舍利子,作为高僧修行成果的象征,对一般人而言,并不具有实际用途。它并非食物,也不适宜作为装饰品,因此对普通民众来说,舍利子的实用性确实有限。然而,为了表达对得道高僧的敬意,某些寺庙会收藏并供奉舍利子,以此激励僧侣们勤奋修行。
关于舍利子的成因,科学界尚未达成确切共识,现有的解释都是基于现有科学原理的推测。例如,白色舍利子可能来源于骨骼,黑色舍利子可能来自头发,红色舍利子则可能与肌肉组织相关。
“舍利”一词源自印度语,传统上是指印度人去世后的遗体。如今,这个词的含义已经扩展,不仅包括佛陀和得道高僧去世后的遗体,还包括他们生前剃下的毛发、剪下的指甲,甚至活着时的牙齿,这些都被称为舍利。
据说,共有22块舍利,其中一些被认为是佛陀的头骨舍利。这些舍利在1972年由印度考古人员在印度西北部的一座古塔中发现,该地点靠近尼泊尔,是古代释迦族的居住地。这一发现表明,任何不符合人类遗骸特征的“舍利”都应是赝品无疑。
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