写作方法
1、确定中心，写出深意。我们要着于挖掘所写事件中含有的生活哲理或找出它闪光的地方，反复思考，确定文章的中心思想。即善于从普通的小事中写出深意来。
2、文章的六要素要交待清楚。一件事情的发生，离不开时间、地点、人物、事情的起因、经过和结果这六方面，即常说的“六要素”，只有交待清楚这几方面，才能使读者对所叙述的事，有个清楚、全面的了解。
3、详略得当，突出重点。一般事件的材料有主次之分，能体现文章中心的材料是主要材料，这部分要详写，次要内容可略写或不写，主次分明，给读者以深刻的印象。
4、要把事情写具体。能不能把事情写具体，那就看你是不是善于把事情一层层展开记叙，即把事情分为几个阶段，在这几个阶段中写出事情的发展变化。这样，文章的内容才会具体、生动。
例文：社会地位
对社会某些领域的人来说，即使工作本身并不需要，他们也会感觉处于随时待命状态。这并不是说我们的业余时间经常被工作打断，但这种可能性一直存在。即使发生需要我关注的紧急事件的可能性微乎其微，我们也会条件反射般地查看手机上的新消息。
如此，我们会在星期六半夜或者星期天第一时间就快速回复工作邮件，而不是置之不理，把事情留到星期一早上处理。即使我们没有马上回复，这个工作也会一直盘踞在我们脑海里。社会地位通常也是社会成员基于社会属性的差别。
而在社会关系中的相对位置及其围绕这一位置所形成的权利和义务关系。从社会学理论来看，所谓社会地位是任何具有从社会角度规定了的权利和义务的社会位置，不管这种位置是高是低，社会地位是个体在社会关系体系中所处的位置。
无论这种位置是自然形成的还是社会分工，需要而形成的就业与分工固然是社会地位的一个重要的方面，但是社会地位不等于是就业，社会地位是指一个个体在社会生活中所处的位置，所起的作用及其对社会的贡献。
的确，要获得社会地位，就必须参与社会生活，但是参与社会生活又有有偿参与和无偿参与两种。个体在社会关系网中所处的位置。通常是根据财富、声望、受教育或权力的高低和多寡作出的社会排列。生产关系是一切社会关系的基础。
在阶级社会中，由生产关系所决定的个体的阶级地位是一个个体的基本社会地位。每一个个体都在一定社会中结成多种社会关系，都可能获得多种社会地位。根据不同的标准，可以把个体的社会地位划分为不同的等级序列。
如阶级地位、政治地位、经济地位、职业地位、权力声望地位等。这些社会地位之间互相交错，在很大程度上是一致的，大体上可以归纳为先赋地位与自获地位两类。前者指先天固定的地位，如世袭贵族、世袭奴隶、父与子等。
后者指靠后天努力获取的地位，如教授、工程师、厂长等。社会学十分重视对多种地位间的相互关系的研究。首先是关于地位一致和地位相悖的研究。地位一致指个体所具有的多种地位都处在大致相同的水平上，如一个人兼有较高的阶级地位、教育地位、职业地位。
在社会流动较少和等级森严的社会里，地位一致性较强。地位相悖指个体在不同领域的地位高低层次不一致的情况，如一个阶级地位较低的人获得了较高的教育地位。社会经济地位与社会声望地位也有不一致的情况。
社会学还十分关注首要地位的问题，这是指一个个体在诸种地位不一致的情况下,有一种最突出的地位支配着其他地位,从而决定了他总的地位水平。在现代社会中，职业活动往往是人们最重要的活动，人们为之付出了主要精力，因而它通常是首要地位。
首要地位随社会条件与主观条件的变化而变化。人们可以通过自己的努力改变不利的首要地位，获得自己所期望的首要地位。而其他动物的社会地位则通常难以改变，如工蜂只能是工蜂，而社会地位的改变常伴随着流血战争，如动物园中的狼王争霸。
不能否认，当前在教育上还存在很多问题，人文教育存在很多难题，高校思想政治教育面临很多危机。像经济与市场原则对高校的冲击，实用主义和功利倾向对教育的影响等，都对大学生责任教育提出了挑战。教育中出现了问题，社会当然会提出“在大学怎么学不到良心”的问题，而教育工作者，特别是思想教育工作者，本能地会说“教育不是万能的”，甚至会说：“都是社会惹的祸”。确实，大学生贫困问题、就业问题等都不是高校能够解决的问题。但是，越是在这样的条件下，越应该加强大学生的责任感教育，否则，教育的意义何在？教育无法解决所有问题，教育却要立足社会和人的全面发展。在面对这些问题中，体认教育的价值，确认学生的责任，担当社会的重托，实现人生的理想。我国处于深刻的社会转型期，高等教育也在变革之中，教育工作者尤其应该明确自己的职责，在检讨自身的同时，更多地探索在现实的条件下，坚持大学的理想和精神，担负培养现代公民的历史使命。 作为大学生，我认为现在大学生缺乏责任感和良知，主要有三个方面的原因：第一，在校学生与社会的直接沟通越来越少。随着我国国力的增强，高校的硬件设施日完善，学生的衣食住行问题都可以在学校里得到解决，所以，学生对校外社会的依赖程度大大降低了。 第二，在校学生与社会的沟通环节不畅。很多学生意识到了学习的最终目标就是工作，所以，他们希望很早就能融入到社会当中，扮演一定的社会角色。但是，由于自身的阅历不足，他们所能参与的社会活动，无论是从种类上还是参与的时间上，都是十分有限的。只能从事家教、市场营销之类的工作，而这些工作不能使同学们完全地认知这个社会，因而，也就不能树立起强烈的社会责任感。 第三，外来文化和网络文化十分盛行，其中有不少都是具有浓重的个人主义、自由主义色彩的文学、影视作品。当然，这些艺术作品中自由、民主的部分是值得肯定的，但是长期接触，不免也会沾染其中一些不良思想，如过分看重个人得失、个人感受，从而忽略整体利益。而恰恰是这种思想，成了大学生缺乏社会责任感和良知的重要原因之一。
其实我们特别羡慕那些经受过战争洗礼的人。他们有着明确的思想，要爱国，要做热血青年，特别有民族自尊心和民族自豪感。我觉得我们这代人挺可怜的，出生在改革开放以后，既受传统观念的熏陶，又受国外思潮的影响，在精神上受双重思潮的挤兑，缺乏明确的人生观，没有“精神信仰”，有一种迷失方向的感觉。我有一位从农村出来的同学就说，我特别想为家庭和社会做点什么，但是到大四毕业的时候工作都找不到，我自我价值都实现不了，又如何实现社会价值。
我认为，当前大学的思想政治教育不仅要给大学生补关于道德修养和人格完善的课，还要同时进行纠错。因为，在进入大学校园之前，虽说他们的伦理道德观念很粗浅、很幼稚，但毕竟已经有了，而且很牢固。像现在的高中、初中学生脑子中，钱是第一位的，其次就是谈恋爱。当他们带着这种观念来到大学时，不但要补课，还要纠错。
如何重塑大学生的责任意识？ 大学生应该怎样成长？应该是先成人、再成才，然后是成功。作为当代大学生，已经成为也必须成为责任主体，因为他已经具备公民权利、公民意识，也必须具备责任意识。要正确认识权利和责任的关系。现在，大学生强调权利的多，强调责任的少。其实，权利和责任是相互的。有权利就有义务，有义务就有责任，你不能只享受权利而不承担责任和义务。
作为大学生的我们，首先要正确认识什么是成功，什么是幸福。当前社会评判一个人成功的标准是什么？是金钱。很多农村的孩子很苦恼，和有钱的同学不在一个相同的平台。他有MP3、笔记本电脑，而我没有。在这种情况下，会产生两种情况，一种是变得很自卑，还有一种是我要去奋斗、去获得。但有了MP3和笔记本电脑，你就成功了吗？就会幸福吗？要反思我们成功及幸福的标准。什么是幸福？不是你赚了多少钱，现在百万富翁自杀的也不少。心灵的宁静与和谐才是幸福。什么是成功呢？并不是要成为总统、成为名人，那毕竟是少数，关键在于有一个健康的体魄和完善的人格，有一份自己热爱的事业。大学生要增强健全自己人格的观念。当然，在实际生活中，这样做会遇到很多问题，关键在于如何去面对和处理这些问题，如何应对风险和困难，这需要有深刻的思想认识，又要有坚强的毅力。
作为大学生的我们，首先要正确认识什么是成功，什么是幸福。当前社会评判一个人成功的标准是什么？是金钱。很多农村的孩子很苦恼，和有钱的同学不在一个相同的平台。他有MP3、笔记本电脑，而我没有。在这种情况下，会产生两种情况，一种是变得很自卑，还有一种是我要去奋斗、去获得。但有了MP3和笔记本电脑，你就成功了吗？就会幸福吗？要反思我们成功及幸福的标准。什么是幸福？不是你赚了多少钱，现在百万富翁自杀的也不少。心灵的宁静与和谐才是幸福。什么是成功呢？并不是要成为总统、成为名人，那毕竟是少数，关键在于有一个健康的体魄和完善的人格，有一份自己热爱的事业。大学生要增强健全自己人格的观念。当然，在实际生活中，这样做会遇到很多问题，关键在于如何去面对和处理这些问题，如何应对风险和困难，这需要有深刻的思想认识，又要有坚强的毅力。
一个人的地位，不仅可以规定一个人的权利，也是建立相应的条件。此外，地位也从衣着表现出来。一般社会上处于不同地位的人，其着装也不尽相同，如经理与工人的着装往往截然不同。在美国有白领工人与蓝领工人之分，前者多为职员，后者多为技术工人，其地位有明显的不同。
社会地位（social status），有狭义与广义之分。狭义指社会等级制度或分层制度中的排列位置、权力、声望、职业、财富的象征；广义指个体在一定社会关系体系中所处的位置。后者被认为具有严格的社会学意义，反映了个体与社会整体的关系及在与社会整体互动关系中的社会身份。特征：（1）普遍性，凡社会成员无一不在社会群体中占据一定位置，不论其地位的高低贵贱；（2）多重性，人的社会关系是多方面的，在社会空间占据的位置与社会的联系也并非单一，但其中以经济地位为最重要，在阶级社会中集中体现为阶级地位；（3）不管是自然形成的（如性别、血缘），还是社会分工的产物（如职务等），都须得到社会的公认；（4）规定了与之相应的权利、义务、责任，即美国人类学家林顿所谓的“权利和义务的综合”；（5）与社会角色的关系密不可分，演化出“地位—角色理论”这一颇具影响的社会学中程理论。
社会地位，即一个人或群体在社会中的位置和排名，可以由两种方式达到。一是自致地位，即透过自己的成就努力争取回来的社会地位，或者指一个人在其一生中通过行使知识、能力、技巧和/或耐力所取得的结果；二是先赋地位，即一个人是透过承袭得到其于社会分层体系中所处的位置；先赋地位亦意指在某些社会中，一个人从出生起就被赋予无法改变的社会地位。
在任何社会都有基于性别、年龄、种族和家庭背景等的先赋社会地位。例如，富裕的家族可能有着高知名度、某些成员以能干闻名于社会、以及坐拥巨富等特征，一个人出生于其中，在成长过程里将会背负著很多期望。故此，他们会被赋予多种社会角色并加以训练，在这个逐步取得家族特征的过程中，他们将会被社会定位于这个家族之中。职业所带来的地位则是可能个同时不属于先赋或自致地位的例子，它是一个人可以通过得到正确的知识和技巧而获社会定位到该工作的更高位置；建立一个人在职业中的社会身份。