文旦紫砂壶的来历众说纷坛，有说是底款，有说其实就是是西施壶，还有说是清末初创，那文旦紫砂壶的来历与意义我们今天来讨论一下，我搜集了几种说法，每种都不相同。
1.清末初创
文旦壶器身由极精简的线面，架构成西施乳形，流线丰满光润，身盖相连呈截盖，钮为扁圆乳头状，底向里收敛，呈一捺底状，嘴短而粗大，把圈向上倾斜，俗称“倒把”。
文旦创于明未清初，形与西施相近，后者为清中末后所创，重玲珑娇秀，西施则重古拙，文字释义为指柔和的外表。旦：指戏曲中的旦角。文旦壶曾有老壶铭：何必凤凰夸御茗，浣女词前落日尘。文旦:果之美味，江浦之橘，云梦之柚。文旦壶创意又是水果柚的仿生，文旦柚，金黄色，食之清甜甘酸，金黄色本身就是一种艳丽的颜色，而那成熟的果实清甜甘酸的滋味，就象女人的情感，含蓄而绵长。
文旦紫砂壶
2.就是西施紫砂壶
今人所谓的“文旦壶”，较之西施壶，身筒略为收紧些，也略高些，其他如：倒把、短椎流、截盖、乳头形的壶扭等造型要素和西施基本一致。西施和文旦是一是二?众说纷纭。有说西施、文旦其实是一回事，文旦是西施的雅称，因为西施乳西施乳的叫总不太文雅，还是文旦入耳一点。
3.以水果命名
也有说文旦、西施根本就不是一回事，丁是丁卯是卯，风马牛不相及，文旦是出自对一种水果-文旦柚的模拟，和西施乳则是对女性乳房的模拟，根本就不是一回事。“文旦”二字用来称呼柚子到底始自何时?如果清代就是这样称呼了，那么说“文旦壶”和“文旦柚”有关联的可能性应该是有的。如果清代对这种柚子的称呼不是叫“文旦柚”，那么“文旦壶” 和“文旦柚”的相关性就很小，甚至不可能了，因为，那时所谓“文旦壶”的底款上，就已经赫然落上“文旦”二字了。
4.紫砂壶作者名字
清中和清晚期出现的较多，这些壶的底面落“文旦”款，以红泥小壶居多，尤其以当时出口的红泥器为主。同一个时期，还出现了为数不少的落“孟臣”、“逸公”、“思亭”、“允公”、“君德”、“谦六”等名款的紫砂壶，无一例外的都是以红泥壶居多，而且，这些名款还跨越沿用了好几个朝代，清初(较少)、清中、清晚直至民初都有。以至于后人直接以名款来称呼其壶，于是诸如：孟臣壶、逸公壶、思亭壶、君德壶、文旦壶便沿袭至今。其实，“孟臣”、“逸公”、“思亭”、“允公”、“君德”、“谦六”、“文旦”等确有其人，只是不见史籍记载、或者记载不全罢了。据说，孟臣姓惠、逸公也姓惠、思亭姓陆、君德姓张、文旦姓李，他们都擅长制作某一个或某几个壶型，所做的东西市场接受度很高，导致后人竞相模仿。
关于文旦壶，还有一点需要考虑的，就是那些底款落上“文旦”的，到底指的是壶名，还是作者之名？从传统上说，紫砂壶的底款，有诗词款、人名款、堂号(斋号)款、店号款等等，应该没有直接以壶的名字落款的。
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