当购买行为如同“时间就是金钱”当中的“时间”一样被等量化,那么意味着某一单量的购买行为(时间)与同一单量的另一个购买行为(另一个时间),如果在量上面无差别,那他们本质上无差别。
唯一的差别是有无购买行为,以及购买行为在数量上的差别。于是,奢侈品的含义就源于此,即用购买行为之大量的单量堆积,与所获得的内容物之少,这两者之间的反差,即是“奢侈”。这种反差,制造出一种幻觉,即这个获得的内容物并非由单独来看无意义的购买行为之大量堆积而构成,而是其本身就具备某种意义。换句话说,其本身就具备存在意义。
这就如同我们花了很多时间(自愿,比如为了经济报酬)去做一件其实我们并不感兴趣的事情,我们花的心血越多,得到的报酬越少,我们反而越会觉得这件事情本身就有意义。
而在一切都可以被购买行为解构,即一切都不具备他们本身的意义,同时购买行为本身也是没有意义的当下,制造出这种幻觉,即虽然我们是使用购买行为获得的,但这个获得物本身就具备恒定的、实存的意义,这就是我们对于这种幻觉的欲望,也就是对于奢侈品的欲望。
这也就是为什么虽然意识上我们都知道并非购买了奢侈品的人就一定意味着某种身份,但是内在驱动的仍旧是那种短暂的对于占据“身份”的欲望。
打个比方,你去外边看上一个人造皮革背包,120元,你特别喜欢,买也就买了然后你有个比较拮据的朋友,看到你买的120元的包,说我天,你买这个干嘛呀,10元的布兜又结实又方便,多好用