有人说,过去唱戏,有规定,只要一开唱就要把戏唱完。因为,过去唱戏不仅仅是给人唱,还包括鬼神。
我相信这种说法。因为戏曲就有祭祀的意思在里头。
小时候听老人讲,干旱时节为了祈雨,要唱三天大戏,唱完了是真下雨;后来胶片出来了,主事方为了省钱,放三天胶片,开始也下雨,后来不管用了;再然后,真唱戏也不管用了。
老人的故事挺有意思,但能够知道,过去祈雨,有些地方是要给鬼神唱戏的,有这种风俗,至少部分地区有这种风俗。而为了敬重鬼神,开唱之后不能停,有存在的可能。毕竟过去是普遍性相信有鬼神存在的,而相信有鬼神,对鬼神对敬重也是合情合理的。
自从有祖师爷传道,天下戏班都有这么个规定,戏台万不可朝西,此为大凶,损才不说,重者血光之灾。
班主和主家商议调换方向,但主家不应允,指明要冲着门唱,还发下狠话“唱好了银钱不差,不唱就动用势力让戏班出不了这个村”。
没有办法,大家只好硬着头皮上场,却发现台下只有凳子,没有人。
一阵锣鼓点过后,并无异常,就在艺人庆幸可能是大家过度紧张时。唢呐声突然响起,唢呐匠直勾勾的瞅着台下,一首诡异的曲子,悠悠荡荡的布满了整个院子,他一面吹一面脸上生硬的笑着,仿佛是被线扯着的木偶。
大家头皮一下子就炸了,一阵风刮过,台下隐隐约约出现了好多穿红戴绿的人,班主一看事不好,知道自己接了场“鬼戏”。连忙叫爷爷扮上“钟馗”,在包头里放上扮相用的朱砂,提着剑上了台。
不一会儿,下面的雾气散去了,演出得以继续下去,唢呐匠也恢复了正常,好像刚才什么都没发生一样。
鬼戏不能中途停,按照主家点的戏唱完之后,大家连忙赶了回去,当天夜里就离开了这个村。
后来向别人打听才知道,那家的主任不知道什么原因,娶了三房妻子,每个都不到一年就死了,尸体都被埋在了门口,也就是当时唢呐匠踢的小土包。
从打那之后,姥爷便很少出去唱戏了,因为他时常走神,觉得下面做的不是观众,而是那天灰蒙蒙中穿着大红大绿的那些“人”。
老祖宗立下的规矩:一旦开嗓就必须唱完,不管台下是否有人,因为凡人不听,并不代表鬼不听。台下你看不见的,是多少离去的人回到记忆的地方听这人鬼殊途的戏曲。唱给故人听,也唱给故人听。