为什么谈女权时总是对人权避而不谈？

Question

我以为女权是人权的一部分，但是却有反女权而没有反人权。可见女权不是人权。也有人说，女权只是政治家的统冶的手段，用来获取支持。
“女权是人权的一部分”只是混淆概念。要不然已经有了“人权”这个概念，再搞个“女权”概念岂不多此一举？女权要求的是女人与男人在地位上平等，权力上平分，而不是人权。

Answer 1

《人权宣言》Declaration of the Rights of Man;

人类社会史上，人权的概念已有了200多年的历史，但人权概念在相当长的历史时期内并不包括女权。早在1791年法国大革命的妇女领袖奥兰普·德古热（法语：Olympe de Gouges）发表《女性与女性公民权宣言》的时候，女性主义运动就已经拉开序幕。《女性与女性公民权宣言》开宗明义，认为：“妇女生来就是自由人，和男人有平等的权利。”两年后这个宣言的作者就被她过去的男性同党推上了断头台。

法国的《人权与公民权利宣言》和美国的《人权宣言》中，“人权”（men’s right）的含义只是男人的权利，不包含女人（women）。女权运动即是在这种背景下出现的，意为女人的人权，推动女人的做人之权从边缘进入主流，使女权成为整个人权的重要内容。

看问题要从历史发展的角度来看，切勿割断联系。

Answer 2

女权细分为很多分支，比如极端女权主义、黑人女权主义等等。在不同分支里，关注的重点不尽相同。在对待人权的问题上，一些较温和的分支会将之与女权合二为一强调女权可以被理解成人权，而一些较激烈的分支比如极端女权主义可能没有那么温和了。

Answer 3

【  该提问者是打算骗婚的仇女基佬  】←←←←←←←←←←

Answer 4

那会呢，孝庄，武则天，慈禧，想下她们吧。

Answer 5

女性主义作为一种政治资本可以换取女性对政治家的好感度。孝庄，武则天，慈禧与该问题并不相关，只是片面强调个别女性的突出功绩来猜测女性群体所谓的优势，忽视了最广大女性本身普遍存在的幼稚、非理性的特质。女性对官方、非官方的女权主义的信任与拥戴是悲哀的。