都是骗人的，别信！
《佛说阿难分别经》说 ：“为佛弟子，不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
《佛遗教经》说：“持净戒者，不得贩卖贸易、安置田宅、畜养人民、奴婢、畜生。一切种植及诸财宝，皆当远离，如避火坑。不得斩伐草木、垦土掘地、合和汤药、占相吉凶、仰观星宿，推步盈虚、历数算计，皆所不应。节身时食，清净自活。不得参预世事、通致使命，咒术仙药、结好贵人、亲厚媟慢，皆不应做。”
佛告诉弟子禁止卜问占相。有些出家人故意违背佛的意愿，不遵从佛的意旨。巧设迷签，写上一些模棱两可，难以琢磨，无法理解的话来枉骗众生，巧蒙钱财！这些人身着僧衣，实非沙门！这本不是佛教所有的！签上的话切莫轻信！不然更加迷顿。
《佛说阿难分别经》说 ：“为佛弟子，不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
《佛遗教经》说：“持净戒者，不得贩卖贸易、安置田宅、畜养人民、奴婢、畜生。一切种植及诸财宝，皆当远离，如避火坑。不得斩伐草木、垦土掘地、合和汤药、占相吉凶、仰观星宿，推步盈虚、历数算计，皆所不应。节身时食，清净自活。不得参预世事、通致使命，咒术仙药、结好贵人、亲厚媟慢，皆不应做。”
佛告诉弟子禁止卜问占相。有些出家人故意违背佛的意愿，不遵从佛的意旨。巧设迷签，写上一些模棱两可，难以琢磨，无法理解的话来枉骗众生，巧蒙钱财！这些人身着僧衣，实非沙门！这本不是佛教所有的！签上的话切莫轻信！不然更加迷顿。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2010-05-17
十七签→中签■下签→古人→曹操话梅止渴→卯宫
诗曰
莫听闲言说是非。晨昏只好念阿弥。
若将狂话为真实。书饼如何止得饥。
■将本作奖。
诗意→此卦书饼充饥之象。诸事多虚少实也。
解曰 心中不定。枉看经文。恰似书饼。食也难吞。
家宅→祈福。
自身→顺利。■不顺。
求财→顺利。■甭想。
交易→顺利。■且慢。
婚姻→阻。
六甲→安。■空孕。
行人→迟。
田蚕→宜早种。
六畜→不利。
寻人→见。■难。
公讼→和。■勿兴。
移徙→守旧。
失物→不见。
疾病→还愿。
山坟→吉。
故事:
■曹操话梅止渴
三国 曹操领兵 败季缺水 兵卒口渴
曹曰前有一梅林 到那当可吃梅解渴
望梅止渴出此 与画饼充饥同意
诗曰
莫听闲言说是非。晨昏只好念阿弥。
若将狂话为真实。书饼如何止得饥。
■将本作奖。
诗意→此卦书饼充饥之象。诸事多虚少实也。
解曰 心中不定。枉看经文。恰似书饼。食也难吞。
家宅→祈福。
自身→顺利。■不顺。
求财→顺利。■甭想。
交易→顺利。■且慢。
婚姻→阻。
六甲→安。■空孕。
行人→迟。
田蚕→宜早种。
六畜→不利。
寻人→见。■难。
公讼→和。■勿兴。
移徙→守旧。
失物→不见。
疾病→还愿。
山坟→吉。
故事:
■曹操话梅止渴
三国 曹操领兵 败季缺水 兵卒口渴
曹曰前有一梅林 到那当可吃梅解渴
望梅止渴出此 与画饼充饥同意
第2个回答 2010-05-17
这只是个心理作用，关键还是看自己啊，要看工作是否与自己兴趣相符，是否有很好的发展前景等综合考虑，可别迷信啊！
第3个回答 2019-02-14
十七签、中签卯宫：【话梅止渴】
莫听闲言说是非，晨昏只好念阿弥；若将狂话为真实，书饼如何止得饥。
诗意：此卦书饼充饥之象。诸事多虚少实也。（将本作奖。）
解曰：心中不定。枉看经文。恰似书饼。食也难吞。
故事：三国。曹操领兵。败季缺水。兵卒口渴。曹曰前有一默林。到那当可吃梅解渴。望梅止渴出此。与画饼充饥同意。
意思是你遇到事件会犹豫不决，容易听信他人，受他人盅惑。但是不会给你带来太大的损失。但是这个性格对未来而言，是个不好的兆头。
所以不要光听别人说，任何事情自己也要动一下脑子再行动。考虑三思再后行对你是有好处的。
莫听闲言说是非，晨昏只好念阿弥；若将狂话为真实，书饼如何止得饥。
诗意：此卦书饼充饥之象。诸事多虚少实也。（将本作奖。）
解曰：心中不定。枉看经文。恰似书饼。食也难吞。
故事：三国。曹操领兵。败季缺水。兵卒口渴。曹曰前有一默林。到那当可吃梅解渴。望梅止渴出此。与画饼充饥同意。
意思是你遇到事件会犹豫不决，容易听信他人，受他人盅惑。但是不会给你带来太大的损失。但是这个性格对未来而言，是个不好的兆头。
所以不要光听别人说，任何事情自己也要动一下脑子再行动。考虑三思再后行对你是有好处的。
第4个回答 2010-05-17
曹操话梅止渴
意思就是想而不得，可望不可及啊
意思就是想而不得，可望不可及啊
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