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古人“立德、立功、立言”的出处是什么?
如题所述
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推荐答案 2020-06-12
立德、立功、立言的思想出自《左传·襄公二十四年》》:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”立德指树立道德,即提高道德修养,给人们树立道德方面的榜样。立功的意思是为人民做了好事,立了大功。立言,就是以救世之心著书立说。
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古人
“
立德
、
立功
、
立言
”
的出处是什么?
答:
立德、立功、立言的思想出自《左传·襄公二十四年》》:“太上有立德
,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”立德指树立道德,即提高道德修养,给人们树立道德方面的榜样。立功的意思是为人民做了好事,立了大功。立言,就是以救世之心著书立说。
古代有三不朽
,立德
、
立功
、
立言,
据说能做到的人只有两个半,他们都是...
答:
“
立德、立功、立言”出自《左传》:“太上有立德
,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”是春秋时鲁国的叔孙豹与晋国的范宣子曾就何为"死而不朽"展开讨论时,叔孙豹对不朽提出的看法。译文:最上等的是树立德行,其次是建立功业,再其次是创立学说。即使过了很久也不会被废弃,这就叫做...
古人
“
立德
、
立功
、
立言
”
的出处是什么?
答:
出自《左传·襄公二十四年》中国古人讲人生三不朽
,太上有立德,其次有立功,复次有立言,不仅明确划分了其中递进的境界,还以三者兼得为人生至善至美之境。今之人也有人生当追求道德成就、事功成就与学术成就的说法,但主要却用力辩其不同,并愈益自觉到三者兼得的困难性。最近读到一些回忆王浩先生的文字...
太上有
立德,
其次有
立功,
其次有
立言
;虽久不废,此之谓不朽
是什么
意思
答:
出自(《左传·襄公二十四年》):“太上有立德
,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”中国历史上,也就是说在中国的伦理观点上,最重要的是讲求三不朽——立德、立功、立言。原文出处:二十四年春,穆叔如晋。范宣子逆之,问焉,曰:“古人有言曰:‘死而不朽’,何谓也?”穆叔未对。宣...
儒家强调的三不朽是指 儒家所谓的三不朽是指
什么
答:
儒家强调的“三不朽”指的是立德、立功、
立言
,
出自
《左传?襄公二十四年》:“太上有
立德,
其次有
立功,
其次有立言,虽久不废,此之谓三不朽。”“三不朽”的意思 “三不朽”指的是成功人生的“三部曲”,指的是修养完美的道德品行,建立伟大的功勋业绩,确立独到的论说言辞。儒家简介 儒家又被称为儒学...
“
立功,立德,立言
”,三不朽是谁说的
答:
出处——《左传·襄公二十四年》
:“大上有立德,其次是立功,其次是立言,虽久不废。”《左传》原名为《左氏春秋》,汉代改称《春秋左氏传》,简称《左传》。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。《左传》实质上是一部独立撰写的史书。
"大上有
立德,
其次有
立功,
其次有
立言
,虽久不废,此之谓不朽",
出自哪里
答:
出自《左传》
:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”
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