有人说，过去唱戏，有规定，只要一开唱就要把戏唱完。因为，过去唱戏不仅仅是给人唱，还包括鬼神。
我相信这种说法。因为戏曲就有祭祀的意思在里头。
小时候听老人讲，干旱时节为了祈雨，要唱三天大戏，唱完了是真下雨；后来胶片出来了，主事方为了省钱，放三天胶片，开始也下雨，后来不管用了；再然后，真唱戏也不管用了。
老人的故事挺有意思，但能够知道，过去祈雨，有些地方是要给鬼神唱戏的，有这种风俗，至少部分地区有这种风俗。而为了敬重鬼神，开唱之后不能停，有存在的可能。毕竟过去是普遍性相信有鬼神存在的，而相信有鬼神，对鬼神对敬重也是合情合理的。
自从有祖师爷传道，天下戏班都有这么个规定，戏台万不可朝西，此为大凶，损才不说，重者血光之灾。
班主和主家商议调换方向，但主家不应允，指明要冲着门唱，还发下狠话“唱好了银钱不差，不唱就动用势力让戏班出不了这个村”。
没有办法，大家只好硬着头皮上场，却发现台下只有凳子，没有人。
一阵锣鼓点过后，并无异常，就在艺人庆幸可能是大家过度紧张时。唢呐声突然响起，唢呐匠直勾勾的瞅着台下，一首诡异的曲子，悠悠荡荡的布满了整个院子，他一面吹一面脸上生硬的笑着，仿佛是被线扯着的木偶。
大家头皮一下子就炸了，一阵风刮过，台下隐隐约约出现了好多穿红戴绿的人，班主一看事不好，知道自己接了场“鬼戏”。连忙叫爷爷扮上“钟馗”，在包头里放上扮相用的朱砂，提着剑上了台。
不一会儿，下面的雾气散去了，演出得以继续下去，唢呐匠也恢复了正常，好像刚才什么都没发生一样。
鬼戏不能中途停，按照主家点的戏唱完之后，大家连忙赶了回去，当天夜里就离开了这个村。
后来向别人打听才知道，那家的主任不知道什么原因，娶了三房妻子，每个都不到一年就死了，尸体都被埋在了门口，也就是当时唢呐匠踢的小土包。
从打那之后，姥爷便很少出去唱戏了，因为他时常走神，觉得下面做的不是观众，而是那天灰蒙蒙中穿着大红大绿的那些“人”。
老祖宗立下的规矩:一旦开嗓就必须唱完，不管台下是否有人，因为凡人不听，并不代表鬼不听。台下你看不见的，是多少离去的人回到记忆的地方听这人鬼殊途的戏曲。唱给故人听，也唱给故人听。