因为这不符合礼制。谈及汉末三国那段风云迭起的大历史,最著名的人臣,毋庸置疑就是蜀相“卧龙”诸葛亮。这位闻名遐迩的伏龙之才,三顾茅庐跟随刘备出山,随后跟随昭烈帝征伐天下,开疆拓土。刘备驾崩之后,他毅然决然的扶持后主刘禅,开展北伐大业,直至燃烧了生命的最后一滴血。这样一位对蜀汉立下“汗马功劳”的名臣,刘禅死后却不同意给他立庙,这就有点“耐人寻味”了。到底是诸葛亮“功高震主”,还是刘禅另有苦衷呢?
所谓的“矛盾说”,并不符合历史实际。一直以来,都有这样的观点:刘禅不同意给诸葛亮立庙,是因为诸葛亮“大权独揽”,刘禅早就和诸葛亮有了“积怨”,因此借着“不立庙”这种事情来恶心诸葛亮。这样的说法出自易中天老师的《品三国》。但是我们纵观三国史料,从来找不到能够证实这种说法的佐证。况且诸葛亮“大权独揽”是真,和刘禅之间就一定有“化解不开”的矛盾了吗?这简直令人笑掉大牙。诸葛亮“专权而不欺主”,是明文记载在史料中的。难不成齐桓公也猜忌管仲,苻坚也猜忌王猛吗?
诸葛亮之所以迟迟不能立庙,是因为为他立庙并不符合礼制。熟悉历史的朋友可能会知道,在三国之前,古往今来都没有给臣子“单独立庙”的。即便是以“汉初三杰”,张良萧何功劳之大,汉高祖也没有给他们单独立庙,而是让他们和帝王“同享一庙”,这已经是天大的恩典。诸葛亮固然有“参天之功”,但是给他立庙,实在是“于理不合”,刘禅也是从这个方面来考虑,才犹豫不决。
所谓“所在各求为立庙,朝议以礼秩不听”,这才是刘禅迟迟不给诸葛亮立庙的主要原因。