关于正义的名人例子

或是百姓的关于正义的例子

1、司马迁

西汉司马迁少年时就涉猎群书,立志继承父业。正当他撰写的《史记》进展顺利的时候,“李陵事件”的牵联,使他遭受宫刑。面对这奇耻大辱,他不是叹息、沉沦,而是锐意进取,“幽而发愤”,他含冤蒙垢数十年,终于写出了“通古今之变,成一家之言”的《史记》,流芳后世。

2、贺龙为真理不要荣华富贵

贺龙当过镇守使,当过国民党军队的军长。但他寻求真理,不要荣华富贵,投身革命。一个亲戚对他说:“你脱下将军服穿粗布衣,脱下皮鞋穿草鞋,你图的是什么?”另一个亲戚说:“你在国民党里大官当得好好的,国民党势力又强大,你为什么要当‘红脑壳’呢?”

贺龙笔着说:“我贺龙找真理,找个好领导,找了半辈子,现在总算打到了。就是把我脑壳砍了,我也跟共产党走到底。我要的不是个人前程,我要的是国家民族和劳动大众前程。”

贺龙参加革命以后,忠于党忠于人民,英勇善战。是一位功勋卓著,无产队级革命家、军事家。

3、布鲁诺和塞尔维特为真理献身

文艺复兴时期的意大利天文学家、哲学家布鲁诺,因为宣传哥白尼的学说和自己的科学见解,为维护真理,在罗马教会的地牢里受了六年的非人的折磨,仍旧没有低头。最后在罗马鲜花广场被活活烧死。

布鲁诺早已料到自己的结局。他说:“我认为胜利是可以得到的,而且勇敢地为它奋斗。我的后代将会说:‘他不知道死的恐惧,比任何人都刚毅,认为为真理而斗争是人生最大的乐趣。

塞尔维特,是16世纪西班牙医学家。他在自己著作《基督教徒的复兴》一书中,宣传这样一种观点:“心脏是最初的本源,备液从右心室经过肺动脉流向肺部,再经过肺静脉流入左心房……”他的这种观点为教会所不容,认为是“邪端异说”。

书遭到查封,塞尔维特被捕,遭到野蛮拷打。但他坚持真理,毫不畏惧。他说:“我知道我将为自己的学说,为真理而死,但这并不会减少我的勇气。”

后来塞尔维特被押到日内瓦郊外一个广场上。脚下堆满干柴,身上挂着一本《基督教徒的复兴》,头上套着一个浸过硫磺的花 环。行型的神父对他说:“给你最后一个机会,只要你放弃自己的学说,可免一死。”塞尔维特说.“不!”

于是木柴烧着了,烟雾吞没了这位青年科学家。

4、谭嗣同

当宫中后党密谋政变,光绪帝传密诏康有为等设法相救时,即“拔刀以救上自任”。9月18日夜,谭嗣同前往法华寺争取袁世凯支援,杀荣禄、囚慈禧,不料袁世凯向荣禄告密。变法失败后,谭嗣同不想像汉朝张俭一样,四处望门投止而连累志士与好友。

他亦希望以血唤醒国人变革的希望,故一心求死,拒绝逃亡。于1898年9月28日在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义后人将其著作编为《谭嗣同全集》。

5、西门豹河伯娶媳妇故事

西门豹,春秋战国时期魏国人。当时邺地是魏都的重要门户,且是战略要地,但天灾人祸不断,民不聊生。魏王特派西门豹担任邺县令,治理邺地。西门豹到邺地后,微服私访,询查百姓疾苦,利用“河伯娶媳妇”事件,智惩三老、廷椽和巫婆,用事实教育百姓,破除迷信。

同时,修建漳河十二渠,治理漳河水患,发展农业生产,使邺地百姓逐步富庶起来。西门豹为官一生,清正廉明,造福百姓,死后,邺地百姓专门为他在漳水边建造了祠堂,四季供奉。

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第1个回答  推荐于2017-10-01
第一个例子:好人终有好报,近月来,吴风军真切地感受到了这句话的含义。今年2月,吴风军为了救助交通事故的伤者,手指不慎被车上铁皮切断。他的事迹经本报报道后,不仅社会各界市民纷纷献上爱心,今天(4月20日),南京市见义勇为基金会还送上了医疗补助及见义勇为奖励总共1万元。
第二个例子:
3月22日晚上19时50分,韶关市曲江区马坝镇狮岩路发生了一起抢劫案,事主刘女士在曲江区人社局附近被一名男子抢劫,被抢走一个装有笔记本电脑、现金等财物的手提包。见财物被抢,刘女士一边追着抢匪,一边大喊“抢东西、抓贼”。听到有人抢东西后,在商店买东西的韶关医学院学生陈杰、多多量贩KTV上班的保安龚存友,以及晚饭后在街上散步的城东派出所副所长黄国华,三人联合参与追击堵截抢匪,并在追击两三百米后,成功将犯罪嫌疑人朱某抓获。这起警民联手擒抢匪的事迹,是继今年3月2日曲江马坝涌现“水中托举哥”郭朝旺勇救落水者的见义勇为事迹之后,韶关曲江再次涌现的见义勇为的正能量事迹。

会上,市见义勇为协会会长梁峰高度赞扬了陈杰、龚存友、黄国华的见义勇为事迹,梁峰表示,曲江不断涌现见义勇为的正能量事迹,这是曲江人民不畏惧危险,敢于出手相助的真实表现,并希望通过对见义勇为人员的表彰和奖励,令社会上能涌现更多体现社会正能量义举,不断促进社会治安综合治理和精神文明建设,为韶关经济和社会发展创造良好的社会环境。
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