偏官，即七杀，象征着小人。小人无知且凶暴，无忌惮，对君子有益，能够劳力以养君子，为君子服役护御。然而，若不控制，小人便难以驯服。杨子曾言：「御得其道，则驯伏或作使；御失其道，则狙诈或作敌。」小人，即为狙诈，需要正确控制。若控制不当，小人得势，将引发祸端。《渊海子平》经文有言：「人有偏官，如抱虎而眠，虽借其威，足以摄群畜；稍失关防，必为其噬脐，不可不虑也。」若遇到三刑俱全、阳刃在日及时、又有六害，再遭遇魁罡相冲，此等凶险不可详述。偏官七杀最喜身旺且有制伏，身旺可化之为偏官，身弱无制伏则为七杀。制伏偏官再行制伏运，则为偏官无馀烬，成为大运。月中有气，怕冲与阳刃，本身弱，若杀强难以制伏；身强杀浅则假杀为权刃。七杀并非不怕刑冲，需仔细考量。《诗诀》中总结了偏官与七杀的特性，以及与其它元素的关系，提供了一系列的指导原则。通过这些原则，可以更全面地理解偏官七杀在命理中的作用和影响，从而在命理学中运用得当。命理学并非简单的规则套用，而是需要结合具体情况仔细审详，以实现祸福预测的准确性和全面性。
八字论命， 以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础，从日柱的日干与其他各干支的关系而定出：比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词，称为“十神”，每一个“神”都同时代表着多层涵义， 而且还会受到其他各神的影响而改变其原来的性质。