他的道德修养将日见丧失），也是环境影响使然啊，时间长了也闻不到臭了，就像到了卖鲍鱼的地方：子夏喜爱同比自已贤明的人在一起，看他周围的朋友就可以了，即与之化矣，看他派遣的使者就可以了，久而不闻其臭；不知其人，视其草木。故日与善人居，如入鲍鱼之肆，视其友，久而不闻其香；和品行低劣的人在一起，赐也日损。不了解孩子如何，赐也好说不若已者，不了解本人！所以说真正的君子必须谨慎的选择自己处身的环境，也是融入到环境里了，不了解本地的情况看本地的草木
就可以了：
孔子说：为什么呢，亦与之化矣，（所以他的道德修养将日有提高），漆之所藏者黑，不了解主子：“吾死之后；不识其地，但本身已经充满香气了，藏漆的地方时间长了回变黑，看看孩子的父亲就知道（孩子将来的情况）了，时间长了便闻不到香味？”子曰：我死之后，如入芝兰之室；子贡喜欢同才质比不上自已的人相处:"君子慎其处
孔子曰

Answer 2

与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而闻其臭,亦与之化矣.丹之所藏者赤;漆之所藏者黑.是以君子必慎其所处直焉
臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。
化，同化，与……趋向一致。
之，代词，代前文的芝兰（鲍鱼）
是，不能单独解释，与以字一起，是以解释为：所以;因此
者，……的人。
所以常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经充满香气了；和品行低劣的人在一起，就像到了卖鲍鱼的地方，时间长了也闻不到臭了，也是融入到环境里了；藏丹的地方时间长了回变红，藏漆的地方时间长了回变黑，也是环境影响使然啊！所以说真正的君子必须谨慎的选择自己处身的环境。

Answer 3

与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而闻其臭,亦与之化矣.丹之所藏者赤;漆之所藏者黑.是以君子必慎其所处直焉
臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。
化，同化，与……趋向一致。
之，代词，代前文的芝兰（鲍鱼）
是，不能单独解释，与以字一起，是以解释为：所以;因此
者，……的人。
所以常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经充满香气了；和品行低劣的人在一起，就像到了卖鲍鱼的地方，时间长了也闻不到臭了，也是融入到环境里了；藏丹的地方时间长了回变红，藏漆的地方时间长了回变黑，也是环境影响使然啊！所以说真正的君子必须谨慎的选择自己处身的环境。

Answer 4

也是融入到环境里了，是以君子必慎其所处者焉。
化：所以,即与之化矣,亦与之化矣。
所以常和品行高尚的人在一起，就像到了卖鲍鱼的地方，与……趋向一致，也是环境影响使然啊，不能单独解释。丹之所藏者赤，代词.是以君子必慎其所处直焉
臭，时间长了便闻不到香味，同化;漆之所藏者黑与善人居.丹之所藏者赤,久而不闻其香;因此
者！所以说真正的君子必须谨慎的选择自己处身的环境，……的人，漆之所藏者黑；和品行低劣的人在一起。
之,如入鲍鱼之肆，与以字一起，代前文的芝兰（鲍鱼）
是;与不善人居，藏漆的地方时间长了回变黑，但本身已经充满香气了，时间长了也闻不到臭了；藏丹的地方时间长了回变红,久而闻其臭，亦与之化矣，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，是以解释为,如入芝兰之室