1、不要穿红衣服，要黑色的，严肃着装最好穿黑白两色的正装。
2、丧仪：视关系远近奉上用普通白色信封装的现金若干，此项可以视具体情况免除，但花圈一定要有，鲜花代替不了花圈。
3、表情凝重。
4、礼仪：首先必须守时。到达灵堂大门口放慢步伐，将花圈交给管事的人，进门之后先向死者遗像三信轮鞠躬，然后对家人说几滑薯信句安慰的话并奉上丧仪。其他则听从主事的安排。
5、年轻人的葬礼，属于少亡，多横死，或暴病亡，此种葬礼如去参加很不吉利，如非去不可，到葬礼处，可用手指在左掌心书，丁字，右掌心书写，甲字，手裂或佩戴，佛，饰品，速去速回，方保无事。
6、葬礼礼仪是各民族传承下来的一种特殊文化，各个地区差距很大，就是日照相隔数十里的村落，一些讲法和做法也不尽相同。对死者的处理方式。主要包括安葬、殡仪、举哀等。除近现代才出现的非宗教性葬礼外，各种丧葬仪规均与宗教观念有关。
扩展资料：
丧葬，俗称“老了人”，又叫白喜事。因为古人认为人死后只是肉体从这个世界消失了，但是灵魂不灭，继续在另一个世界生活着，并庇佑着后世的子子孙孙，人死是“驾返仙乡”了，是去西方极乐世界享福了，在加上丧事一律用白纸，屋内作法事，行儒礼，非常隆重。
祭奠的过程一方面加强了人们“孝”的观念，另一方面，很多人同时聚在一起，特别是同一村庄的人和好久不见的亲人和朋友有机会聚在一起，有利于村庄的整合和人们感情纽带的加强。
1、不要穿红衣服，要黑色的，严肃着装最好穿黑白两色的正装。
2、丧仪：视关系远近奉上用普通白色信封装的现金若干，此项可以视具体情况免除，但花圈一定要有，鲜花代替不了花圈。
3、表情凝重。
4、礼仪：首先必须守时。到达灵堂大门口放慢步伐，将花圈交给管事的人，进门之后先向死者遗像三信轮鞠躬，然后对家人说几滑薯信句安慰的话并奉上丧仪。其他则听从主事的安排。
5、年轻人的葬礼，属于少亡，多横死，或暴病亡，此种葬礼如去参加很不吉利，如非去不可，到葬礼处，可用手指在左掌心书，丁字，右掌心书写，甲字，手裂或佩戴，佛，饰品，速去速回，方保无事。
6、葬礼礼仪是各民族传承下来的一种特殊文化，各个地区差距很大，就是日照相隔数十里的村落，一些讲法和做法也不尽相同。对死者的处理方式。主要包括安葬、殡仪、举哀等。除近现代才出现的非宗教性葬礼外，各种丧葬仪规均与宗教观念有关。
扩展资料：
丧葬，俗称“老了人”，又叫白喜事。因为古人认为人死后只是肉体从这个世界消失了，但是灵魂不灭，继续在另一个世界生活着，并庇佑着后世的子子孙孙，人死是“驾返仙乡”了，是去西方极乐世界享福了，在加上丧事一律用白纸，屋内作法事，行儒礼，非常隆重。
祭奠的过程一方面加强了人们“孝”的观念，另一方面，很多人同时聚在一起，特别是同一村庄的人和好久不见的亲人和朋友有机会聚在一起，有利于村庄的整合和人们感情纽带的加强。
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从长远来看，文化和习俗的消失可能会给社会带来一定的影响。传统文化和习俗往往是一个社区、一个地域或一个国家的文化基因，代表了历史、信仰、价值观等方面的内涵和积淀。如果这些基因消失了，将可能导致社会的文化多样性降低，人们的认同感和归属感也可能随之减弱。同时，一些文化和习俗与人类的环境保护、动物保护、人权等方面有紧密的联系，消失可能也会影响到这些领域的进展。
然而，随着时间的推移，新的文化元素和视角也在涌现出来，这些元素可能更加符合年轻一代的需求和价值观。因此，我们也可以通过鼓励和推广新兴的文化和习俗来丰富社会的文化生态和多样性。同时，也需要根据实际情况，在保持文化传承的前提下适度地调整和变迁一些传统文化和习俗，让其更好地适应时代的发展和社会的变化。