这山矮小得没有山的气势，荒秃得没有山的灵秀，说是山更像是丘。有树，稀稀疏疏，像秃子头上的几根乱发。
山的前额上有一处七八米高的悬崖峭壁，壁顶两棵古松，根盘崖隙之中，扭曲的底根翻转着刚劲，支撑出苍老的躯体，高昂出青黑色的树冠，点染着这悬崖的原始与荒凉。悬崖的底部有一粗门陋洞，旁边有两个雕刻的古老浑厚的大字“天洞”。这洞共有四个口，当地人谓之四门洞。
山中有洞多少代人之前就知道。它北门进水，南门涌泉。洞中年年随洪水吐纳着淤泥、烂草、霉变的山果，蛇虫、蝙蝠也曾在其壁上做窝，拉屎排尿，野狼在其腹中抱仔……它以巨龙之躯，容纳狼虫禽兽之辱，万年不以为然。它默默地在山底以天然的鬼斧神工，没有痕迹地孕育，造化，忘记了秦乱汉兴，无数朝代的更替，终于熔铸了万年罕有的内涵。
沂水人搞旅游开发，有人提到西部深山中有此四门洞。文化人张善久如伯乐识马出资开发，除去洞口的荒草与烂石，挖出洞内的淤泥、浊物，于是出现了一个奇妙美丽的洞中世界。
面对粗糙的洞口，昔日狼虫出没之所，初来乍到的雅士会犹豫起来。有许多人唏嘘着，挥擦着明亮的额头汗离开了。这些走过大江南北的雅士们似乎已了然洞中的一切，不想赶这山中的热闹，低下高贵的头钻入潮湿的洞中。
然而，进入洞中的人们却发出了一长串慨叹。洞中博大精深。似巨龙扭转的洞体，气贯长虹而又时现玲珑和雅致。地面已由人工铺筑了水泥，两侧护栏缠绕，洞中小溪潺潺流淌。空中乳石滴垂，有的如笋向上飞穿，也有的似瀑流空垂高挂。洞顶如鱼脊背，渐慢成一线，有的如牛角斜出，旋转成小洞，称为“天眼”。有的地方空中又搭悬桥，出现洞中悬洞。主洞宽处可容奔卡车，侧洞、支洞的狭窄处游人只能俯身低眉，甚至要匍匐前行。洞中有穹庐似的顶端如螺旋转，向上越旋越细，直刺高空，似欧洲的古建筑潜于地下。 奇石，怪坡，洞眼，浴仙池，斗折蛇路，共同构成了洞中鬼斧神工的自然艺术，使人眼花缭乱，目不暇接。洞中奇异的景致，使人类工匠艺术的斧削雕琢自愧弗如。人间艺术比之这天然造化的神秀岂只是雕虫小技，简直是贻笑大方。
从洞的西门出来，立于洞背之上的山顶，鸟瞰洞的入口和出口，别有一番景致：入口处人团如水旋转，就像一个大漏斗，游人陆续地向下漏，长时间不见少，而北边的出口处又像一个大山泉，水咕嘟咕嘟地往处冒，只是这水是活人头组成的。
四门洞的开发，像一束圣火在山中点燃，使寂寞的城里人看到了人类原始的灵光。人们向望着万年尘封的奇观，纷至沓来。
入山的小路踏起了鲜亮的尘土，如水的人群注入山中，车一辆接一辆地开进开出，只有电视里才有的时髦男女，红红绿绿地涌现在这山路上，山路的空旷被充塞。众多的商贩随之而来。清鲜的苹果，黑亮的粟子，紫红饱满的石榴，如伞的蘑菇、灵芝，鼓胀起路边的摊点。商业在这深山大峪中蔓延，激荡着封闭已久的山野。山里人也开始了坐在家门口的经营。鲜亮的泥土中第一次出现了果汁瓶、饮料盒、巧克力袋等凌乱的“城市垃圾”，昭示着另一种文明的开始。
