傣族男人 叫“毛多力”，女人叫“少多丽”。如果是40岁以上的年纪，男人叫“老波涛”，女人叫“老咪涛”。
傣族（罗马字母：Dai），又称泰族（泰文：ไทย，罗马字母：Thai）、掸族（罗马字母：Shan）等，民族语言为傣语（泰语），属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。
傣族视孔雀、大象为吉祥物，民间故事丰富多彩，傣族人民喜欢依水而居，爱洁净、常沐浴、妇女爱洗发，故有“水的民族”的美称，过去傣族普遍信仰南传上座部佛教和原始宗教。
傣族是泰国、老挝的主体民族，占泰国总人口的40%，傣族还是缅甸的第二大民族，中国、印度、越南、柬埔寨等国的少数民族。据2010年第六次人口普查数据，傣族在中国境内共有126万余人。
扩展资料：
根据傣文史料《波腊纳坦》一书记载，在最初傣族数字文字发明创制的同一时期里，也发明创制了能代表简短语言和其它方面物体的象形文字。如：表示日、月、时辰等，并与最初的数字文结合并用。这种情况只局限在记录月份、天数和时辰范围内。
据有关傣文史料记载，在佛经传入傣族地区以前的一个相当长的时期里，傣族就有自己的原始字母。目前现存的傣文史料记载证实：早在佛经传入傣族地区以前，傣族不但已有自己的古老文字，即数字文和象形文，而且还发明创制了字母。
原始傣文字母并非外借佛经梵文，而是在佛经传入以前就产生了。同时，也从另一角度上证实了关于“盘坝创造文字”和“吹火筒印灰成字”的传说，是有着它一定的历史背景的。
据傣文史料《目腊沙刹纳》一书所记；说佛祖死后五百年，佛法才被载入文字。又说，随着佛历2005年（公元前18年）佛教传入傣族地区，佛经梵文体字母才被傣族所接受。四十一个巴利文辅音字母的传入，充实了傣族文字，对推动傣族文字和文化的发展起了重大作用。
但是，由于单靠四十一个巴利文字母，不足以准确表达和反映傣语实际，于是，就出现了一次语音和文字再增创的变化时期，即：傣历639年（公元1277年），名叫阿雅坦孙洛的高僧，又来增创了十五个傣文辅音字母和十一个元音符号，进一步发展了傣文。
至此，傣泐文才达到完整和充实，形成傣民族固定的文字系统，这可算作傣泐文产生发展的最后阶段。
再把傣泐文从萌芽产生，到形成和发展的整个历史过程连起来，其先后顺序可分为如下五个环节：折篾片记事→数字文，象形文→虫蛀叶文字→引进巴利文→傣文定型规范化。
傣文在历史上的形成和规范化，是傣族社会生活的重大转折，标志着傣族先民已跨入人类文明时代。同时，它又极大地推动了傣族文学的蓬勃发展，成为傣族先民宝贵的精神财富和生产生活中必不可少的交际工具。也正是从那时起，傣文才在社会上普遍使用
参考资料：百度百科-傣族