我们都知道唐代是中国在历史上最繁华的一个时期，隋朝灭亡以后，迈入了唐代的全盛时期，经济发展和政冶的发展到了一个新的顶峰，接受世界各国学习交流，经济发展、社会发展、文化艺术、造型艺术展现出多样化、开放式等特性。
经济发展的比较发达，生产制造和纺织业技术性的发展，对外开放相处的经常等促进服饰前所未有兴盛，衣服款式、颜色、图案设计等都展现出空前的全新局势，而这一时期的女子服饰，可谓是中国服饰中极其激动人心的章节，妆容穿着打扮都让人应接不暇。
那时候的服饰品牌形象有很多类，女子主要是以襦裙为主导，男人圆领衫为主导，在其详细的服饰规章制度和审美观眼前，唐代获得了一个“衣冠帝国”的头衔，并且对那时候的中国周边国家也是有一定的知名度，尤其是日本，直到今天日本还依然沿用中国的服饰文化艺术。
唐代时受四夷来朝，作风对外开放，并且是一个开放式的社会发展，很多人都是有一定的钱财，因此那时的服饰鲜丽奢侈和对外开放，并且十分重视色调搭配，初唐素雅，石排鲜丽，唐代黯淡的艺术风格。
唐代的女子不但喜爱这类艳丽的色调，并且喜爱在服饰上边加一些线纹或是是彩绣做为装饰设计，并且款式也是在不停的演化的，例如《武媚娘传奇》里边的服饰，鲜丽胆大，衣领开的很低，这类款式在唐代之前是仅有下妃子或是是歌舞伎中才可以穿的，可是伴随着年代的持续演化，这类设计风格也渐渐的子普通中流传开来。
并且大家能在挖出的唐朝陶俑和敦煌敦煌莫高窟中看到，里边所展现出的唐朝服饰，十分的豪放，类型多，色彩鲜艳，款式美观大方。并且在在墙壁画中的服饰大多数流线形都比较好，轻便的连衣裙搭配上羽纱做成的披巾，促使奔月服饰展现出了一种移位时光的假象。再例如唐朝的《簪花仕女图》，里边画的是那时候超大胆的衣着，从今以后再没有产生过如此胆大的款式。
唐代那时候的对外开放沟通交流十分的快速，并且遭受那时候蒙古人的影响，逐渐的发生了女着休闲男装的气氛。在《新唐书·五行志》中的记述：“高宗尝内宴，太平公主紫衫翡翠，皂罗折上巾，具纷砺七事，歌舞表演于帝前。帝与后笑曰‘女子不能为总督，什么是此着装？”
并且遭受胡服的危害，裤带的这一方式也慢慢发生，那时时兴”蹀躞带“，这类裤带最风靡是唐代，之后一直沿用到宋朝，到了中晚唐时期，女士的衣袖越来越更加宽，规格通常下四尺以上。
据《旧唐书.舆服志》记述：“其冬常服，赤黄袍衫，折上方巾，九环带，六合靴，皆起自魏、周，有利于戎事。自唐开元之后，非元日、冬至节气受朝及大祭司，皆冬常服而己。”逐渐的过程中仅仅黄色的袍衫，之后慢慢改为赤黄色，之后赤黄色也就变成了皇上的专用型服色，之后安禄山即位，穿的也是赤黄衫。到了唐代中后期的情况下，因为社会动荡，战争持续，审美观又再次返回了瘦削，再也没有发生唐朝时期的丽景。
唐朝服饰装饰设计一部分对国外的影响颇深，尤其是日本，唐朝世风对外开放,对外沟通交流加强，日本参考唐朝服饰的款式，更改了传统式的单布，将一些文图装饰设计在衣服上，里边的纹样图案承继了唐朝时期的线条美，鸟、鱼、小动物等模样，充足的参考了唐代的纹样图案原形，取其吉祥如意荣华富贵，家庭幸福之意。
服饰文化艺术是每一个中华民族关键的构成部分，立即反映了那时候时代的社会经济情况和民俗文化，下不停的来往沟通交流中，两国之间的服饰也有一定的关联性和特性，他即是物质文化的结晶体，又有一定的精神文明建设。
从远古时代到现在的新文明时代，大家就早已讲日常生活风俗习惯、审美观、宗教信仰、颜色及其喜好所有沉积于服饰当中，也组成了一定的服饰文化艺术精神文明建设的含义，开辟了中华中华民族服饰文化艺术的先河。