镜花缘句中别字是什么?

如题所述

第1个回答  2022-10-12
《镜花缘》里提到了哪几个国家?
镜花缘中唐敖因不满武后,同多九公、林之洋到海外游览,历经君子国、女儿国、不死国、两面国、无肠国、穿胸国、翼民国、结胸国、、鬼国、犬封国、豕喙国、白民国、淑士国、毛人国、大人国、小人国、长人国、聂耳国等四十多个国家.
镜花缘读书心得1500字
《镜花缘》讲述的是一段野史,大约在武则天掌权至唐中宗复位的时期。既是野史,其中自然少不了若干神话、传奇。故事大致可以分为四段。首先写仙界嫦娥和百花仙子结怨,武后怒贬牡丹,百花仙子下凡为人至主人公唐敖周游海外诸国。第二段写唐敖在小蓬莱出世为仙,其女唐小山寻亲。三是寻亲归来,唐小山与众位才女赴试及试后游玩活动。最后写文氏弟兄伐武勤王,中宗复位。其中第一部分最为精彩,人物的形象也体现得最为丰满。

书中最引人入胜的地方,在于用离奇、甚至有些荒诞的情节,来展现现实的社会,或赞或讽均入木三分。书一开始便写武后残冬令百花奇放,而牡丹独迟。这一段故事现在广为人知,不知是否出于此处。书中的牡丹仙子也给人一种不趋炎附势的形象,宛如那些有骨气的读书人。后面写到书生唐敖放弃功名,与船商林之洋,多九公等人遨游海外,遇到种种奇闻佚事,时而令人瞪目结舌,时而令人捧腹大笑。例如一日众人来到东方小国“君子国”,目睹国民赶集买卖,“讨价还价”的过程。只见买家说:“老兄如此高货,却讨这般贱价,教小弟买去,如何能安?务求将价加增,方好遵教,若再过谦,便是不肯赏光交易了。”卖家说:“既承照顾,敢不仰体?但适才妄讨大价,已觉厚颜。不意老兄反说货高价贱,岂不更教小弟惭愧?”于是买家不肯降,卖家不肯增,争执不休,最后还靠一位路边老者了事。我等读者看了,也随唐敖在一边惊叹不已。

还有几个小国也给人深刻印象。如“黑齿国”,其人浑身漆黑,面相丑陋,然而饱读诗书,记性超群;与之相对的“白民国”,则是一个个人面白如玉,美貌非常,但腹中无物且傲气凌人。“淑士国”中,人人能文,出口成章,边酒店中的小二也“请教先生,酒要一壶乎?两壶乎?菜要一碟乎?两碟乎?”不仅如此,而且穷酸成性,吃的所有东西都带一股醋劲。“无继国”内无男无女,人们不必生育,死后尸体不朽,一百二十年后仍可重生,所以对生死大事看得特别透彻,对名利色权特别淡泊。再有什么“翼民国”,“聂耳国”之类,都是奇形怪状,闻所未闻。这些描写虽属想象,但视为对社会上各种人群的影射,又有何妨。作者把这些人从社会中拉出来,让他们自成一个国家,然后让我们作为游客,欣赏别人的,抑或自己的荒唐可笑之处。

唐敖游至小蓬莱,就在那儿出世为仙。书的主角转到他的女儿唐小山身上。同时书的主题,也从像《山海经》那样记载海外轶事转变为对一群聪明伶俐又多少有些不幸的少女们的描摹,她们曾是上界的百花,托生为人。说起写女性的书,当然首推《红楼梦》。它的光芒太耀眼,使得看过《红楼梦》的读者,更容易看到其他书的不足。《镜花缘》描写女性,既有其成功之处,也有失败之笔。书中形象最丰满的是唐小山,为百花仙子托生,通文墨,学问好,能使羞辱了多九公的两位黑齿国姐妹拜服,能在短时间里写出《天女散花赋》那样的文字。由于书整体的价值观是儒家的,这位主角因此是一位不远千里寻找父亲的孝女形象。在人群里,我们也能时常发现她的稳重、识大体等的优点。其他几位,像骆红蕖、阴若花、颜紫绡等人,或者有一些武功、神勇,或者明道理,讲事非,都是各有其经历与个性。然而总体观之,这一百位女子,其美貌、聪明,大体都很相似,甚至有些人本身就是某家的五姐妹、六姐妹,除了名字以外几乎分辨不出来,简直就是同一张脸孔。这样的描写多少给人乏味之感。正如一般的观点认为《水浒》前半比后半好,因为前面写的都是个人事迹,像鲁智深、武松等人的形象能写得那样的生动鲜明;而后面写宋江大军东征西讨,笔墨主要花费在写主将如何英明、布阵如何巧妙,先前的那些好汉似乎都没了什么个性,不能不算作一种遗憾。

前面说过,整本《镜花缘》的价值观是儒家式......>>
《镜花缘》这本书的主要内容是什么?
你说的是电视剧 么

剧情简介:

众仙为皇母娘娘贺寿,尽施浑身解数,却总不及百花仙子送上的百花酒酿,讨得皇母开怀,因此便招来众仙的嫉恨,犹以风仙最甚。风仙一直眷恋着观世音身旁的金童,可金童却偏偏只独情于百花仙子一人。凡间,百花因女皇帝武则天一句戏言,在冬季齐放,百花仙子受着失职之罪被贬为凡间,金童情之所至亦要...

众仙为皇母娘娘贺寿,尽施浑身解数,却总不及百花仙子送上的百花酒酿,讨得皇母开怀,因此便招来众仙的嫉恨,犹以风仙最甚。风仙一直眷恋着观世音身旁的金童,可金童却偏偏只独情于百花仙子一人。凡间,百花因矗皇帝武则天一句戏言,在冬季齐放,百花仙子受着失职之罪被贬为凡间,金童情之所至亦要追往凡间,找回投胎转世的百花仙子。风仙欲借此加害百花仙子,偏给暗恋着她的雷神,一个错手打落凡间。百花仙子为求寻被罚的众花仙姐妹,追地地于人世间,金童投胎的徐承志,其父为起义而被武则天所杀,肩负著反周复唐的重责。亦因此成了武则天头号追辑钦犯。在危机满布的过程里,金童与百花仙子不断重逢、分离,风仙也不择手段的加入其中追逐。最终,真诚所至,金石为开,二人得慈悲普渡的观世音伸出慈爱的同情之手扶持,得以结合并同回天界。而金童和百花仙子这一段可歌可泣的爱情,亦将冷脸无情的武则天深深的感化了。

继中国古典名著《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》、《水浒》等搬上银屏以后,又一部由中国古典名著《镜花缘》改编的30集大型电视连续剧《镜花缘传奇》搬上银屏。

参考资料:zhidao.baidu/question/28104537
镜花缘书中每章节的内容
在王母娘娘寿宴时,百花仙子得罪了嫦娥仙子,并对其立誓,若百花在不应齐放时违令齐放,自愿坠入凡尘,受一世磨难。[2] 后心月狐奉玉帝诏下凡,临行时,嫦娥告诉她,当令百花齐放,以显威名。[3] 于是,心月狐下界,转世成为武家女儿,后被唐太宗召入宫中,封才人。武则天废唐改周时,一日,天降大雪,她因醉下诏百花盛开,不巧百花仙子出游,众花神无从请示,又不敢违旨不尊,只得开花,因此违犯天条,被劾为“逞艳于非时之候,献媚于世主之前,致令时序颠倒”。于是玉帝就把百花仙子贬到人间。[4]

百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。唐敖赴京赶考,中得探花。此时徐敬业起兵讨伐武则天

镜花缘

,有奸人陷害唐敖说他与徐敬业有结拜之交,被革去功名,降为秀才。唐敖对仕途感到灰心丧气,便随妻兄林之洋出海经商、游历。[5]

他们路经30多个国家,见识了黑齿国、白民国、淑士国、两面国、犬封国等各种奇人异事、奇风异俗,并结识由十二名花仙转世的女子,唐敖不仅次第搭救流落海外的「十二名花」,更陆续服食跃空草、朱草等仙家异物,有负重、跃高之能,也坚定其出世离尘之念,最后入小蓬莱成仙。[6]

他的女儿唐小山思念父亲心切,逼林之洋带她出海寻父,游历各处仙境,[7] 来到小蓬莱,从樵夫那得到父亲的信,让她改名“闺臣”,去赴才女考试,考中后父女再相聚。[8] 唐小山改名唐闺臣回国应试,武则天开科考试才女,录取百人,一如泣红亭石碑名序。才女们相聚“红文宴”,各显其才,琴棋书画,医卜音算,灯谜酒令,人人论学说艺,尽欢而散。[8]

唐入小蓬莱山寻父不返。此时徐敬业、骆宾王等人的后代又起兵反周,攻破长安城外武家军的酒、色、财、气四关,拥立中宗复位,武则天仍被尊为“大圣皇帝”,她又下诏,仍开女科,并命前科百名才女重赴“红文宴”。[9]

第01回

女魁星北斗垂景象 老王母西池赐芳筵

第51回

走穷途孝女绝粮 得生路仙姑献稻

第02回

发正言花仙顺时令 定罚约月姊助风狂

第52回

谈春秋胸罗锦绣 讲礼制口吐珠玑

第03回

徐英公传檄起义兵 骆主簿修书寄良友

第53回

论前朝数语分南北 书旧史挥毫贯古今

第04回

吟雪诗暖阁赌酒 挥醉笔上苑催花

第54回

通智慧白猿窃书 显奇能红女传信

第05回

俏宫娥戏夸金盏草 武太后怒贬牡丹花

第55回

田氏女细谈妙剂 洛家娃默祷灵签

第06回

众宰承宣游上苑  百花获谴降红尘

第56回

诣芳邻姑嫂巧遇 游瀚海主仆重逢

第07回

小才女月下论文科 老书生梦中闻善果

第57回

读 *** 伤情思旧友 闻凶信仗义访良朋

第08回

弃嚣尘结伴游寰海 觅胜迹穷踪越远山

第58回

史将军陇右失机 宰少女途中得胜

第09回

服肉芝延年益寿  食朱草入圣超凡

第59回

洛公子山中避难 史英豪岭下招兵

第10回

诛大虫佳人施药箭  搏奇鸟壮士奋空拳

第60回

熊大郎途中失要犯 燕小姐堂上宴嘉宾

第11回

观雅化闲游君子邦  慕仁风误入良臣府

第61回

小才女亭内品茶 老总兵园中留客

第12回

双宰辅畅谈俗弊  两书生敬服良箴

第62回

绿香园四美巧相逢 红文馆群芳小聚会

第13回

美人入海遭罗网  儒士登山失路途

第63......>>
《镜花缘》中那段关于滥用之字的原文
先生听者:今以酒醋论之,酒价贱之,醋价贵之。因何贱之?为甚贵之?

真所分之,在其味之。酒昧淡之,故而贱之;醋味厚之,所以贵之。人皆买之,谁不知之。

他今错之,必无心之。先生得之,乐何如之!第既饮之,不该言之。不独言之,而谓误之。

他若闻之,岂无语之?苟如语之,价必增之。先生增之,乃自讨之;你自增之,谁来管之。

但你饮之,即我饮之;饮既类之,增应同之。向你讨之,必我穿之;你既增之,我安免之?

苟亦增之,岂非累之?既要累之,你替与之。你不与之,他安肯之?既不肯之,必寻我之。

我纵辨之,他岂听之?他不听之,势必闹之。倘闹急之,我惟跑之;跑之,跑之,看你怎么

了之!
镜花缘阅读心得50字左右
通过阅读《镜花缘》一书,我认识了很多有特色的国家和英雄人物, 并跟随着主人公唐敖旅行经过了焰火国,游过了君子国,还有小人国、黑齿国等等许许多多不同的带有神奇色彩的国家。书中描绘了各个国家的风土人情以及特征,如轩辕国的奇特, 每个人身上都长著一对翅膀、头上顶着一条蛇;还有风土人情独特的女儿国, 在女儿国中都是女人穿靴戴帽外出做工, 而男人却缠足, 在家里养小孩。 而唐敖在旅行途中遇到了暴风雨,船漂到了小蓬莱岛上, 他被岛上的景物所迷获, 也因此在山中成了仙。唐敖的女儿唐小山原是天上的百花仙子, 因在天上犯了错, 被贬下凡投胎,唐小山是一位博学多才、聪明善良的女孩,为了寻找父亲而出海, 历尽艰辛,使我深深地感受到唐小山与父亲之间深厚的亲情。

虽然这是一本虚构的书, 但我每次看完都觉得自已有很大的收获,这更加促进了我还要更加多读名著的心理。
急求一句话概括镜花缘全书内容,及约200字梗概
镜花缘交错著唐代武则天女皇的事迹,百花仙子的谴降人间,及秀才唐敖唐敖——随着大舅子遍游海外诸国,其中到处所见都是奇风异俗,甚有劝世意义又富奇想,读来轻松风趣,使人能领略作者的用心。。

《镜花缘》

武则天废唐改周时,一日,天降大雪,她因醉下诏百花盛开,不巧百花仙子出游,众花神无从请示,又不敢违旨不尊,只得开花,因此违犯天条,被劾为“逞艳罚非时之候,献媚于世主之前,致令时序颠倒。”于是上帝就把百花仙子贬到人间。

进花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。唐敖赴京赶考,中得探花。此时徐敬业起兵讨阀武则天,有奸人陷害唐敖说他与徐敬业有结拜之交,被革去功名。唐敖对仕途感到灰心丧气,便随妻北林之洋、舵工多九公出海经商。

他们路经30多个国家,见识了各种奇人异事、奇风异俗,并结识由花仙转世的女子.

他的女儿唐小山思念父亲心切,逼林之洋带她出海寻父,游历各处仙境,来到小蓬莱,从樵夫那得到父亲的信,让她改名“闺臣”,去赴才女考试,考中后父女再相聚。唐小山改名唐闺臣回国应试,武则天开科考试才女,录取百人,一如泣红亭石碑名序。才女们相聚“红文宴”,各显其才,琴棋书画,医卜音算,灯谜酒令,人人论学说艺,尽欢而散。

唐入小蓬莱山寻父不返。此时徐敬业、骆宾王等人的后代又起兵反周,攻破长安城外武家军的酒、色、财、气四关,拥立中宗复位,武则天仍被尊为“大圣皇帝”,她又下诏,明年仍开女科,并命前科百名才女重赴“红文宴”。唐小山又去参加“红文宴”。
《镜花缘》的主要内容
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武则天废唐改周时,一日,天降大雪,她因醉下诏百花盛开,不巧百花仙子出游, 众花神无从请示,又不敢违旨不尊,只得开花,因此违犯天条,被劾为“逞艳于非时之候,献媚于世主之前,致令时序颠倒”。于是玉帝就把百花仙子贬到人间。 百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。唐敖赴京赶考,中得探花。此时徐敬业起兵讨伐武则天,有奸人陷害唐敖说他与徐敬业有结拜之交,被革去功名。唐敖对仕途感到灰心丧气,便随妻兄林之洋、舵工多九公出海经商。 他们路经30多个国家,见识了各种奇人异事、奇风异俗,并结识由花仙转世的女子,后唐敖入小蓬莱山求仙不返。在“君子国”商人收低价讨好货,国王严令禁止臣民献珠宝,否则烧毁珠宝并治罪;“大人国”的脚下有云彩,好人脚下是彩云,坏人脚下是黑云,大官因脚下的云见不得人而以红绫遮住;“女儿国”里林之洋被选为女王的“王妃”,他被穿耳缠足;在“两面国”里的人前后都长著脸,每个人都有两个面孔,前面一张笑脸,后面浩然巾里藏着一张恶脸,这些人都虚伪狡诈;“无肠国”里的人都没有心肝胆肺,他们都贪婪刻薄;“豕喙国”中的人都撒谎成性,只要一张嘴,就都是假话,没有一句是真的;“跂踵国”的人僵化刻板。 他的女儿唐小山思念父亲心切,逼林之洋带她出海寻父,游历各处仙境,来到小蓬莱,从樵夫那得到父亲的信,让她改名“闺臣”,去赴才女考试,考中后父女再相聚。唐小山改名唐闺臣回国应试,武则天开科考试才女,录取百人,一如泣红亭石碑名序。才女们相聚“红文宴”,各显其才,琴棋书画,医卜音算,灯谜酒令,人人论学说艺,尽欢而散。 唐入小蓬莱山寻父不返。此时徐敬业、骆宾王等人的后代又起兵反周,攻破长安城外武家军的酒、色、财、气四关,拥立中宗复位,武则天仍被尊为“大圣皇帝”,她又下诏,明年仍开女科,并命前科百名才女重赴“红文宴”。
单从字面意思来理解的话,“镜花缘”三个字是啥意思啊?谁能解答?
哪是什么缘分啊,这是一本书。镜中之花,镜花水月,虚无缥缈,玄之又玄。 这个缘是仙缘
镜花缘读后感200字数
浩瀚书海,好书是永远读不完的。其中有一些好书能够历经时代的考验,不断启发影响我们,成为经典的好书。以镜花缘来说,我读了之后,感受很深,它是清代的一部著名的白话传奇小说,先写的是秀才唐敖、林之洋和多久公三人便游海外,畅游各种奇幻国度的经历,以及百花仙子化身的唐小山,不畏艰难险阻海外寻亲的过程,后面讲的是在古代游艺花色及文字音韵游戏的主旨下,从各种角度细腻描写了才女们的令人赞叹的才华。作者利用夸张有趣的一系列故事,向我们呈现了一面又一面的镜子,有的是正面,有的是反面,正如唐太宗所说:以铜为鉴,可正衣冠;以史为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。

这本书的精华之处我觉得在于作者在古代就知道倡导民主思想,论人的价值不是以财富来评价,不是以身份的高低来比较,而是以人的品质好坏来衡量,充满了民主意识,这在那时候的思想是很进步的。对于我们这一代的中小学生来说,非常有教育意义,这是我读完这本书所感受最深的,也是要向大家推荐这本好书的主要原因。
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