康熙传位诏书是不是隆科多写的

如题所述

  康熙传位诏书是隆科多写的。
  雍正七年,雍正亲自写了《大义觉迷录》颁布天下。其中有他对即位情况的自述:当时胤禛替代其父在天坛祭天,听闻康熙身体不适,屡次请求探视均未果。但十一月十三日,突于祭所接到召见通知:“朕未至畅春园之先,皇考命诚亲王允祉、淳亲王允祐、阿其那、塞思黑……原任理藩院尚书隆科多至御榻前,谕曰:皇四子人品贵重,深肖朕躬,必能克承大统。著继朕即皇帝位。”

  这段记载即为隆科多所传上谕,也是后来遗诏的内容。但对于它的真伪,历来争论不休。根据雍正自己的说法,他是在京诸皇子中最后一个到达畅春园者,而当时,康熙已告知在场的诸皇子与隆科多,胤禛将即位为帝,只有他本人因晚到而不知。“及朕驰至,问安皇考,告以症候日增之故,朕含泪劝慰。其夜戌时龙驭上宾,朕哀恸号呼,实不欲生。隆科多乃述皇考遗诏,朕闻之惊恸,昏仆于地。”据此则他到后与康熙曾有一段关于病情的交谈,但其间康熙并未透露让他继位的意思。直至康熙驾崩后,方由隆科多宣诏告知。
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第1个回答  2016-01-22
诏书,我个人认为,隆科多没有亲手写遗诏,张廷玉写的,隆科多口述,说是康熙临死前的口谕,当然里面的主要人物还是雍正,他要没这个意思,能让写遗诏么,隆科多也就是顺着雍正的意思,不可能雍正自己说,皇阿玛说皇位是我的,要有人证来证明康熙属意皇四子,这个人证是谁呢,当然是信得过,又受宠的大臣了,这个人就是隆科多!
小说、戏文里说改写遗诏是不可能的,就像上面的仁兄说的,一般都写皇四子,皇十四子;其次,清朝重满汉文化,所以要改,满文也要改啊,可不能只改汉文吧。

现在大多数学者认为,雍正爷即位的遗诏是他自己臆造的。要么康熙病危,实在写不了了,但是属意雍正,那就是口谕了;还有一种就是康熙没想让他当皇帝,可是也没有写遗诏,雍正外有年羹尧,内有隆科多,就伪造了遗诏 。
当时隆科多是九门提督,雍正登基以后,直接叫“隆科多舅舅”而不是隆科多,可想而知,隆科多在雍正心目中的地位上是很高的,说明在扶持雍正登基的时候起了很大作用,所以才得此恩宠和信任。
第2个回答  2015-07-14
清朝的历史是一部说不清楚的历史,满清政权本着对历史极不负责任的态度修订了《明史》,一切为了本朝利益的史官也仅仅出现在清朝。在这样的历史观大环境下,清朝本朝的历史纪录也是极其缺乏说服力的。雍正无论是篡改遗诏还是康熙真的中意于他,在他当政后,并没有出现大规模的反对事件,这说明,雍正能做皇帝,是牢牢把握住当时的政权力量的。
具体的说,首先,康熙对其他参与争夺王位的几个王子是比较失望的,否则也不会放任雍正建立自己的班底。其次,满清初年最大的势力家族佟家是支持雍正的,代表人物是隆科多。最后,军队,尤其是北京附近的军队在雍正掌握在雍正手里。
在这种情况下,雍正得权是顺理成章的事情。在他得权后,有没有康熙的遗诏已经不是很重要的事情。另外,在他得权时候有没有篡改历史纪录,或者说有没有篡改遗诏,可以说是一个不解之谜。

有的说康熙死时欲传位给十四子,便在遗诏中写道:“传位十四子。”雍正收买了隆科多,将圣旨改为“传位于四子。”这种说法是没有依据的,清朝的时候,象传位这样的大事,除了用汉字写,旁边还有满文,汉字好改,满文可没法改.而且,清朝的时候,在称呼皇帝的儿子时,一般都带个皇字,比如第4个儿子,就叫皇四子,第14个儿子叫皇十四子.
即使遗照真的是传位给第14个儿子,也应该这样写;传位皇十四子.这样的话,雍正根本没法改遗照.
雍正虽然勤政,但为人很刻薄,得罪了许多人.其他的说法都是民间和野史编的.本回答被网友采纳
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