1.天堂与地狱的交战持续了无数年月，原因不是双方势均力敌（事实上天堂应该是强于地狱的），而是因为天使和恶魔们都受到极大的客场作战惩罚，即天使一方一旦占优进而攻入地狱，就会实力大减，被地狱的恶魔轻易击败；而当恶魔们趁势攻入天堂地界时，又会受到极大的客场debuff，一溃千里...就这样，双方注定谁也战胜不了谁了...2.衣卒尔的故事...鉴于衣卒尔被俘之后，立刻就叛变了，将灵魂之石的事情告诉了三魔君，他的立场就颇受怀疑。尽管泰瑞尔极力为衣卒尔辩解，说他是被恶魔们扭曲了心灵才背叛的，但是diablo 2英雄面对衣卒尔真身的时候，衣卒尔明确表示自己早就要背叛天堂了...更何况衣卒尔明知客场作战几乎必败无疑，仍然不听上司泰瑞尔的劝告执意“攻入”地狱深处，怎么看都像是“起义”去了...3.黑暗之流放（dark exile）中，四小魔君的叛乱是他们自发，不是受了三魔君的命令或者直接安排。当然，三魔君为了被逐入庇护所，故意惹怒了四小魔君，并且假装不知道他们的安排，当四小魔君一起起事的时候，假装大吃一惊，措手不及，不幸战败...4.四小魔君中只有颇具野心的“原罪”和“谎言”是真的想叛变，另外两位实力较弱的duriel和andariel是被前两位连拉带劝最后才同意去友情站街的...事情的发展也说明了他们俩为什么积极性不高，因为事成之后权利基本被“原罪”和“谎言”把持，他们俩仍然是lesser demons...5.所以当三兄弟在庇护所召唤他们的时候，他们俩果断响应三位大哥的呼唤，顶着庇护所的力量流失为菠萝和巴尔看守修道院和塔拉夏迷之古墓...他们显然觉得还是三位大哥在的时候日子过的好一些...而被封在修道院的地下室和塔拉夏墓穴中可能也是对他们俩当年参与叛乱的惩罚，因为庇护所对于天使和恶魔来说都是“客场”，作用在大恶魔身上就是灵魂流失，显然不舒服...6.女恶魔安达利尔的regal name叫做maiden of anguish，和“愤怒”似乎不沾边，目测翻译有误...鉴于她和duriel似乎是姐弟关系，而duriel的名号是pain，她的名号目测应该是“折虐少女”或者“苦痛少女”之类，代表了心理的痛苦，与duriel代表的physical pain相对应..
野蛮人：“野蛮人”在欧洲史上的不同阶段，所代表的乃是不同的民族，古罗马时期多引来指代帝国北方的日耳曼人和哥特人，正是这两支力量的入侵使西罗马帝国遭到毁灭，这之后的一个大事件是日耳曼人对基督教的普遍接受及传播，这些传播，多是通过日耳曼“蛮人”的征战和杀戮来完成的。基督教（会）在欧洲的地位得以巩固，作为法兰克（日耳曼人的分支）“蛮人”首领的查理曼于公元800年的圣诞节由基督教教皇加冕为帝。德鲁伊、死灵法师和女巫：这三种身份是传说多于实证，然而它们在基督教世界中全部都是邪恶的“异教徒”，它们是直接脱胎于神话和原始宗教的文化，在基督教起步的时候或许曾经并肩作战，一起对抗罗马统治阶层的迫害，期间可能还有过互相融合（当时主要是被新兴的基督教所同化），即使有争斗也只类似于黑社会之间的火拼。但当基督教势力在罗马帝国区域内站稳脚跟以后，便开始了大规模的扩张，原始宗教便只有三条路可走了：彻底转入地下沦为传说、被教会和官府剿灭、被招安即改变信仰皈依基督教。暗黑中的这三类角色当是被招安的宋江，在游戏中是和朝廷一起打方腊的主儿。圣骑士：与骑士相关的重大政治事件，一是查理曼的征战，二是十字军东征。两次事件都与基督教的扩张有重大关联，在此不再详说。
