火居道士指的是穿了道士袍的俗人，道士和佛教和尚不同，道士教派不一样可以娶妻生子，但是和尚不行，和尚讲究六根清净，世间将穿了道士袍同时也娶妻生子的道士叫做火居道士，火居和尚其实就是说穿着佛衣娶妻生子的和尚。
我们知道道士与和尚不同，道士并不全都出家修炼，所以，道士又分为出家道士与不出家道士两种。在早期，道士很多都是不出家的，直到全真教等创立后，制定出家制度，凡入道者，皆要出家修行。全真派道士，不娶妻，住道观，为出家道士。
全真派之外，还一些其他门派。其他门派的道士大部分不出家，这里我们称他们为火居道士.少部分就是出家道士。不出家的道士，有些在道观活动，有些则住家中，从事各种非宗教职业。道士居家时，平时穿俗装，如普通人一样生活，只是遇有喜庆节日或丧葬时，应喜主或丧主之请，才穿道服替人作法事。
火居道士，还有一个别名那就是伙居道士，即指那些穿道袍、有家室的道人，现在游走于乡间、替人做法事的道士，便是。火居道士意为在家修行，区别于住观修行。火居道士，可婚娶，可食酒荤（除牛肉、狗肉、雁肉、乌鱼肉不吃）。天师道不禁止门人婚娶，自张道陵天师以来，历代天师都以嫡亲身份继承法统。
相信大家在以前的时候都看过西游记，而对于其中的情节和人物相对来说都比较了解，其中就有孙悟空调侃猪八戒，说是有火居道士，哪有火居和尚的说法，那么他所说的火居道士指的是什么呢？接下来就来具体说一说。
其实孙悟空所说的火居道士就是穿着道袍的熟人，他们和和尚是有一定的区别，他们虽然也穿着道袍，但是他们可以结婚生子，这就是他们之间最大的差异，而和尚的话就必须要切断自己的情欲，火居道士则不同，他就可以有七情六欲，相对来说范围就更加的宽。
确实是有一定的区别，并不能够把他们一概论之，但是并没有受到一定的斋戒，所以不用去除七情六欲，相对来说对也是可以接受的，和尚的话则不同，他们必须要保证自己的修为，所以必须要切断情欲看破红尘，相对来说也是非常有难度的。
总之，对于火居道士和火居和尚来说，还是要进行很好的理解，这样子才能帮助我们进行相应的区分，而且大家平常也要多对这些历史文化进行相应的了解，才能够更好的帮助我们提升自我的文化素养，而且能够增加我们的见识，对于我们的学习和生活来说，都是有非常好的帮助作用，能够很好的改变我们的观念。