待我们这一代人长大了，我们对这些艺术作品的无措，也变成了教导下一代孩童时的一笔带过。并不是中国游客天生缺乏对艺术的欣赏能力，而是我们自小的教育，缺乏感性的艺术与美学的传授与引导。
环游欧洲，从西班牙到意大利再到法国，除了世界闻名的罗浮宫之外，其他的美术馆并不常见到中国游客的身影。
尤其是文艺复兴发源地佛罗伦萨，拥有着乌菲齐美术馆、皮蒂宫美术馆以及佛罗伦萨美术学院等数十所艺术殿堂，但是漫步其中几乎见不到中国游客。略有些讽刺的是，在佛罗伦萨郊区最有名的奢侈品打折村里，中国消费者的数量几乎可以占到其中百分之九十。对许多中国游客来说，佛罗伦萨最大的意义便是可以购买到全球最便宜的Prada、Gucci箱包服装。
与中国游客不同，在这些美术馆内，经常可以看到上了年纪的日本旅行团。这些旅行团往往由七八位五六十岁的日本阿姨和大叔组成，在导游的带领下缓缓地参观乌菲齐美术馆的每一间展厅，说话也极其小声，生怕打扰其他观赏的游客。
是中国游客没有艺术细胞吗？朋友从法国度蜜月回来，谈到罗浮宫里那些画，无奈地感叹：“觉得这些油画很好看，但是又说不上来美在哪里。”
罗浮宫的德农馆陈列着《蒙娜丽莎》、《自由引导人民》等镇馆之宝油画作品。大部分中国旅行团聚集于油画《蒙娜丽莎》前，然后自由活动一到两个小时便匆匆离去。而我看到二十余名欧洲小学生头戴耳机，在老师的带领下有秩序地参观欣赏每一幅油画。
在格列柯传世之作《梅杜莎之筏》前，所有小学生在老师的要求下席地而坐，老师小声地通过讲解器解说油画内容和背景资料，小孩子们安静地聆听，听完后各自小声举手提问。
此情此景，让我感触颇深。除此之外，参观时也遇到一家欧美家庭，父亲给小女儿低声讲解着雅克路易大卫油画背后的故事。中国的小学生，埋头于书籍题海之中，并没有如此优厚的条件可以亲眼看见这些传世名作。即使是中国名画家张大千、齐白石的作品，大部分人终生也难得亲眼一见。
身边的展览馆和美术馆均很少被基础教育院校充分利用，更遑论这些西方油画雕塑，是只存在于美术书上豆腐块般的大小。由于不是必考内容，在美术课上，也往往被照本宣科的老师一笔带过。除了达芬奇、米开朗基罗、拉斐尔和梵高等画家，以及“罗浮宫三宝”，知道这些画家“很有名”和画作“很珍贵”之外，我们往往一无所知。
这种缺乏，并不能对一个人的人生轨迹造成太大的影响，却足以成为令人耿耿于怀的遗憾，遗失了某种欣赏世界的视角，尤其会令我们在人文旅行时极度茫然。那些艺术家通过作品表达出来的欢欣、愤怒、喜悦等多种情愫，若能传递到观者的心间，该是多么美好的一件事情。
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艺术新青年原创投稿：
为什么中国的游客不爱逛美术馆？
并非是不爱逛，而是没有这个传统。在我们国家去美术馆的都是一时尚的年轻人或者专业人士。我想，中国人是真的不怎么爱去美术馆，可是这不能完全怪中国人，因为中国作为一个发展中国家，改革开放几十年，也就才刚刚脱离了贫困，吃不饱穿不暖就是我父母那一代的事情，他们对于物质的追求远远大过于精神。
而现在，我们这一代，包括我们的孩子，他们都可以享受到精神的文明世界了，他们可以接受到更多美的东西，而不用考虑，今天要不要回家帮父母拔草锄地卖鸡蛋。
但不爱逛美术馆这个事儿，是因为我们的文化习惯不一样。
其实每个时代都有每个时代不同的精神娱乐方式，而中国拥有这种博物馆，或者美术馆类型等时间，并不算特别长，数量也并不多。之前我们国家对美术馆的宣传和解读也不算到位。
老百姓去一些历史悠久的，古老建筑，听听那些导游怎么说吧，他们很少会讲，这个建筑，是多么的优美，是哪位大家修建的。是哪位匠人精雕细琢。
而是会说你看这块石头，它代表的寓意是什么？过这个门应该迈三步，都是一些虚头巴脑的东西。而对好的建筑保护的也太少了。为什么中国很少有美术馆呢，因为这跟我们的作品有关系，我国的艺术家作品能够留下来的少。
即便是留下来的一些字画，也不能轻易示人，我们东方的常用的水彩颜料，和西方常用的油画不一样，如果我们那种拿出来给人看，过不了多少年就氧化没了。西方的油画却更容易保存。
所以综合来说，第一，国家重视度不够，宣传不到位。第二，本身留世的作品比较少，私人藏家更多。第三，作品本身材质限制，不适宜经常流动展出。
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