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苏轼被贬黄州的时候，有著名的《猪肉颂》打油诗：“黄州好猪肉，价钱等粪土。富者不肯吃，贫者不解煮。慢著火，少著水，火候足时它自美。每日起来打一碗，饱得自家君莫管。”这里的“慢著火，少著水，火候足时它自美”，就是著名的东坡肉烹调法了。苏东坡后来任杭州太守深受百姓爱戴。而这“东坡肉”也跟着沾光，名噪杭州，成了当地的一道名菜了。
追问你能回答我这个问题吗？以“东坡突围”为题，运用苏轼的诗词和生平，写一段评述性文字，200字左右
追答你刚才的问题是抽风了还是？
苏轼和《记承天寺夜游》
——冬云
《记承天寺夜游》这篇小品文,是元丰六年（1083年）作者被贬黄州期间的生活的见闻和感受.寥寥八十四个字就创造出一个清幽宁静的艺术境界,并饱含着作者微妙而复杂的心理状态.当时,作者因罹文字狱被贬至此,虽为团练副使却形同罪人,过着失意而闲居的生活.他在经受了贬谪的打击与痛苦之后,在贫困荒僻的黄州,平静了自己躁动不安的灵魂,要以淡泊的生活来修补自己在政治漩涡中受伤的心灵.
苏轼的前半生踌躇满志,决心用自己的满腔热血经世济民.政治上充满锐气,直言敢谏,不愿苟同流俗阿附权贵.由于他坦诚相言,仕途沉浮不定,半生坎坷不平,屡遭贬谪.他在病逝前两个月,对自己的后半生进行了无奈的总结：“心似已灰之木,身如不系之舟.问汝平生功业,黄州、惠州、儋州”.
这篇小品文,以独有的慧心妙笔,勾画出一幅清逸秀美的月夜图；自由尽情地挥洒,行云流水般的抒发了性灵.在清冷的月景中,自然地融入他历经磨难而旷放豁达的人生态度,这是他富有生活情趣的心灵和性格的升华.读之,令人耳目一新,受到美的熏陶.
很高兴为你解答
追问不是，我本来开始问了这个问题，没人搭理我，所以我换了一个问题，但我事实上，是想问这个问题的
追答嗯？
两个都有答案了。祝你开心
苏东坡因“乌台诗案”贬到黄州，这时的佛道思想对他起了重要的净化作用。他经常到寺庙中焚香静坐，躬察自省，他要摒弃一切私念杂尘，超凡脱俗。尽管他还是以儒家的忠义思想自励，但已参入了大量的佛道信仰。外儒内佛，以求身处逆境而能精神解脱。以儒家的思想入世，以佛道思想超世，以出世的态度做入世的事业。无论穷达都能保持人格的独立、思想的自由。他把政治思想和人生思想区别对待，以“内佛外儒”的形式把二者统一起来，儒家的淑世精神与佛道化解人生苦难的虚幻意识互补，致使他的人生观，没有发展到对社会、对人生的厌恶和伤感。他懂得人生的艺术，他热爱生活，所以在被贬黄州期间，也没有沉溺于感情的深渊，仍能涉笔成趣，触处生春。《记承天寺夜游》这篇清新隽永的小品就能说明这一点。
这小节送给你。