《西游记》第七回的主要内容写了太上老君将悟空置入炼丹炉内烧炼，悟空躲入巽宫内，只有风，没有火，变成了火眼金晴。
四十九天后，悟空出来，踢倒丹炉。玉帝派人请人如来佛祖，佛祖和悟空打赌，一路筋斗云，翻不出佛祖掌心，佛祖将五指化作大山，压住了悟空。玉帝摆安天大会为佛祖贺功。
这一回主要讲孙悟空大闹天宫，很精彩的，也很意外，首先孙悟空因祸得福，没死反而获得了火眼金晴，待孙悟空大闹天宫时，整个天庭里居然无人能抗？小时候看着没感觉，长大后觉得怎么想都不可能，而后玉皇大帝居然请如来佛祖镇压孙悟空，现在看来也是滑稽。
这一回把孙悟空敢作敢为，天不怕地不怕的精神体现出来了，像一个初出茅庐的小伙子，敢冲敢干，没有那么多勾心斗角，就简简单单，干就完了，越看越像以前的自己，不得不感叹作者的文采。
当然，也有人写了一部书，说孙悟空能大闹天宫，是因为佛、魔、道之争，故意安排的一出戏，更甚至提出了真假美猴王那一章，真美猴王被打死了，假美猴王去取了经，那一部写的有点像真实的世界，但失去了原来西游记的味道，这里我就不去探讨。
《西游记》第七回主要内容是：
主要描写了太上老君将悟空置入炼丹炉内烧炼，悟空躲入巽宫内，只有风，没有火，变成了火眼金晴。
四十九天后，悟空出来，踢倒丹炉。 玉帝派人请人如来佛祖，佛祖和悟空打赌，一路筋斗云，翻不出佛祖掌心，佛祖将五指化作大山，压住了悟空。玉帝摆安天大会为佛祖贺功。
扩展资料：
《西游记》描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界，创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事，塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀，表现了鲜活的人间智慧，具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。
吴承恩所着力描写的是西天路上每一场具体的战斗，是孙悟空如何在与阻挠取经的邪恶势力作斗争中取得胜利。总起来看，西天取经的故事通过幻想的情节，在很大的程度上，反映了中国人民克服困难、勇敢前进的精神，反映了中国人民摧毁社会上一切邪恶势力以及征服大自然的愿望和信心。
本回答被网友采纳主要描写了太上老君将悟空置入炼丹炉内烧炼，悟空躲入巽宫内，只有风，没有火，变成了火眼金晴。
四十九天后，悟空出来，踢倒丹炉。 玉帝派人请人如来佛祖，佛祖和悟空打赌，一路筋斗云，翻不出佛祖掌心，佛祖将五指化作大山，压住了悟空。玉帝摆安天大会为佛祖贺功。
扩展资料：
《西游记》描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界，创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事，塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀，表现了鲜活的人间智慧，具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。
吴承恩所着力描写的是西天路上每一场具体的战斗，是孙悟空如何在与阻挠取经的邪恶势力作斗争中取得胜利。总起来看，西天取经的故事通过幻想的情节，在很大的程度上，反映了中国人民克服困难、勇敢前进的精神，反映了中国人民摧毁社会上一切邪恶势力以及征服大自然的愿望和信心。本回答被网友采纳
《西游记》第七回题目“八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿”。
这一回主要写了太上老君将悟空置入炼丹炉内烧炼，悟空躲入巽宫内，只有风，没有火，变成了火眼金晴。四十九天后，悟空出来，踢倒丹炉。玉帝派人请人如来佛祖，佛祖和悟空打赌，一路筋斗云，翻不出佛祖掌心，佛祖将五指化作大山，压住了悟空。玉帝摆安天大会为佛祖贺功。
第七回赏析：
看这一章的引首：
富贵功名，前缘分定，为人切莫欺心。正大光明，忠良善果弥深。些些狂妄天加谴，眼前不遇待时临。问东君因甚，如今祸害相侵。只为心高图罔极，不分上下乱规箴。
交代了这一章的中心思想，这里不是为孙悟空大闹天宫来歌功颂德，而是告诫所有人为人要谦虚，不可心高狂妄。同时为后面修行，铺垫了磨难之路。
在这一回里，孙悟空因为桀骜不驯受到了严重的惩罚，被放在炼丹炉里烧练，也体现了孙悟空的敢于反抗传统、反抗权威蔑视封建等级观念
主要描写了太上老君将悟空置入炼丹炉内烧炼，悟空躲入巽宫内，只有风，没有火，变成了火眼金晴。
四十九天后，悟空出来，踢倒丹炉。 玉帝派人请人如来佛祖，佛祖和悟空打赌，一路筋斗云，翻不出佛祖掌心，佛祖将五指化作大山，压住了悟空。玉帝摆安天大会为佛祖贺功。