一、追本溯源，蛋疼的开始
根据《简史》的记载，上古世界的文明起源于几个蛋疼的神仙，他们按照自己的喜好造了几个种族的生物之后，很不负责任的撒手走人了。
过了很长时间之后，天际省诺德族里面出了一位英雄，名叫泰伯·塞普坦（Tiber Septim），他依靠龙吼绝技，在形式上统一了整个大陆。之所以说是在形式上，是因为各省是迫于他的武力才屈服的，泰伯并没有亲自驾临每个省去征战，而是各省的国王觉得打不过他，于是就投降了，这就是上古大陆的第一次统一，泰伯以自己的姓氏建立了赛普坦王朝，他死后，皇位的传承采用了世袭推优制，从他的家族中选出优秀的人才来担任皇帝，所有的皇帝都姓赛普坦。
因此如果从这个源头追溯的话，诺德人才是整个上古世界正统的统治者，因为他们的老祖宗泰伯首次统一了大陆。如果天际的诺德人想要反抗现在帝国的统治的话，这无疑是一个政治和名义上非常有利的因素。在这段时间里，还有一个重要的事件就是泰伯把高精灵从大陆的中心赛洛迪尔赶到夏洛岛上去了。
赛普坦王朝传到了第七代，也就是《湮灭》里面的故事。在上古卷轴4里面主角目睹了整个赛普坦王朝的灭亡，在很短的时间里赛普坦七世和八世相继去世，皇族失去了最后的继承者，赛普坦王朝正式覆灭。
顺便说一句，赛普坦王朝最后两个皇帝无论从智慧、人格魅力还是决断能力方面，都是5代天际里面任何人物都无法比肩的。
赛普坦王朝传了八代，几百年的时间（按照地球上人类的寿命估算），所有的皇帝都姓赛普坦，按照血缘来讲都应该是诺德人，也就是说在天际的故事发生200多年以前，诺德人是整个上古大陆上真正的优越帝（有点类似我国西汉刘邦执政时期天下姓刘的人或者清朝时期的八旗子弟），按照一般世俗的眼光，皇帝一定会对自己的族人多加照顾，但在天际当中我们可以看到诺德人的生活依然水深火热，首府独孤城的繁华程度远远赶不上帝都，为何这么多年来皇族的故乡一直贫穷落后？我们不得而知，也许同诺德人的信仰有关。
总而言之皇帝死了，赛普坦王朝灭亡，有识之士早就预料到整个上古大陆会陷入一片混乱，因为当年泰伯对整个大陆的统一本来就是形式上的，而且从天际里面的种种景象来看，赛普坦一族在他们统治的几百年时间里在加强皇权统治方面没什么建树，这本来也不是诺德人的强项。于是各个省开始公开宣称脱离帝国统治，割据一方。直到有一个叫提图斯·迈德的军阀再次统一了整个大陆，建立了现在天际里面的迈德帝国。
这是上古世界历史上重要的一次改朝换代，现在我不知道统一大陆的迈德是什么种族（我猜就是帝国人），但通过天际里面的故事，可以知道绝不是诺德人。也就是说在这次混战中，诺德人正式从历史舞台上淡去，整个帝国的外交和军事风格也由原来的强硬转为妥协。
二、白金协定和高精灵军事战略的调整
迈德王朝的统治基础也不稳定，采取了各省自治的统治形式，也就是说依然是形式上的统一。我猜测迈德王朝在统一大陆的时候依靠了他们的帝王之音天赋，而以武力征讨为辅助，因为迈德军阀原本就没有统一整个大陆的军事实力。从天际省里面的情况我们可以看出来，迈德王朝对大陆的统治过多依赖于本地土著政府，征召的士兵也大都是本地人。但这只是诸多不稳定的因素之一。
军事和外交上的软弱是迈德帝国的另一个特色，各省国王一眼就看穿了这点，于是夏暮岛上的高精灵首先发难，侵占了木精灵的故乡瓦伦森林，距离帝都只有咫尺之遥。并通过外交手段同虎人联盟，积极拉拢亚龙人，整个帝国南部基本沦陷。高精灵派出使者同帝国谈判，要求帝国割让帝都西面的落锤省的南部沿海地区，以及放弃陶洛斯信仰（陶洛斯就是第一次统一大陆的泰伯·塞普坦，高精灵要求废除这种信仰，是为了报当初泰伯驱逐他们的仇恨）。双方谈判破裂，于是开战。高精灵出奇兵占领了落锤省南部和帝都，皇帝迈德二世仓皇出逃（弱爆了），在落锤省集结落锤的残兵，加上前来援助的诺德人，重新夺回了帝都，并把高精灵赶回了夏暮岛。瓦伦森林本来就不是高精灵的地盘，木精灵估计也加入了反抗，虎人和亚龙人一直在持观望态度，能保持中立就不错了。
但是迈德帝国此时发现打不动了，高精灵退回夏暮岛，像一个缩紧的拳头一样。帝都所在地赛洛迪尔的物产并不丰富，帝国一边征讨高精灵，一边还要在边境部署兵力防止虎人和亚龙人的入侵，国库早就空了。帝国皇帝迈德二世认为现在是最好的停战时机，于是同高精灵签署了影响整个历史局势的屈辱协定《白金协定》。协定规定双方停战，帝国割让落锤省南部，并规定陶洛斯信仰为非法。
迈德帝国外交的软弱性最终导致了《白金协定》的签署，这不仅是诺德人反抗帝国的直接理由，也是天际省很多领主公开同帝国作对的借口。
帝国将高精灵赶回夏暮岛，是战争的一大胜利，因为这不是防御战，而是收服领土的战斗。但打了一场胜仗，皇帝却与入侵者签订了不平等条约，这对整个帝国的居民和领主来说，是何等的屈辱？
更何况高精灵之前同帝国谈判的条件就是割据南落锤和封杀陶洛斯信仰，现在帝国多打了一输一赢两场仗，耗费物资不计其数，死伤士兵和民众也不计其数，所签署的《白金协定》里面的条款居然还是这两项，尼玛皇帝你早在谈判时候就同意了不就好了，还能避免两场大战……
陶洛斯信仰对于诺德人的重要性不言而喻，泰伯是诺德种族的英雄，是诺德人在整个上古世界历史上最闪耀的明星，赛普坦王朝是诺德人的骄傲。迈德王朝取代赛普坦王朝时，大部分诺德人心中都或多或少的会有一种失落感，这种失落感在他们目睹迈德王朝的软弱之后，变为了一种愤怒，他们认为迈德王朝亵渎了诺德人祖先开创的统一世界。而这种愤怒在《白金协定》签署之后，正式爆发了出来。
《白金协定》的签署，使更多国王和领主看穿了帝国软弱无能的本质，落锤省首先挑战了帝国的威信，以一省之力独自对抗高精灵，并且成功收复了整个落锤省。这件事表面上看对于帝国是一件好事，领土失而复得，但落锤一个省就能独自击败高精灵，就更加凸显出帝国的无能和《白金协定》的耻辱。
对于高精灵而言，《白金协定》则标志着夏暮岛军事战略的一次调整，之前高精灵的战略一直处于混乱之中，他们联合了虎人和亚龙人，又在图谋落锤省南方的海岸线，司马昭之心路人皆知，就是想从南方对帝都形成包围之势。但高精灵过高的估计了盟友的作用，低估了诺德和落锤的战斗力，结果在战斗中虎人和亚龙人一直在看热闹，然后自己的远征军被落锤和诺德的杂牌军赶回老家，而且在落锤省输掉了第二次战斗，彻底被打回赛普坦王朝时期的局势。
战后高精灵总结了经验教训，重新对诺德和落锤两个省的实力进行了评估，并重新评价了虎人和半龙人的价值，制定了新的战略。
在高精灵看来，落锤省拥有极强的战斗力，两次击败了高精灵的远征军。但是现在落锤省基本已经摆脱了帝国，并且对于迈德二世的统治极不认可，因此高精灵认为战斗力极强的落锤反而不是北伐的障碍。
反观天际诺德，地处帝都背后，早就对帝国的统治极为不满，利用这种矛盾，高精灵对帝国进行了间谍渗透，加强帝国对封杀陶洛斯信仰的执行力，目的是激发诺德人的反抗情绪，终于，这种计策收到了效果，独孤城领主乌弗瑞克 风暴斗篷用龙吼吼翻了天际省的至高国王，然后抽出剑来杀了他，诺德人和帝国的战斗正式爆发。
三、天际的局势和帝国的制度
根据高精灵的分析，诺德人的战斗力远远高于帝国，因此他们采取了资助帝国打击诺德的战略，不费一兵一卒慢慢削弱帝国和他的盟友，等时机成熟之后，再坐收渔翁之利。
在这种情况下，无论帝国和风暴斗篷哪一方胜利，天际都是一个烂摊子，等于彻底废掉了天际对帝国本土的援助能力，等到战斗结束的那一天，就是高精灵卷土重来之时。因此现在高精灵最怕的，就是帝国和诺德双方的停战。
而这一切混乱的根源，则是迈德帝国的软弱无能。比起它的前辈赛普坦王朝，迈德帝国在皇权建设方面也毫无建树，采取各省自治的制度，等于无形中给自己安置了8个潜在的敌人，可以参考中国的春秋时期、秦末项羽执政时期和日本战国丰臣秀吉执政时期，都采取了高度自治的领主分封制度，表面上看一派歌舞升平，而一旦统治核心出现可乘之机的时候，就是天下大乱。现在的上古世界就是这样一种景象。
天际只是上古世界中8个省的其中之一，而就连这弹丸之地都又被分成了若干城市，每个城市都有独立的领主，这些领主拥有高度自由的采矿、冶炼、经商的权力（就差自己发行货币了），还可以自己建立军队，这些军队的士兵既不效忠于皇帝，也不效忠于至高国王，而只效忠于本地的领主，一旦领主造反，就是满城皆反。
每个领主所管辖的地区，仅限于他们所居住的城市，以及城市周边的农田、矿山和磨坊。各个城市之间存在着太多“三不管”地区，怪物、劫匪、邪教和龙都囤积在这些地区，对城市安全形成极大威胁。而没有一个领主想要根除这些隐患，他们只是想派出军队或招募佣兵，一处出事解决一处。其实根本的解决之道是派出军队驻守，驱赶居民去定居和建设，彻底把那些偏远地区变成城市的一部分。但此举要付出大量的财力和物力，很显然那帮领主并不想这样做。于是每个城市附近的这些隐患都在不停的消耗城市的实力。
地方势力对城市的控制则又是一方面，例如马卡斯城和裂谷城，地方土豪势力几乎完全控制了城市，不光帝国，就连当地领主的权力都受到了威胁。
在这种情况下，可想而知帝国在天际省的首府独孤城对于整个天际省的控制力有多弱了，风暴斗篷起义之后，整个东天际省全部沦陷，其中很多领主都是主动倒向风暴斗篷的，这不仅同《白金协定》有关，而且还和帝国对天际省的统治制度有关，中央政府对地方的控制力太薄弱，地方政府权力太重。
那些没有倒向风暴斗篷的领主，也不能说完全赞同帝国的统治，例如雪漫城领主就是个悲剧，雪漫地处整个天际省最重要的战略位置和交通要冲，他的领主却一直天真的想保持中立。
诸如此类还有很多，制度决定了迈德帝国从建立的那一刻开始，他的政权就危如累卵。《白金协定》只是一个火引子，在天际烧起来了而已。而帝都和各省之间其实早就如同干柴烈火，随便摩擦一下就能燎原。
四、龙裔和高精灵的失算
智者千虑必有一失，千年以前，诞生于天际的龙裔泰伯·塞普坦用龙吼将高精灵驱逐到夏暮岛，现在，历史如同车轮一般，每一根辐条都会重新转回来，天际又出现了一位龙裔。
按照DND的设定，精灵族的寿命一般是人类的6~8倍（我没细查上古里面高精灵的寿命，且按照DND的设定走吧），超长的寿命不仅使每一个高精灵都成为了知识渊博但心高气傲的博学者，也使高精灵的文化和历史知识能够更好地传承下来。有时候我们讨论上古历史的时候总是忽略种族之间寿命差异带来的影响，其实上古4里面帮助主角的高精灵搞不好在200年后上古5的世界里还活着。上古时期泰伯·塞普坦给高精灵带来的耻辱对于上古5里面的高精灵来说，如同往事一般历历在目。他们急于要废除陶洛斯信仰，其实正是由于他们自己对那段历史难以忘怀。
当然，他们忘不了“龙裔”两个字对他们整个种族的含义。当高精灵入侵帝都，签订《白金协定》的时候，龙和龙裔早已经被人淡忘，诺德人甚至认为这些东西只是传说罢了。可以想象到主角在雪漫城西哨塔的一吼给高精灵带来多大震撼，上古时期的耻辱烙印仿佛被人用刀子重新割开，又撒了一把盐。他们当然更无法想象到这个龙裔竟然差一点就死在帝国刽子手的斩首斧之下，早知如此他们肯定会让主角第一个就义。
无论如何，现在帝国和风暴斗篷的战斗对于高精灵而言不是那么重要了，这也就是为什么双方战斗结束之后高精灵没有马上入侵帝都的原因，就是他们在面对一个龙裔的时候必须要谨慎。与此同时，刀锋战士是经历过赛普坦王朝的组织，如果让这些陶洛斯信仰的正统继承者于龙裔接触的话，肯定是大大的不妙。因此在弄清楚龙裔的身份之前，高精灵加强了对刀锋战士的搜捕。
是不是很好笑？因为主角的特殊身份，帝国、天际和高精灵这样一个即将倒塌的局势，居然又形成了一种微妙的平衡。皇帝：“尼玛我这边有龙裔，不怕死的就来吧，君不见当年陶洛斯之故尔？”或许正因为这个原因，主角执行黑暗兄弟会任务的时候，皇帝可以安心的去死。
追问看来你的研究比较深入，并且回答的信息涵盖量也挺大。可唯一的问题，也是最致命的问题就是，你跑题了。我问的是虎人的历史，还有虎人崇拜的神。我会在百度上问一个：“上古卷轴5背后的历史浅说一下。”你把你的回答原模原样放上去，我会采纳你的回答。
追答抱歉，我只是玩游戏时顺便搜集了一些资料，并没有深入研究。
我没有特别关注过虎人，也没有搜集到相关资料
只有贴吧里的链接http://tieba.baidu.com/p/3291129102
虎人的信息太少不好找
《上古卷轴5》艾尔斯维尔虎人形态及历史介绍
宗教与社会
艾尔斯维尔人民的宗教信仰是比较奇特的。他们所信仰的神明和圣灵体圌系十分相似，只是他们神祗的形象相较之下更像猫而非人类或精灵。由此或许可以猜测，在泰姆瑞尔，各族都是按照他们自己的形象描绘神祗的。卡吉特的神祗倾向于受激情和智慧这两种为卡吉特最爱的品质所支配。作为一个思维敏捷且富于行动力的种族，卡吉特更能适应追逐名利的冒险生活。比起从书本中学得知识，他们更喜欢实践出真知。这也就可以解释为何卡吉特在习得精灵发明的读写技能之前就能创造出了一个非常先进成熟的文明。
作为一个猫科种族，卡吉特极擅长跳跃腾挪，且行动悄无声息，出手灵敏迅捷。某些种类的卡吉特在林间穿梭时的灵敏连木精灵都比不上。这些，再加上他们的急智，令卡吉特成为了泰姆瑞尔最臭名昭圌彰的盗贼种族。泰姆瑞尔一些狭隘的居民就认为卡吉特们都有小偷小摸的毛病，而某些更加不友好的种族甚至都不让卡吉特进入他们的城墙。不过不用太为他们而感到委屈，这种怀疑也不是空穴来风。
卡吉特以狡诈而著名。你可能会在和某位卡吉特谈完买卖的几分钟后发现自己的钱包不翼而飞。他们可以成为你所遇到的最迷人的家伙，也可以成为最危险的敌人。这一种族也以他们的两面性圌闻名。他们渴求变化，这使他们像其故乡不断改变的风貌一样变化多端。就像流动不定的沙子一样，卡吉特往往也是让人无法预料的。
卡吉特独特的饮食习惯更是加重了他们这种不可预测性。在艾尔斯维尔，月亮糖是无冕之王。当地人称月亮糖是“月光结晶”，但它对卡吉特的意义还不止如此。艾尔斯维尔雨林中大面积种植着甘蔗，当地人会在收获后将其拿去和其他省份交易，是艾尔斯维尔的一大宗出口货物。虽然外省对月亮糖的需求不小，但是最大的消费者还是本土的居民。虽然月亮糖有着高度成瘾性，但它仍然是卡吉特生活中不可分割的一部分。卡吉特相信，吃掉月亮糖，也就吃下了两位月神不朽的灵魂的一小部分，月亮糖碰到他们嘴唇的一刹那，其感受唯有销圌魂二字可以形容……
走在艾尔斯维尔各大城市的街道上，你会发现街道上到处是过糖瘾过得瑟瑟发抖的大猫。这种难以抑制的对月亮糖的喜好给了卡吉特一口“糖牙”：糖果、蛋糕、布丁和糖肉成为了他们日常生活的主要食品，每种食物都饱含糖的味道。人们会警告初来艾尔斯维尔的有人小心当地食物。月亮糖或许对卡吉特产生了深远的影响，但它在其他种族眼中的价值有时甚至更大。
艾尔斯维尔有着十分繁荣的黑市。有句话说得好，“但凡能买到的，就能在艾尔斯维尔找到。”斯库玛是一种可以给人带来快圌感，具有成瘾性的药物，由卡吉特经过数个世纪提炼改良而成，被供应到泰姆瑞尔各地。斯库玛的依赖性和危害性极高，因此帝国发布了禁令，大陆许多地区都禁止了斯库玛的流通。不过我们知道，就算是在帝国的眼皮底下，以卡吉特不按章法、不顾管束的天性，他们也是不会遵守这些法律太久的。
历史简述
当古代的人类和精灵踏上泰姆瑞尔的海岸时，他们很快发现泰姆瑞尔已经是许多陌生兽族的家园了。和亚龙人一样，一般认为卡吉特也是泰姆瑞尔的原住民，是那些在精灵和人类的扩张行为中幸存下来的种族之一。在其他土著种族被历史的车轮碾碎之时，卡吉特多变的天性却帮助他们存活了下来。
曾绘制了神秘纪元泰姆瑞尔的地图的奥德莫探险家——领航员托帕，当年曾带领他的船员们沿着清澈如同蓝水晶般的尼本河航行，不幸的是，这些古代精灵探险家们遇到了泰姆瑞尔最可怕的陆地捕食者，那就是早期的卡吉特。这种猫人几乎捕食一切动物，给早期定居在附近的精灵带来了不少麻烦。比如古代波兹莫，出于对“大型丛林猫人”的恐惧，就知道要躲开瓦伦森林的部分区域。
从这些古代精灵的遭遇中，可以很容易推断出虽然卡吉特大多生活在沙漠，但他们在古代也曾一度是泰姆瑞尔南部的主流文明。
艾尔斯维尔气候酷热，又兼沙漠热风，常将农作物吹坏，就是如此荒凉严酷的一个地方，难以想象竟孕育出了这样一个伟大的种族。不过，这种严酷的生活也将他们锻炼的强韧茁壮，足以应付时间的考验。
当第一位历史学家开始在纸上记录历史时，卡吉特各王国已经成为了泰姆瑞尔大陆上一支不容忽视的力量。在波兹莫进入第一纪元时，艾尔斯维尔一带有16个相互独立的领域。和一般的人类或精灵王国不同，这些王国并不相互争夺地盘和影响力。相反，古代卡吉特们能认识到彼此之间的长处和短处，这16个王国相互协作，和谐共处，分工明确，都由夜空中的天体所统圌治。
数个世纪过去了，这些王国就在此地相安无事地生活着，共同抵抗着来自外界势力的灾圌祸。正是这种罕见的团结保护着当地居民，甚至阿莱西亚帝国也因为担心报复而选择没有向今日艾尔斯维尔所在地扩张，而瓦伦森林的木精灵同样知道他们有胆量最多向东扩张到哪里。帝国绝不希望和卡吉特这样一个严整有序的民圌族开战。
然而，泰姆瑞尔的法则就是，一切美好的事物都有尽头。第一纪元末年，一场灾难性的的瘟疫——什拉珊瘟疫爆发了，彻底打破了卡吉特内部的平衡。
什拉珊并没有将所有王国都消灭，幸存下来的猫人们组成了两个国家，分别代表他们神圣双月中的一个，二者迥然不同。一个是沙漠王国，推崇部族战士文化，另一个则是崇尚金钱的丛林王国。由于没有了控制他们的统圌治力量，两个王国开始为争夺统圌治权而争夺，却一直难分高下。
直到第二纪元309年，通过一场政治联姻，两个国家终于联合了起来。为纪圌念这一历史性时刻，两国将这片土地按照一句卡吉特谚语“完美的社会总是在别处(elsewhere)”将此地命名为艾尔斯维尔。正在卡吉特贵圌族试图恢复这片土地因为多年内斗而大损的元气时，外界的威胁又到来了，艾尔斯维尔面临着被毁灭的危险。
第二纪元，在一场名为“纳哈腾流感”的可怕疫病之后，莫拉格·巴尔试图奴役泰姆瑞尔众生，卡吉特们面临着来自亡灵之主的死亡威胁。就在他们最黑暗的时刻，卡吉特们却意想不到地被一位盟友所拯救了。高精灵女王帮助艾尔斯维尔结束了疫病过后的混乱局面，重整了社会秩序。在拯救了卡吉特的家园——甚至可以说，使他们免于灭绝之后，艾尔斯维尔的卡吉特宣布向夏暮岛的高精灵们效忠，并和瓦伦森林的木精灵一道与高精灵结盟。以这一时期他们之间的友谊为基础，第一先祖神州诞生了。
在先祖神州内，卡吉特往往作为前线最凶猛的战士而存在。由于他们擅使刀剑，还有着锋利的爪子，再加上卡吉特的种族多样性，这一种族得到了人力所不能及的战士的美名。这样也就不难理解为何每代先祖神州都十分欢迎卡吉特的加入了。
在莫拉格巴尔入侵后的数个世纪中，艾尔斯维尔的命运一直处于动荡之中。就像它的人民一样，艾尔斯维尔不会长久地安于被某一阵营的旗帜所领导的状态。一直以来，卡吉特唯一公认的真正权威是双月和双月的神圣之舞，还有鬣鬃。每过几个世纪就会有且仅有一名鬣鬃诞生，并为艾尔斯维尔带来和平，但这样美好的日子似乎总是短暂的。
在并入塞普丁人类帝国之后，卡吉特一度找到了些许安全感，但随后便发生了叛乱。可以说卡吉特天生就渴望“变化”，但如果“变化”并不意味着好的结果呢？
在第四纪元的头些年，卡吉特遇上了双月突然消失这种事。卡吉特社会是非常依赖于月相变化的，此刻就上下一同慌了神，全体大乱。
两年后玛瑟尔和赛昆达重现了，先祖神州的梭摩宣称是他们用了一种强力魔法恢复了双月。然后你猜怎么着？历史总是不断重演。卡吉特再一次奉高精灵为他们的救世主。先祖神州的声势日隆，帝国则在不断衰落，随后梭摩发动政圌变，推圌翻了原本由帝国在背后撑腰的艾尔斯维尔政圌府。如今卡吉特们再一次开心的服务于重生后的先祖神州，为高精灵在大陆贯彻精灵的利益出一份力。有了卡吉特的加入，夏暮岛高精灵的先祖神州对人类和全泰姆瑞尔的威胁自然又添了一分。