女子为阴，则数为阳，男子为阳，则数为阴，也算是一种阴阳相合之道。
如果女子为阴同时数也为阴，则是有阴无阳，男子为阳而数也为阳，则是有阳无阴，是不符合阴阳对立统一理论的。
你可以理解成，一个事物如果是阳性的，那么他的作用或者运动规律则必含阴的性质。如果一个事物是阴性的，那么他的作用或者运动规律则必含阳的性质。例如我们一般说肝脏体阴用阳，肾为水脏又是命门之火，等等。
乾坤演卦之数，乾男坤女，乾南坤北，坤中含阳，冬至一阳生，夏至一阴生，阳先阴后，在河洛先后天变换时，阴极阳生，阳气先变，即从先天坤北开始，变中爻，象中气之结聚，如练气结丹之时，初由混沌状态开始入中现形，故其实变即成坎卦，谓天一生水，即河图数。如是演六次，共六爻，至第七次返回原位，即成一周。坤女之演共七数。而乾男之变属阴，阴比阳后迟一数，故得八数。此女七男八二数对推算人体阴阳变化之始末及养生保健非常重要。（易理基础很重要，可参考我发的贴子传统术数基础篇有关河图洛书先后天演化的规律解晰)
引：上面之数与《伤寒杂病论》的数是一至的，表达不同，理解要神明。《伤寒杂病论》：‘发了阳七日愈，发于阴六日愈’。发于阳，则为阴之变，阴变数比阳数迟一天，发于阴则阳数变，即洛河之变，坎一生水之理，六变后，返回原状，故谓六日愈。
至此，题目解答完毕
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