成语在古代原本的褒义词如下：
1、呆若木鸡：
原意（褒义词）：形容一个人镇静自若，态度稳重。今意（贬义词）：形容一个人痴傻发愣的样子，或因恐惧或惊异而发愣的样子。
呆若木鸡—出自《庄子·达生》篇“鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣；其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”
2、衣冠禽兽：
原意（褒义词）：指朝廷官员绣在官服上的图案，主要以飞禽走兽为主。今意（贬义词）：比喻品德败坏、行为卑劣的人。
据史料记载，衣冠禽兽—源自明洪武年间，朱元璋定都之后，下诏拟订大明官服制度，重点就在于衣服上的图案，文官绣禽，武官绣兽。另据明、清两史的《舆服志》记载“文官绣禽、武官绣兽”，而且等级森严，不得逾越。
衣冠上的“禽与兽”相对应文武官员的品级。文官从一品至九品为：鹤、锦鸡、孔雀、云雁、白鹇、鹭鸶、鸳鸯、黄鹂、鹌鹑。武官从一品至九品为：麒麟、狮、豹、虎、熊、彪、彪、犀牛、海马。
当时是象征官员的身份，身份越高，身上穿的官服绣的禽兽就越珍稀、或越勇猛。到明朝中晚期，官场腐败，文官爱钱，武将怕死，欺压百姓，无恶不作。因此，就演变成为非作歹、如同牲畜的贬义词。
3、弹冠相庆：
原意（褒义词）：形容好朋友之间的友谊的。今意（贬义词）：形容坏人得意的样子。
弹冠相庆—源自东汉·班固《汉书·王吉传》中“吉与贡禹为友，世称‘王阳在位，贡公弹冠’，言其取舍同也。”后人把“王阳在位，贡公弹冠”提炼为成语弹冠相庆。
4、人尽可夫：
原意（褒义词）：一个女子，所有男人都可以当丈夫；而生身父亲只有一人，重要性不言而喻。今意（贬义词）：一般指不检点的女子，把所有的男人都当自己的丈夫看待。
人尽可夫—出自《左传桓公十五年》篇：祭仲专，郑伯患之，使其婿雍纠杀之。将享诸郊。雍姬知之，谓其母曰：“父与夫孰亲？”其母曰：人尽夫也，父一而已，胡可比也？
自己的丈夫要杀害自己的父亲，在两者只能选择一个的生死关头，她的母亲说“父一而已，人尽夫也。”是从血缘的唯一性上做了比较，父亲只有一个，而丈夫选择的范围就是天下男子了。