【原文】
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕(yao tiao)之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌日:“桂棹(z hao)兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和(he)之。其声呜呜然,如怨、如慕、如泣、如诉;余音袅袅(n iao niao),不绝如缕。舞幽壑(he)之潜蛟,泣孤舟之嫠(li)妇。
苏子愀(qiao)然,正襟危坐,而问客日:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州、下江陵,顺流而东也,舳舻(zhulu)千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,倡鱼虾而友麇鹿。驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟!哀吾生之须臾,羡长江之无穷;挟(xie)飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖等自其变者观,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽—毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
客喜而笑,洗盏更酌,肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉于舟中,不知东方之既白。
【翻译】
http://www.5ixuexi.net/wenyanwen/gaozhong/5066.html 元丰五年的秋天,七月十六日,我和客人荡着船儿在赤壁下面游览。清风轻轻地吹来,江面上一点波纹也不起。我举起酒杯向客人敬酒,朗诵着《月出》的诗句,歌唱着《窈窕》的篇章。一会儿,月亮从东山的上空升起,在斗宿和牛宿两星座之间徘徊。白漾漾的雾气笼罩江面,水光和月光连结成一片。任凭苇叶似的小船飘向何处,越过茫无际涯的江面。江水浩浩荡荡像凭空驾风而行,不知道它将要停息在何方;飘飘然像脱离尘世烦恼,无牵无挂,如同神仙生了羽翼,飞上仙境。
于是,大家酒喝得十分快乐,我敲打着船舷放声歌唱。歌词说:“桂木做的棹啊兰木做的桨,划开清澈如空的江水,在月光浮动的水面上啊逆流而上。想得很远很远啊,我的心,所思慕的人啊在天边的一方。”有位吹洞箫的客人,按着歌声的曲调吹奏应和。那箫声呜呜地响着,像怨恨、像思慕、像啜泣、像低诉;尾声婉转悠长,像绵绵不断的细丝在耳际缭绕。这尾声使潜藏在深山沟里的蛟龙跳起舞来,使独守小船上的寡妇暗自哭泣。
我听了箫声顿时露出忧愁的神色,整理好衣裳,端庄地坐着,问客人道:“为什么箫声这样悲凉呢?”客人说:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹孟德的诗句吗?向西望是夏口,向东望是武昌,山峰和江水交接缠绕,草木茂盛,这不是曹孟德被周郎打败围困的地方吗?当他攻破荆州,攻下江陵,顺着长江向东进攻的时候,战舰千里,旌旗遮蔽天空,他面对着大江饮酒,横执着长矛吟咏诗歌,确实是盖世无双的英雄啊,然而现今他又在哪里呢?何况我和你在沙洲上捕鱼砍柴,以鱼虾为伴侣,以麇鹿为朋友。驾着一叶小舟,举起用葫芦做的酒杯相属;相互劝酒;像蜉蝣一样,把短暂的生命寄托在天地之间,像沧海里的—粒小米那样渺小!哀叹我们生命的短促,羡慕长江的无穷无尽;我多么希望能与神仙结伴到处漫游,怀抱着明月永远活下去。我深知这种想法不可能很快得到,只能在悲凉的秋风中,把这种情思寄托在悠悠的箫声中。”
我说:“你也了解那江水与月亮吗?像这江水不停地奔流但始终不曾消失:像那月亮忽圆忽缺,但始终没有消减或增长。如果从它变化这一方面看之,那么,天地间简直不能在一眨眼的时间停留;但从它不变化这一方面来看,宇宙万物和我都是无穷无尽的,又羡慕什么呢?再说,天地之间,万物各有属主,如果不是我该拥有的,即使是一丝—毫也不能索取。只有江上的清风与山间的明月,耳朵听到它就成为声音,眼睛看到它就成为颜色,索取它们没有限制,享用它们也不会用完,是大自然无穷尽的宝藏,却也是我与你共同享用的东西。”
客人高兴地笑了,于是洗净杯盏,重新酌酒再痛饮,菜肴和果品已经吃完,酒杯、菜盘杂乱堆放着。客人与我相互枕着靠着睡在船舱里,不知不觉东方已经发白了。
【内容分析】
本文是“赋”,属韵文。从头到尾换了12次韵;行文常使用排比、对偶,采用答问方式来阐述作者的思想。但作者又不拘泥于这一文体,句子有长有短,句式参差错落,可称得上是散韵巧妙结合的佳作。
全文借景取理,依理述志。通篇以景来贯串,风和月是主景,山和水辅之。作者抓住风和月展开描写与议论。文章分三层来表现作者复杂矛盾的内心世界:首先写月夜泛舟大江,饮酒赋诗,使人沉浸在美好景色之中而忘怀世俗的快乐心情;再从凭吊历史人物的兴亡,感到人生短促,变动不居,因而跌入现实的苦闷;最后阐发变与不变的哲理,申述人类和万物同样是永久地存在,表现了旷达乐观的人生态度。写景、抒情、说理达到了水乳交融的程度。
结构分析赤壁赋起因:月夜泛舟,饮酒赋诗一景美人喜,飘然入仙
经过:歌声箫声,
触发感叹曹操当年舳舻千里,旌旗蔽空——联想人生短暂渺小
深感惆怅迷惘
如今人死物无,江山依旧(感叹)
结果:借景取理,自得其乐水流不停,但不消失
月有圆缺,但不增减
天地时刻在变,万物无穷无尽
天地万物各有主,惟景色可共适——乐理
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