在当时和后来,人们普遍认为吴道子的绘画造诣要高于王维。但是,苏轼坚持认为王维比吴道子好,这反映了苏轼独特的审美观点。中国画与西方绘画不同,前者更注重画面之外的事物,创造性地创造了文人画派。发起者是王维,推动者是苏轼。
文人画不再把绘画作为第一要素,而是注重个人精神的表达,注重个人爱憎和趣味的表达。在文人画之前,画家的存在在画中是看不到的,也是刻意隐藏的,但随着文人画的出现,画家的气质开始凸显。当时,苏轼的画技并不成熟,通过对吴道子和王维画作的比较,他最终选择了王维的道路,将文人画提升到一个新的高度。苏轼之后,文人画开始流行,逐渐成为主流。一个没有人文素养的画家是被人们看不起的。
王维在唐代以诗闻名,他的画被认为是二流的 "精品"。但是,苏轼认为王维的画比 "画圣 "吴道子的画好。墨翟得于象,如仙笔谢龙扇";"魏墨翟之诗,诗中有画;观墨翟之画,画中有诗 "成为王维诗画的定调理论,这直接影响了明代董其昌将王维惠视为 "南画",即文人画之祖。
苏轼赞美王维,也是赞美他的意思。他在进一步论述艺术创作的过程时,最后说:"论画,我认为人和宫廷器物都有共同的形式;至于山石竹木水波云雨,虽无常形,而有常理。常形之失,人人皆知;常理之误,画家虽不知也。... 天下之工,可谓形形色色,其理非天才之人所能辨也......" 。
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