礼多人不怪，有礼走遍天下。中国是礼仪之邦，为了表达尊敬，第二人称的词，这么你说的阁下，足下。先来看看什么意思。
阁下：我不敢看你的脸，我只敢看你的楼阁之下。阁下最初是对宰相大臣的敬称，后来逐渐演变为对挚友亲朋间的尊称。
足下：一词的意思是不敢抬头看着对方，只敢低头看对方的脚下，以此表达对对方的尊重。是一个敬辞，下对上或者同辈之间都可以尊称对方为“足下”，意思跟今天的“您”相近。
古时，在称谓方面很讲究，主要有尊称和谦称，其他有自称、他称、鄙称、专称、代称、惯称等。随带一起来学习一下哦~
一、尊称
尊称，也叫敬称，是对谈话对方表示尊敬的称呼，表示尊称所用的词叫做敬辞。
按敬辞的词性分三种情况：
是直接用表敬称的代词，一般是单音节词，常用的有“汝、尔、子、而、公、君”等，这些均可译作“您”。
是用名词来代替代词称呼对方，这种词都是双音节词，这种称呼又有三中形式：一般的尊称用“先生、吾子”等；也可用对方所在的处所或手下的人来代表对方，常用的有“足下、陛下、阁下、执事、左右”等；还有用官职身份尊称对方的，如“大王、大夫、将军、公子”等。这些名词也都可译为“您”，陛下是专称君主皇帝，可不译，官职身份的也可不译。
是用形容词来称呼与对方有关的人物行为，这种词一般是双音节词，前一个为形容词，后一个为与人物有关的名词。常见的有：
尊：尊府、尊兄、尊驾、尊夫人；
贤：贤弟、贤妻；
仁：仁兄、仁弟；
贵：贵体（有问候意）、贵姓、贵庚；
高：高朋、高亲、高邻、高见；
大：大礼、大作、大驾。
这些词一般都不需要翻译。
这些敬辞随着社会的发展发生了变化，以上一二两种情况到现在基本不用了；而第三种普遍仍用，这些称呼既很尊重对方，又有亲切感，语言气氛也很和谐。
二、谦称
谦称，表示谦虚的自称。用来表示谦称的词叫做谦辞。可以分两种情况来认识和掌握。
一种是用某些名词来代替代词“我”。又可分以下四类：
一类是用自己的姓或名表示谦下。“苏子与客泛舟赤壁之下。”（《赤壁赋》）用姓；“季父愈闻汝丧之七日。”（《祭十二郎文》）用名。
二类是用“臣、仆、某、小人”自称，表示歉下。“仆以口语遇遭此祸。”（《报任安书》）“某自幼熟读兵书。”（《失街亭》）
三类是妇女往往用“妾、婢、奴、奴婢”等表示歉下。“同是被逼迫，君尔妾亦然。”（《孔雀东南飞》）
四类是君主常用“寡人（寡得之人）、不毂（不善之人）、孤（孤独之人）”表示谦下。寡人之于国也，尽心焉耳矣。”（《孟子·梁惠王上》）
这些谦称都可译成”我”。
另一种是用某些词语称呼与自己有关的人物。这种词都是双音节合成词且前一个词修饰后一个词，从修饰词的词性来看，又可分为三种情况。
一是用形容词来修饰，以示谦下，常见的有：
愚：愚兄、愚弟（此二词都表示“我”）、愚见、愚意（这两个“愚”均可译为“我的”）。
敝：敝国、敝邑（“敝”相当于“我的”）。
贱：贱体、贱躯、贱息（在国君皇帝面前称自己的儿子）、贱内（称自己的妻子）。（“贱”相当于“我的”）
小：小女、小儿、小号。
微：微臣
卑：卑职。
二是用动词来修饰，以行为来表示谦下，常见的有：
窃：窃思、窃念、窃闻。（“窃”可译为私下私自）
伏：伏惟（趴在地上想。在下对上或晚辈对长辈陈述想法时用）、伏闻。（“伏闻圣朝以孝治天下。”《陈情表》）
三是用名词来修饰，以示谦下。在别人面前谦称自己的兄长用“家”，“家父、家君、家尊、家严”都可用于称自己的父亲；“家母、家慈”称自己的母亲；“家兄”是称自己的哥哥。在别人面前称呼比自己年纪小或辈分低的亲属用“舍”，“舍弟”就是自己的弟弟，“舍侄”就是自己的侄辈。“家”、“舍”都可译成“我的”。
这些谦称随着社会的发展有了较大的变化。第一种情况基本不用了，第二种情况还有部分仍在用。
三、其他称谓
自称是在别人面前对自己的称呼。帝王自称“寡人”，老人自称“老朽”，年幼者在年长者面前自称“小弟”，和尚自称“贫道、贫僧”，一般人自称“鄙人”。谦称都属于自称。
他称是称呼别人。如称陪伴新娘的女子为“伴娘”，称贵族妇女为“仕女”，“夫人”在古代称诸侯的妻子，后来用来尊称一般人的妻子，称年老男子为“老丈”，称年轻男子为“郎君”。尊称都属于他称。
鄙称是用轻蔑的口吻称呼别人，如“竖子、小子、女流。”
专称是某些约定俗成的称谓。如称砍柴的为“樵夫”，称船夫为“舟子”，称国家的杰出人物为“国士”。
代称是借用别的称谓代替本来的称谓。如用“巾帼”代称女子，用“梨园”代称戏班，用“俳优”代称滑稽演员。代称属于修辞上的借代手法。
惯称是用约定俗成的习惯称谓称呼某人。如“老庄”是指老子（李耳）和庄子（庄周）及其学说，“郊寒岛瘦”是指孟郊和贾岛。
四、不同年龄人的称谓
人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。二至三岁称孩提。女孩七岁称髫年。男孩七岁称韶年。十岁以下称黄口。十三岁至十五岁称舞勺之年。十五岁至二十岁称舞象之年。女孩十二岁称金钗之年。女孩十三岁称豆蔻年华。女孩十五岁称及笄之年；十六岁称碧玉年华；二十岁称桃李年华；二十四岁称花信年华；女子出嫁称摽梅之年。男子二十岁称弱冠。三十岁称而立之年。四十岁称不惑之年。五十岁称知命之年。六十岁称花甲或耳顺之年。七十岁称古稀之年。八十岁称杖朝之年。八十至九十岁称耄耋之年。一百岁称期颐。
另外，还有称童年为总角或垂髫，称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等。
五、社交用语和交友称谓
初次见面说“久仰”；等候客人用“恭候”；对方来信叫“惠书”；请人帮忙说“劳驾”；托人办事用“拜托”；请人指点用“赐教”；赞人见解用“高见”；求人原谅说“包涵”；老人年龄问“高寿”；客人来到用“光临”；与人分别用“告辞”；看望别人用“拜访”；请人勿送用“留步”；麻烦别人说“打扰”；求给方便说“借光”；请人指教说“请教”；欢迎购买叫“光顾”；好久不见说“久违”；中途先走用“失赔”；赠送作品用“斧正”。
六、亲友间礼貌称呼
父母同称高堂、椿萱、双亲、膝下。
父母单称家父、家严；家母、家慈。
父去世称：先父、先严、先考。
母去世称：先母、先慈、先妣。
兄弟姐妹称家兄、家弟、舍姐、舍妹。
兄弟代称昆仲、手足。
夫妻称伉俪、配偶、伴侣。
同辈去世称：亡兄、亡弟、亡妹、亡妻。
别人父母称：令尊、令堂。
别人兄妹称：令兄、令妹。
别人儿女称：令郎、令媛。
妻父称：丈人、岳父、泰山。
别人家庭称：府上、尊府。
自己家庭称：寒舍、舍下、草堂。
男女统称：男称须眉、女称巾帼。
夫妻五方去世称：丧偶。
老师称：恩师、夫子。
学生称：门生、受业。
学校称：寒窗、鸡窗。
同学称：同窗。
阁下，敬称，为了尊重对方，所以称之为阁下。多用于书信中，现在在一些正式场合仍使用。
宫殿是皇族居住的地方。一般的人，官再高，府邸也不允许称作宫或者殿。一般的高级官员，他们居住的地方，叫做“阁”。
足下，用来称呼对方。足下是旧时交际用语，现在一般不用。
在陛下这个词出现以前，下级官员称呼自己的主公，一般都用足下这个词。后来，慢慢演化成平辈之间也互相这样称呼了。
扩展资料
典故
春秋时代，晋国的晋献公因为宠爱骊姬，导致太子申生自杀，另外的两个儿子重耳与夷吾则逃亡他国。重耳在北方游牧民族的部落里寄居十二年，后来重返中原，欲寻求各国的协助而复国。他翻山越岭、长途跋涉，一行人饥寒交迫的到达了卫国，没想到卫文公却让他们吃了难堪的闭门羹。
这时，重耳因为长期的营养不良，染上了风寒，发著高烧，他喃喃呓语著想喝一碗肉汤。但是，随行的人一样也两袖清风，上哪儿去筹钱买肉呢？忠心耿耿的介子推，一咬牙割下了自己大腿上的肉，煮出热热的肉汤，重耳喝了之后，居然不药而愈。一行人也继续前行，到达了齐国，并获得齐桓公的支持，终于在流亡十九年之后，返回晋国，登上大位，成为历史上有名的晋文公。
晋文公执掌政权后，要之前随同流亡的臣子们，说说自己的贡献，再来论功行赏。看到众人自我吹嘘、争相邀功的嘴脸，介子推非常厌恶，他自始至终都不发一语，晋文公也没想起他来。介子推失望之馀，带著母亲退隐山林。有人为他打抱不平，晋文公才想起了他的恩泽，急忙派人寻访，但是介子推已经淡泊名利，无论如何都不肯下山受赏。
有人向晋文公献策，放火烧山逼他下山，却没料到这把火熄灭之后，众人在满山灰烬中，找到了抱著一棵树被活活烧死的介子推与母亲。悔恨不已又伤心欲绝的晋文公，除了命人厚葬介子推母子之外，并将这棵树砍下来，制成一双木屐，每当他穿著这双鞋，就想起那段患难与共的往事，不由得慨叹：“悲乎足下！”
因此，足下一词，虽然和脚有关系，但词意并不是将朋友踩在脚底下，而是取其睹物思人，感怀昔日之情，而衍生出对朋友敬称之意。
本回答被网友采纳阁下也是敬称,用途比足下广泛些,现在在一些正式场合仍使用.