怎样得道成佛

怎样得道成佛

一心称念 南无阿弥陀佛,不怀疑,不夹杂,不间断,尽此一生必生西方极乐世界。一生成佛。

印光大师有开示:

无论在家在庵,必须敬上和下。忍人所不能忍,行人所不能行。代人之劳,成人之美。静坐常思己过,闲谈不论人非。行住坐卧,穿衣吃饭,从朝至暮,从著至朝,一句佛号,不令间断。或小声念,或默念,除念佛外,不起别念。若或妄念一起,当下就要教他消灭。常生惭愧心,及生忏悔心。纵有修持,总觉我工夫很浅,不自矜夸。只管自家,不管人家。只看好样子,不看坏样子。看一切人皆是菩萨,唯我一人实是凡夫。汝果能依我所说而行,决定可生西方极乐世界。

欲摄妄念,第一要心存恭敬,常若身在佛前,不敢起别种念想。第二要字字句句,心里念得清清楚楚,口里念得清清楚楚,则妄想自渐渐消灭矣。即默念,也要听。以心一起念,即有声。自己的耳,听自己心里的声,仍然明明了了。楞严经大势至菩萨云,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一,注重在听。六根,即眼,耳,鼻,舌,身,意。心,即意根。口,即舌根。听,即耳根。心念,口念,耳听,此三根一摄,眼也不会东张西望,鼻也不会闻别的气味,身也不敢放逸懈怠,故名都摄六根。都摄六根而念,自无污杂妄念,故名净念。净念,必须要常常相继不断,故名净念相继。能净念相继,久而久之,则得念佛三昧。此都摄六根,净念相继,为得三昧之第一妙法。故云,得三摩地,斯为第一。三摩地,即三昧之别名。如此念之,决有净念常存,妄念全无之一日。

念而无念,无念而念者。乃念到相应时,虽常念佛,了无起心动念之相。虽不起心动念,而一句佛号,常常称念,或忆念。故云念而无念,无念而念也。无念,不可认做不念。无念而念,谓无起心动念之念相,而复念念无间。此种境界,殊不易得。不可妄会。

若论其法,必须当念佛时,即念返观。专注一境,毋使外驰。念念照顾心源,心心契合佛体。返念自念,返观自观。即念即观,即观即念。务使全念即观,念外无观。全观即念,观外无念。观念虽同水乳,尚未鞫到根源。须向者一念南无阿弥陀佛上,重重体究,切切提撕。越究越切,愈提愈亲。及至力极功纯,豁然和念脱落,证入无念无不念境界。所谓灵光独耀,迥脱根尘。体露真常,不拘文字。心性无染,本自圆成。但离妄念,即如如佛者。此之谓也。工夫至此,念佛法得。感应道交,正好著力。

今修念佛法门,当依大势至菩萨所示,如子忆母之诚心,修都摄六根净念相继之实行。果能死尽偷心,则一心不乱,念佛三昧,或可即得。然念佛三昧,乃三昧中王,且勿视为易易。纵不即得,当亦相去不远矣。都摄六根,为念佛最妙之一法。念时无论声默,常须摄耳谛听。此乃合返念念自性,与返闻闻自性之二义而兼修者。返闻单属自力,返念兼有佛力,则为益大矣。心念属意,口念属舌,耳听属耳,眼皮下垂,即见鼻端,则眼鼻二根亦摄。五根既同归一句佛号,身根焉有不恭敬严肃之理乎。故知都摄六根,下手在听。能都摄六根,则心识凝静而不浮散,便名净念。以六根既摄,杂妄等念潜消故也。净念又能常常相继无或间断。则念佛三昧,可即得矣。故下曰得三摩地,斯为第一。此大势至菩萨,以教化九法界一切众生者。实三根普被,有利无弊也。果肯依之而修,当必有观行相似等利益可得也。
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第1个回答  2010-08-19
楼主您好!

发愿成佛之心,即是“无上菩提心”。又因为成佛必须要做到:“众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛大无上誓愿成”。因此,上述“四弘誓愿”又叫“诸佛通愿”:一切诸佛在凡夫位时,都发过这个愿。这个四弘誓愿,就是无上菩提心的内容。发起无上菩提心,就是成佛要走的第一步。若无此心,永不成佛。

发心之后,就可以叫做“凡夫菩萨”。就可以开始按照“菩萨五十二位阶”次第进修,直至成佛。这需要“三大阿僧祗就”的时间(阿僧祗,意为“无量数”,表示极其漫长的时间)。

52位阶具体如下:
十信位、十住位、十行位、十回向位、十地位、等觉位、妙觉位。

其中,初信位到七住位还是凡夫。七住位开悟明心,就不会再转退了。第十诸位眼见佛性,继续进修,圆满十行位、十回向位进入初地。至此,完成了第一大阿僧祗劫的修行。
初地之八地,完成第二大阿僧祗劫;八地到妙觉位,完成第三大阿僧祗劫。

上述三大阿僧祗劫是对利根人而言,若是钝根人;尚需更长时间。
众生无始劫以来流转生死。其间已有无量诸佛次第成佛。而无量众生却在这无量阿僧祗劫中尚未发起无上菩提心,更何况进入信位及后面的次第!
闻者若欲成佛,请速发菩提心。

参看末学短文:http://hi.baidu.com/t%C9%EE%C9%EE%BA%A3%B5%D7%D0%D0t/blog/item/d6d173139e076c065baf53f3.html

另:楼主所说“得道”,即是第七住位的“开悟明心”。这一关是凡圣的分野。前者无量劫流转生死,后者在成佛之道上永不转退。

南无常住十方佛本回答被网友采纳
第2个回答  2010-08-19
这是个了不起的提问。
第一步是找到明师,明师指导你开悟的方法。书本上的理论是没有办法让你成就的。
第3个回答  2010-08-18
做到三个字;信,愿,名。信,信佛法,信极乐世界;愿,发愿此生终结后愿意往生极乐世界;名,持阿弥陀佛名号,常念“南无阿弥陀佛(na mo a mi tuo fo)”六字圣号。做到这三个字你就可以得道成佛了。
第4个回答  2010-08-19
按着佛陀的教诲去做,去修行,才能得到得道成佛啊。

不过,闻正法,改习气,是很难的。所以菩萨以精进为第一善行。
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