我听我奶奶说过一件事，说村里有个老人去世了，那天刚好下大雨，然后老人的领居门前刚好有搭棚，为了不错过吉利时间，老人的家人在没有经过领居的同意就在人家门前开棺送葬，当时老人的领居是没人居住的，一家子搬出去了县城居住。
后来，领居的儿子在第二天就出了车祸，当时就有村里人告诉老人的家人不能这么做，毕竟这不是自己的家门前，这么做会把晦气给别人的，可老人的家人就是不听。
老人的领居知道这事后回来和老人的家人大吵了一架，并且还差点打了起来，这事还是村长出面解决了，最终老人的家人赔偿30000多元医药费。
可能地方习俗不同吧，在我们老家，在谁家门口停棺不但不会被拒绝，很多主人家，还会在自己门前，摆上一张桌子和贡品，叫摆路祭，表示祭拜和为逝者送行，而出殡的队伍，看到路祭，自然会停棺。如果有吹鼓手，还会在此吹上一会儿。
记得我父亲去世下葬那天，路上就停了三次。因为我是女儿，要在出殡队伍的后面，前辈停下了，我们就跟着停下，先是听到管事的人，大声唱（拉着长音说）某某某家摆路祭了，然后摆路祭的主人家男人，磕头行礼，表示对父亲去世的哀悼。前面哥哥他们磕头回礼，以表示感谢。
因为父亲在世时，毛笔字写的很好，谁家有事，父亲都会被请去帮忙，干一些收礼记账等事情，有人去世，写挽联、挽帐等等。所以父亲去世时，不到两百米的小街道，就有三家摆路祭祭拜的，没有人会觉得不吉利。
再说题主这事，人家棺材在你家的场地上停停，能怎么着，什么吉利不吉利的，那不都是迷信吗。
在我的老家也会发生这样的事。一般都是跟去世的家人要20元钱。就算是租的。这样可以免晦气。
一湾之下，隔壁邻墙，有事应该好商量。别人门口太窄是实际情况，请求在你家门前停一下棺，也不占用太久，为什么不可以。别以为自己有理由拒绝，没有万事不求人的，皇帝也借御米。你门前的场地不属私人用地，它属公共场所，你只不过优先拥有三尺硬土罢了。
92岁的人去世说是白喜事，放在门前确有阴影，你把大门关上不正对大门稍偏点就没事。农村迷信怕的是晦气照中堂，所以当有岀棺门口路过时都把大门关了。为此事闹得不愉快是必然的，说你无人情味也不过分。
去年正月初十也算是上年头吧，我家后面女的岀了车祸，拖回时连人带棺直接开到我家门口。因为路况不好加之有段距离，也只能到我家门口再往上抬。她家来客摩托车全放在我家门口，再把纸和花圈往上拿，特别是唱道的法师和送纸轿的一来直接把车停在我家门口。是你可能做不到。
死了人是大事，人不能太死板，方便别人也是方便自己。把自己的优势用来共享何乐而不为，别人也会感激。什么阴影，什么晦气，眼前莫往心里去，心里无事自安源。
你拒绝是没有错的，当然也会得罪邻居，反之如果别人把棺材停在他家门前他们是怎么想的？ 在农村是很忌讳这个事的，在农村送葬经过别人门口是可以，但是绝对棺材不能落地。一般送葬队伍是不会在人家门口行跪礼仪式，要在空旷地方跪礼，这是规矩。
红白喜事在农村是很讲究的，红事代表喜庆吉利，地盘不够可以在邻居家摆上几桌；但白事就不同了，只能在自己家操办，不够就在自己家门口扯上棚去摆几桌，绝对不能占上别人家的门口。主人家心里应该有个数，免得将来有事会想到。
在农村很多地方有当地的风土人情和世俗观念，各有各的仪式和方法。但是对于白事来说还是比较慎重的，封建迷信依然存在，人死之后有鬼神之说等等，当然这些我们年轻人接受现代文明是不相信的，但是老一辈人就不同了。
在我 湖北 老家白事要在自家门口扎杠(就是像上图中那样把棺材绑在两根圆圆的专用杠木上)，由专业抬棺队伍来绑牢固。前后两头粗木上各方安排几个抬棺，另外再安排几人扶着，哪方不支就顶上去。
时辰到后放鞭起轿，孝子贤孙及亲属等行跪礼，迎接亲人出门，一路上有人撒黄表纸钱和放烟花，也就是说把亲朋好友送来的礼炮全部摆到要经过之地，寿棺到时烟花就要点上。停棺送葬也是有讲究的，一般是在空旷之地打盘，就是抬棺队伍要转个圈，亲属要行跪礼，表示逝者向家里再看看。
在别人家门口停棺送葬这是不好的，如果以后别人家有事会扯上这个，就不好说了，所以农村送葬及主事的都懂，也不会这样做，在我们那边是没有，不知其他地方有没有？
你隔壁家儿女找你说这事，说明他们不懂农村一些风俗，哪有在别人家门口停棺送葬的，只能走过你家后有段距离才可以，如果让不知情的人看到还以为你家出了什么事，对不？这事要相互体谅下，把拒绝的原因告诉隔壁家儿女就行，让他们知道乡俗礼仪。这不是什么人情味的事情，而是农村的一种忌讳，白事不同于红事。让他们知道你拒绝他们也是没有办法的事，不是没有人情味，而是农村很忌讳的事。
92岁老人过世是喜丧，但是不能在别人家门口停棺送葬，这是有讲究的。你们那里遇到有这事吗？反正我那里是不允许的。
生老病死家家都有，以死者为大古人之训。92岁去世乃喜丧，可你斤斤计较、拒绝占用门前公共区域，这是不地道的，等你家有类似情况的话？同样的事情可能也会发生。
于人方便，于己方便。““三尺巷”的故事应该継续传承。
十里不同俗，隔岸不同风……
92岁的老人去世，也算得上是"红丧"（喜丧）了吧？
但，也得看自己家的习俗来定，主事家也不能强人之所难……
凡事最好先派人前征求（咨询）一下为妙。
你绝对是有错，并且是错大了，如果是按照我地的规距，还会招到千人指万人骂的下场。因为是你家也有老人，将来以后你们老人去世出殡也会把棺材停放在别人的家门口，进行送葬仪式，你自己的门前场地绝对不会够用，这个问题你只要想好了，就知道自己做的对不对，错了没有。
就象我地家里老人去世最禁忌的一项是，家属不能戴孝《也就是身上穿戴的有白色的布和衣服》，去任何人的家里，如果是你戴孝去了不是自己的直接亲属的家里，象亲兄弟可以，再去别人家里不但会拒绝还会大怒。就象吹唢呐的桌子不能够放在别人家的正大门口中间，只要错开大门口就行，无论是用别人家的任何东西，多少给三五毛钱就行了，证明你用的东西是租用的，不是自己的。
象出殡棺材无论是停在大街上什么地方，从来没有人说过什么不对的话，所以你的做法错了。
谢谢你的邀请，也谢谢你对我的信任。但我的观点可能要让你失望或者不很舒服。
于私于利，我个人认为你的做法不够妥当。
首先，92岁已经是高寿了，绝对算得上是喜丧，这种喜丧根本不存在晦气。
其次，根据你的描述，隔壁想要停棺的场地虽然在你家门前，但应该属于公用场所，而不是私人宅基地。
再次，根据你的描述，隔壁儿女应该是提前和你商量了，也不存在自行其是。
别的地方我不清楚，在我们这里如果是老丧，最后一个环节就是跑灵和哭灵，过去一般都选在村头的碾麦场进行，现在基本都是收割机，群众也不用晒麦了，碾麦场有的变成了宅基地，有的已经变成了农用地。所以就只能在村里比较宽阔场地进行，这无疑就会对着某个邻居的门口，但一般邻里都不会说什么。
其实，只要是老丧就不存在晦气不晦气，门口的一把火一切都喜了。
我是一名乡镇干部，根据我的了解，如果不是恶意欺负，农民对丧事都很大度，路过踩踏了谁家的庄稼等也没有赔偿，两包烟一瓶酒就解决了，毕竟死者为大，最重要的是谁家都会有这么一天。
当然了，各地方风俗各异，人情世故也不尽然，也就说不上谁是谁非了。
老家的封建思想观念比较强，一般都要先交流好才能停棺送葬，这个问题在农村是常见的，还是真的有人拒绝的。不过这个事情如果放开观念，也真的不是事，随着 社会 发展，现在己经很多人也己经抛亲了传统观念，有的人根本不会把他当做是招魂引鬼的恶习，甚至还认为是积善积德的行为，所以你还是比较草率的拒绝，显然谈不上错，但是有点缺乏人情味。