冬天的早晨很美，不信，请看——
每天早晨推开门出去时，刺骨的寒风呼呼地吹着，不时地向我袭来.并且，偶尔会有顽皮的小雪花纷纷扬扬地落下来，就像跳舞一样.六角形的雪花各式各样：有的像银针，有的像落叶，还有的像碎纸片…煞是好看.落在地上，仿佛给大地铺上了厚厚的毛毯；落在树上，像穿上了银装；落在汽车上，就像刚刚出炉的新鲜奶油蛋糕.这美丽的雪景使人们沉浸在清新的空气里.到处银装素裹，美不胜收.
不过，最能让人们在家中就能最先感觉到冬的气息的是窗户上的冰花，有的像森林，富有神秘感；有的像小溪，仿佛在静静流淌；有的像圣诞老人，好像来给人们送礼物…冬姑娘真是心灵手巧啊！
在俱乐部，更是人山人海，非常热闹.人们都穿着厚厚的棉衣，像棉花包似的.他（她）们伴随着优美的音乐，进行晨练.
人工湖结上了一层很厚的冰，一些调皮的小同学在湖上嬉戏打闹，从湖面上不时地传来阵阵欢声笑语.…
冬天，非常寒冷.说实话，我不希望它来临，可是它来临时，我却有异样的感觉.啊，我爱冬天，因为，冬天“疾风知劲草”，我爱它的品格.
饮中八仙歌全文：
作者：杜甫
知章骑马似乘船，眼花落井水底眠.
汝阳三斗始朝天，道逢麹车口流涎，恨不移封向酒泉.
左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤.
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前.
苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅.
李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠.天子呼来不上船，自称臣是酒中仙
张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟.
焦遂五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵.
1.
知章：即贺知章，越州永兴（今浙江萧山）人，官至秘书监.性旷放纵诞，自号"四明狂客"，又称“秘书外监”.他在长安一见李白，便称他为“谪仙人”，解所
佩金龟换酒痛饮.这两句写贺知章醉后骑马，摇摇晃晃，像乘船一样.醉眼昏花，跌落井中犹不自知，索性醉眠井底.这是夸张地形容其醉态.
贺知章饮酒作诗
2.汝阳：汝阳王李琎，唐玄宗的侄子.朝天：朝见天子.此谓李痛饮后才入朝.麴车.酒车.移封：改换封地.酒泉：郡名，在今甘肃酒泉县.传说郡城下有泉，味如酒.故名酒泉.
3.
左相：指左丞相李适之，742年（天宝元年）八月为左丞相，746年四月，为李林甫排挤罢相.长鲸：鲸鱼.古人以为鲸鱼能吸百川之水，故用来形容李适之的
酒量之大.衔杯：贪酒.圣：酒的代称.《三国志·魏志·徐邈传》：尚书郎徐邈酒醉，校事赵达来问事，邈言“中圣人”.达复告曹操，操怒，鲜于辅解释说：
“平日醉客，谓酒清者为圣人，酒浊者为贤人.”李适之罢相后，尝作诗云：“避贤初罢相，乐圣且衔杯.为问门前客，今朝几个来？”此化用李之诗句，说他虽罢
相，仍豪饮如常.
4.宗之：崔宗之，吏部尚书崔日用之子，袭父封为齐国公，官至侍御史，也是李白的朋友.觞：大酒杯.白眼：晋阮籍能作青白眼，青眼看朋友，白眼视俗人.玉树临风：崔宗之风姿秀美，故以玉树为喻.
5.苏晋：开元（唐玄宗年号）年间进士，曾为户部和吏部侍郎，长斋：长期斋戒.绣佛：画的佛像.逃禅：这里指不守佛门戒律.佛教戒饮酒.苏晋长斋信佛，却嗜酒，故曰“逃禅”.
6.
李白：以豪饮闻名，而且文思敏捷，常以酒助诗兴.《新唐书·李白传》载：李白应诏至长安，唐玄宗在金銮殿召见他，并赐食，亲为调羹，诏为供奉翰林.有一
次，玄宗在沉香亭召他写配乐的诗，而他却在长安酒肆喝得大醉.范传正《李白新墓碑》载：玄宗泛舟白莲地，召李白来写文章，而这时李白已在翰林院喝醉了，玄
宗就命高力士扶他上船来见.
李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠.
7.张旭：吴人，唐代著名书法家，善草书，时人称为“草圣”.脱帽露顶：写张旭狂放不羁的醉态.据说张旭每当大醉，常呼叫奔走，索笔挥洒，甚至以头濡墨而书.醒后自视手迹，以为神异，不可复得.世称“张颠”.
张旭草书
8.焦遂：布衣之士，平民，以嗜酒闻名，事迹不详.卓然：神采焕发的样子.袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣.
饮酒扩写 一阵湿呼呼的露水味儿，透过窗户，钻进了鼻子。
迎着金色的阳光，我信步跨出屋门，来到小院里。又是一个新鲜的早晨，空气清冷。
一轮旭日从东面的山间爬了起来。 渐渐的，街道上热闹起来了，来来往往的路人，过往的车马，熙熙攘攘的人群，好一副热闹的景象。
片刻之后，回到小屋中，斟上一杯清酒，随性作几篇文章，不觉沉浸了美妙的仙境，僻静的山林，忽的，又好似来到了桃花盛开的桃林中。 酒醒，我安然来到东篱边，随手采了几多菊花。
秋日的菊花呀，又是一副灿烂的景象。悠然间，抬头望见了美丽的南山，或许，就有位老神仙住在那有着淡淡清清雾气的山上吧！ 秋日的黄昏下，山谷中的微风带着丝丝凉意，裹着点点花香，向山的这头飘来。
归巢的鸟儿们合群结伴飞回了家。 此情此景包含了多少的人生真趣呀，这时候，想要用一个词语去描绘这美妙的景色，却早已忘记将用什么语言去形容了。
饮酒扩写
一阵湿呼呼的露水味儿，透过窗户，钻进了鼻子。迎着金色的阳光，我信步跨出屋门，来到小院里。又是一个新鲜的早晨，空气清冷。一轮旭日从东面的山间爬了起来。
渐渐的，街道上热闹起来了，来来往往的路人，过往的车马，熙熙攘攘的人群，好一副热闹的景象。
片刻之后，回到小屋中，斟上一杯清酒，随性作几篇文章，不觉沉浸了美妙的仙境，僻静的山林，忽的，又好似来到了桃花盛开的桃林中。
酒醒，我安然来到东篱边，随手采了几多菊花。秋日的菊花呀，又是一副灿烂的景象。悠然间，抬头望见了美丽的南山，或许，就有位老神仙住在那有着淡淡清清雾气的山上吧！
秋日的黄昏下，山谷中的微风带着丝丝凉意，裹着点点花香，向山的这头飘来。归巢的鸟儿们合群结伴飞回了家。
此情此景包含了多少的人生真趣呀，这时候，想要用一个词语去描绘这美妙的景色，却早已忘记将用什么语言去形容了。
陶渊明是东晋开国元勋陶侃的后代。只是到了他这一代，这个家族已经衰落了。他也断断续续做了一阵官，无奈靠山不硬，脾气却分外高傲，玩不来官场中钻营取巧的一套，终于回家乡当隐士去了。《饮酒》诗一组二十首，就是归隐之初写的，大抵表述醉中的乐趣和对人生的感想。本篇是其中最有名的一首。
人活在世上，总要找到生命的价值，否则人就会处在焦虑和不安之中。而社会总是有一套公认的价值标准，多数人便以此为安身立命的依据。拿陶渊明的时代来说，权力、地位、名誉，就是主要的价值尺度。但陶渊明通过自己的经历，已经深深地懂得：要得到这一切，必须费尽心机去钻营、去争夺，装腔作势，吹牛拍马，察言观色，翻云覆雨，都是少不了的。在这里没有什么尊严可说。他既然心甘情愿从官场中退出来，就必须对社会公认的价值尺度加以否定，并给自己的生命存在找到新的解释。
这诗前四句就是表现一种避世的态度，也就是对权位、名利的否定。开头说，自己的住所虽然建造在人来人往的环境中，却听不到车马的喧闹。所谓“车马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景。陶渊明说来也是贵族后代，但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往，门前冷寂得很。这便有些奇怪，所以下句自问：你怎么能做到这样？而后就归结到这四句的核心——“心远地自偏”。精神上已经对这争名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度，所住的地方自然会变得僻静。“心远”是对社会生活轨道的脱离，必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。
那么，排斥了社会的价值尺度，人从什么地方建立生存的基点呢？这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”，它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式，另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来，人不仅是在社会、在人与人的关系中存在，而且，甚至更重要的是，每一个个体生命作为独立的精神主体，都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说，人的生命是自然的一部分，只是由于人们把自己从自然中分离出来，在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已，生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。因而，完美的生命，只能在归复自然中求得。
这些道理，如果直接写在诗里，就变成论文了；真正的诗，是要通过形象来表现的。所以接着四句，作者还是写人物活动和自然景观，而把哲理寄寓在形象之中。诗中写到，自己在庭园中随意地采摘菊花，无意中抬起头来，目光恰与南山（庐山）相会。“悠然见南山”，这“悠然”既是人的清淡而闲适的状态，也是山的静穆而自在的情味，似乎在那一瞬间，有一种共同的旋律从人心和山峰中同时发出，融合成一支轻盈的乐曲。所见的南山，飘绕着一层若有若无的岚气，在夕阳的照耀下，显出不可名状的美，而成群的鸟儿，正结伴向山中飞回。这就是自然的平静与完美，它不会像世俗中的人那样焦虑不安，那样拼命追求生命以外的东西。诗人好象完全融化在自然之中了，生命在那一刻达到了完美的境界。
最后二句，是全诗的总结：在这里可以领悟到生命的真谛，可是想要把它说出来，却已经找不到合适的语言来表达。实际的意思，是说人与自然的和谐，根本上是生命的感受，逻辑的语言不足以表现它的微妙与整体性。
陶渊明的诗，大多在字面上写得很浅，好象很容易懂；内蕴却很深，需要反复体会。对于少年人来说，有许多东西恐怕要等生活经历丰富了以后才能真正懂得。
开头四句，以具体的生活体验，用一问一答的形式，揭示出一种具有普遍意义的、很有理趣的生活现象——“心远地自偏”。“采菊”四句，即由“心远地自偏”生出，言东篱采菊，在无意中偶然得见南山，于是目注心摇，又为南山傍晚时出现的绚丽景色所吸引。结庐人境，而采菊东篱；身在东篱，而又神驰南山，全篇主旨总在显示“心远”二字。最后两句所说的“真意”在此，“忘言”亦在此。所谓“真意”，其实就是这种“心运”所带来的任真自得的生活意趣；所谓“忘言”，就是在陶渊明看来，世间总有那么一些趋炎附势，同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的！
走进李白600字作文
床前明月光，疑似地上霜。举头望明月，低头思故乡。大概我就是从这里开始接触到你的吧！
你用你的笔法书写着充满诗情的世界，两岸青山相对出，孤帆一片日边来黄河之水天上来，奔流到海不复回。看过了多少美景，走过了多少崎岖，面对友人，你发出了桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情的感慨；面对离别，你道出了飞蓬各自远，且尽手中杯的潇洒。你用孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流勾勒出了一幅美丽的画面，你用天生我材必有用，千金散尽还复来抒发了乐观豁达的胸怀。
狂傲不羁的性格成就了你的浪漫主义，九百多首的诗歌铸就了你诗仙的地位。功名利禄你不要，却渴望喂马、劈柴、周游世界的生活。你敢于抒发自己内心的不满，曾令龙巾拭吐，御史调羹，贵妃捧砚，力士脱靴你用你独特的方式向那些丑陋的面目提出抗议，你用你细腻的笔法赢得了多少世人的称赞与传颂！
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟抽刀断水水更流，借酒消愁愁更愁在不如意时，你坚信长风破浪会有时，直挂云帆济沧海人生得意须尽欢，莫使金樽空对月……写尽了几多欢笑与哀愁？在经历人生磨难之后，你发出了安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜的呼喊，逍遥地踏上了游历之路。
李白，你是唐诗中的珠穆朗玛，你是精神界的万里长河。你用诗作滋润了一代又一代后人，绵延千年，经久不衰，你让自身在这种亘古不衰中升华到了一个不可企及的高度！
李白的传说故事 李白（公元701—762年），字太白，四川绵州彰明县人，是我国唐代的大诗人，他的大部分诗歌反映了祖国壮丽的自然景色，表达了他对祖国河山的热爱和对自由的追求，对当时政治的腐败作了尖锐的批判。
“铁杵磨成针”的故事书这样的：传说李白小时候读书不用功，向中途不念了。有一天，在路上看见一位老大娘磨铁棒，说要把它磨成针。
李白因此受感动，从此奋发学习，终于取得了很大成就。这就是“铁杵磨成针”的故事。
李白求师 李白晚年，政治上很不得志，他怀着愁闷的心情往返于宣城、南陵、歙县（在安徽省）、采石等地，写诗饮酒、漫游名山大川。 一天清晨，李白象往日一样，在歙县城街头的一家酒店买酒，忽听隔壁的柴草行里有人在问话：“老人家，你这么一大把年纪，怎么能挑这么多柴草，你家住哪？” 回答的是一阵爽朗的大笑声。
接着，便听见有人在高声吟诗： “负薪朝出卖，沽酒日西归。 借问家何处？穿云入翠微！” 李白听了，不觉一惊。
这是谁？竟随口吟出这样动人的诗句！他问酒保，酒保告诉他：这是一位叫许宣平的老翁，他恨透了官府，看穿了世俗，隐居深山，但谁也不知道他住在哪座山里。最近，他常到这一带来游历，每天天一亮，就见他挑柴进镇，柴担上挂着花瓢和曲竹杖。
卖掉柴就打酒喝，喝醉了就吟诗，一路走一路吟，过路的人还以为他是疯子哩。 李白暗想：这不是和自己一样的“诗狂”吗？他马上转身出门，只见那老翁上了街头的小桥，虽然步履艰难，但李白无论怎么赶也赶不上。
追上小桥，穿过竹林，绕过江汊（河流的分岔），李白累得气喘吁吁，腰酸腿痛，定神一看，老翁早已无影无踪了。李白顿足长叹，“莫不是我真的遇上了仙人！” 他撩起袍子又赶了一程，还是不见老翁，只好失望地回来。
那天夜里，李白怎么也睡不着，回想起自己大半辈子除了杜甫之外，还没结识到几个真正的诗友。没想到今天竟遇上这样一个诗仙，可不能错过机会，一定要找到他！ 第二天，李白在柴草行门口一直等到日落西山，也不见老翁踪迹。
第三天，第四天，天天落空。 第五天一早，李白背起酒壶，带着干粮上路了。
他下了最大的决心，找不到老翁，就是死也要死在这儿的山林里。 翻过座座开满野花的山冈，趟过道道湍急的溪流，拨开丛丛荆棘，整整一个多月，还是没见老翁的影子。
李白有点泄气了。正在这时候，他回想起少年时碰到的那位用铁杵磨针的婆婆，婆婆说得好：“只要有决心，铁杵磨成针。”
要想找到老翁，就看自己有没有毅力啦。想到这里，李白紧紧腰带，咬咬牙，又往前走。
累了，趴在岩石上睡一会；饿了，摘一把野果充饥；酒瘾上来，就捧着酒壶美美地喝上一口。 这天黄昏，晚霞把天空染得通红通红，清泉与翠竹互为衬托，显得分外秀丽。
李白一心惦念着老翁，哪顾得欣赏景色。他拖着疲惫的身子，一瘸一拐地来到黄山附近的 *** 山下。
转过山口，只见前面立着一块巨石，上面似乎还刻着字。李白忘记了疲劳，一头扑上去，仔细辨认起来，哦，原来是一首诗： “隐居三十载，筑室南山巅。
静夜玩明月，闲朝饮碧泉。 樵夫歌垄上，谷鸟戏岩前。
乐矣不知老，都忘甲子年。” 连读三遍，李白失声叫道：“妙哉！妙哉！真是仙人之声哪！”心想：见到老翁，一定得拜他三拜，好好请教请教。
虽说自己也跟诗打了几十年交道，但这散发着野花香味的诗还真是头回领略哩。 他回转身，看见崖石边的平地上摊着一堆稻谷，看来，准是许宣平老翁晒的。
李白索性往边上一蹲，一边欣赏山中的景致，一边等老翁来收谷。 天黑了，李白忽听到山下传来阵阵击水声，循声望去，只见山下的小河对岸划来一只小船，一位须发飘飘的老人立在船头弄桨。
李白上前询问道：“老人家，请问，许宣平老翁家在何处？” 原来这老人正是李白要找的许宣平老翁，上次他见李白身穿御赐锦袍，以为又是官家派来找他去做官的，所以再也不愿去歙县城了。没料到，此人竟跟踪而来。
这时，老人瞟了李白一眼，随手指指船篱，漫不经心地答道：“门口一杆竹，便是许翁家！” 李白抬眼望了望郁郁葱葱的山峦，又问：“处处皆青竹，何处去找寻？” 老人重新打量着这位风尘仆仆、满脸汗水的客人，反问道：“你是……” “我是李白。”说着，深深地一揖。
老人愣住了：“你是李白？李白就是你？” 李白连忙说明了自己的来意。 老人一听，双手一拱：“哎呀，你是当今的诗仙！我算什么，不过是诗海里的一滴水罢了。
你这大海怎么来向一滴水求教，实在不敢当，不敢当！”说完，撑起船就要往回走。 李白一把拉住老翁的衣袖，苦苦哀求道：“老人家，三个月了，我风风雨雨到处找你，好不容易见到了老师，难道就这样打发我回去不成！” 李白真挚的话语打动了老人的心。
两人对视了好久，老人猛地拉住李白，跳上了小船。 从此，无论在漫天的朝霞里，还是在落日的余辉中，人们经常看到李白和这位老人，坐在溪水边的大青石上饮酒吟诗。
那朗朗的笑声，和飞瀑的喧哗声汇成一片，随溪水一起送到百里千里之外…… 至今，许多游人一到黄山，总爱顺着淙淙的溪水，去追寻李白的游踪。 看见了吗？过虎头岩，在鸣弦。