第1个回答 2009-09-29
关于作者：
流沙河(1931一)，当代著名诗人、散文家。原名余勋坦，四川金堂人。生于四川成都。幼学古文，做文言文。1947年人四川省立成都中学高中部，转习新文学，1948年开始发表作品。1949年进入四川大学农业化学系学习。1952年调入四川省文联，历任创作员，《四川群众》、《星星》编辑。1957年被错误打成“右派”后，从事多种劳作，1966年又押回家乡，劳动糊口。工余研读诸子百家。1978年到金堂县文化馆工作。1979年底调回成都。复出文坛，又发表许多作品，已出版20余种，如《流沙河诗集》等。现为中国作协理事、四川作协副主席。
诗人流沙河前半生很坎坷，历经共和国几个重大时期，遭遇一些重大事件，但仍坚持理想，并为之而不懈奋斗。他终于实现了自己的理想。《理想》一诗正是他的人生体悟。代表作有散文诗《草木篇》、诗《故园六咏》、《就是那一只蟋蟀》等，诗论《十二象》及《庄子现代版》。
一、谋篇立意
这首诗反复运用比喻的修辞手法，形象地说明了理想对人生、对社会的重要性，号召人们树立远大的理想，坚持不懈地为理想而奋斗。
二、文章脉络
全诗共12节，分三部分。
第一部分(第1节)总说理想的意义(方向性意义)。——理想是：石、火、灯、路，四个“顶针”比喻，形象说明理想是前进的方向。
第二部分(第2—11节)分说理想的意义。分三层：
第1层(第2、3节)：理想的历史意义——理想有时代性，连续性；一代代的理想，推动了历史的发展。
第2层(第4口7节)：理相的人格意义——理想之实现具有艰巨性、长期性；理想给人以乐观、斗志、年轻的力量；但理想不应是名利场(“黄金梦”和“荣誉”品)、
第三层(第8、1l节)：理想的．人生意义。——理想使不幸者绝处逢生，使平凡的人成为“大写的人”；理想能使人恢复良知?改造人；理想若受到“玷污”、“扒窃”，要去找回，要提起警戒，要把理想视为生命：若自己抛弃(“失去”)理想，则有极大危害。正反对比，突出理想对人生的重要，
第三部分(第12节)总结：理想的实践意义-鼓舞人们树立理想，为理想而奋斗。——今天的理想之“花”，是明天的“甜果”；今天的理想之“芽”，是明天的“浓阴”。春光明媚，天空晴朗，实现理想，大有作为。
三、写作方法
多角度层次分明地赞美理想的意义。本诗从理想的方向意义、历史意义、人格意义、人生意义等角度，先总分后逐层展开和赞美理想的丰富意义(具体说明见前“思路结构”)
语言形象，用具体的一连串比喻，揭示理想的丰富意义：，如第1节中，用理想像灯一样，照亮夜行的路；人类理想有如珍珠链，形象生动地赞美了人类一代又—代的理想，推动了历史的发展。第12节把理想比成桃李的花。比成榆杨的芽，具体形象地说明了树立了理想，不懈地奋斗，就会取得丰硕的成果。再如第10节中，把“四人帮”比为“妖魔”，理想被他们“玷污”，就是他们糟蹋，使你不能识别真假、善恶、美丑，因而使共产主义理想被歪曲。后来，有些人对共产主义信念不再坚定执着，以致动摇、丧失，这样理想就好比被“扒窃”。这些语言也很具体形象。
四、重难点导析
(1)关于形象
理想是一个抽象的概念，诗人通过丰富的联想和想象，选择具体的形象来比喻抽象的概念，引导读者认识理想的重要意义，引导读者通过品味具体的形象来感受理想的魅力。本诗中选择的形象和我们的生活紧密相连，反映了诗人独特的视觉和真切的体验。挖掘了形象要义，也就找到了解读这首诗的钥匙。
(2)关于哲理
课文是一首哲理诗，耐人寻味的也是诗中的哲理情趣。例如，“理想使你微笑地观察着生活”，意思是说理想使人乐观。“理想使你倔强地反抗着命运”，意思是说理想使我们充满斗志，鼓舞我们顽强不屈地奋斗。“理想既是一种获得，理想又是一种牺牲。”“理想使忠厚者常遭不幸；理想使不幸者绝处逢生。”这些诗句都包含着深刻的人生哲理。我们翻看那些为理想而奋斗的英雄们的经历，结合自己的生活观察和体验，可以为这种哲理作准确的诠释。
(3)关于修辞
诗歌中运用以下的修辞方法：
①比喻。作为唯一的本体“理想”，诗人运用了一连串比喻来展示它的丰富内涵，女n由“石”敲出“火”，由“火”点燃“灯”，由“灯”指弓I“路”，由“路”走到“黎明”，既通俗形象，又有丰富的文化内涵。整个人类是这样走过来的，这也可以看作是一个人为理想而奋斗，最终获得成功的形象化的历程。再如“罗盘”和“船舶”、“还魂的仙草”和“慈爱的母亲”等都从不同方面表达了理想对人生积极的指导作用；而将它又比作“折磨着你进取的心”的“海天相吻的弧线”，比作“闹钟”和“肥皂”，也从另一个角度揭示了理想的特征。
②对比。如“世界上总有人抛弃了理想，理想却从来不抛弃任何人”以及文末对失去了理想的英雄和失去了理想的庸人作对比，引起读者的深深思考，进而作出正确的抉择。
③连珠兼排比。例如课文的第一节，在字面上前后句相互勾连，结构相同的一组句子，有如一串珍珠，朗读起来感觉有一种流动的美，也会感受到一种独特的韵律和一种磅礴的气势，字里行间洋溢着诗人对理想的赞美之情。
④拟人。如“唤浪子回头，理想是慈爱的母亲”，生动展现出理想巨大的精神力量；“世界上总有人抛弃了理想，理想却从来不抛弃任何人”，告诫我们要珍惜理想。
⑤对偶。如“理想开花，桃李要结甜果；理想抽芽，榆杨会有浓阴”等句对仗工整，表达了诗人对为理想而奋斗者的期待和鼓励。
【练习解答】
第一题：设计本题的目的是引导学生通过朗诵体会诗中作者的情感，诗歌教学朗诵是重要的方法，朗诵的方式，教师可灵活掌握。
第二题：1．本诗1－3节诗句间的关系是：第一节是总说理想的意义，第2、3两节是开始分说理想的时代性、连续性即它的历史意义。2．首先要明确的是诗人所说的理想，是崇高的社会理想，不是黄金梦想。为崇高理想而奋斗，就顾不上个人利益，所以说“理想是一种牺牲”，但我们可以获得为理想而奋斗的幸福感，获得实现理想后的喜悦，所以说理想又是一种获得。
第三题：设计此题的目的旨在引导学生认识形象思维在诗歌中的重要性。诗人选用了一些具体而形象的事物阐释“理想”的内涵，阅读诗歌后，我们对抽象的“理想”有了具体真切的感受。同学们交流体会只要有道理，就予以肯定。
第四题：设计此题的目的是引导学生感受比喻的魅力，引人生活体验。比喻就是将深奥的道理具体化、形象化、通俗化。由这些比喻，我们认识到诗人对生活的独特感悟以及诗人的理想价值观。学生有哪些联想，可以畅所欲言。用新的比喻描写心中的理想，可以仿照课文诗句格式，要形象化，有独特的生活体验。
第2个回答 2009-09-29
有关资料
一、流沙河自撰《流沙河小传》
原名余勋坦。四川金堂人。1931年11月11日生在成都。1935年迁回金堂槐树街老家。幼习古文，做文言文。1947年入省立成都中学高中部，转习新文学，1948年始发表作品。1949年入四川大学农业化学系，写作愈勤。1950年到《川西农民报》任副刊编辑。1952年调四川省文联，历任创作员、《四川群众》编辑、《星星》编辑。1957年后在成都从事多种劳作，工余研读诸子百家。1966年押回金堂老家，劳动糊口，共12年。1978年到金堂县文化馆任馆员。1979年复出发表作品。年底调回四川省文联，任《星星》编辑。1985年起专职写作。中国作协理事、四川作协副主席。作品出版20种。
(《语文学习》1996年第6期)
二、写庄子现代版的流沙河(徐虹北)
以前只是从书本上读过一些流沙河的诗，后来，又读到他写的Y先生语录，幽默之中含着令人心痛的记忆，提醒人们对一个尚未走远的时代的继续反思。有人说他，娴熟于正话反说，直话曲说，庄话谐说，因此，文章之中总是弥散着一股不同凡俗的怪异之趣，这样的感觉在我见到应门而出的流沙河先生本人时才得到完全印证，那种步履轻移的身姿，那种似动非动的神态，加之那重重的川音，悠悠的语调，轻轻的语气，让人觉得这就是写庄子现代版的流沙河，就是写Y先生语录的流沙河，就是写锯齿啮痕的流沙河。
流沙河先生把我领到阳台，整个阳台被芭蕉、常青藤以及许多诗人钟爱而我却叫不上名的绿色植物所覆盖，遮天蔽日，倒有点令人觉得像是身处热带雨林之中。我说：给您在这极具特色的小世界里拍张照吧?诗人双手插在裤兜里，那神态，让我觉得是Y先生的最好造型。然后，他又拿出一些小竹篓，说：我就是喜欢养些花草和小虫虫。喏，这只小虫虫，我们四川人叫姑姑，也就是纺织娘，河北人叫蝈蝈，你看嘛，我的这本随笔中，就有好些个是写这些小动物，写花草植物的。好吧，你就把这个内容作为你的采访记的结尾，我替你想好了，你看好不好?
(摘自《就是那一只蟋蟀——访流沙河先生》，《语文学习》1996年第6期)
三、诗人说他写诗“像老牛拉破车”(徐虹北)
他又说：他写诗，很注意诗的韵律，所以，常常在一张纸上涂涂改改，一句句地慢慢拼凑，一字字地缓缓雕琢，像老牛拉破车，嘴里一边嘟哝，手里还要一边查字典，磨磨蹭蹭，斤斤计较，一点也不爽快，当别人纷纷改弦易辙，更新观念，投奔“现代诗”麾下时，他仍然钟情于传统诗的形式节奏之美与音韵平仄之谐，讲求诗句的流畅易懂，琅琅上口。“不过，”——他加重了语气，给我和读者一个特别的提醒——“我的好些诗，只有用四川话念才押韵，我曾经用四川土话念自己诗给成都人听，很上口，还念了余光中的小诗《乡愁》，听众反应强烈，一用普通话念就不押韵了，念出来听的话，就很蹩脚，这个缺点，你在文章中一定要说出来。”
(摘自《就是那一只蟋蟀——访流沙河先生》，《语文学习》1996年第6期)
第3个回答 2009-09-30
原名余勋坦，四川金堂人，1931年11月11日生在成都，1935年迁回金堂槐树街老家。自幼习古文，做文言文。1947年入省立成都中学高中部，转习新文学，1948年始发表作品。1949年入四川大学农业化学系，写作愈勤.建国后，历任川西《农民报》副刊编辑、四川省文联创作员、《星星》诗刊编辑、中国作协第四届理事。后在中国作协四川分会专门从事创作。著有诗集《告别火星》《流沙河诗集》.(1950年到《川西农民报》任副刊编辑。1952年调四川省文联，历任创作员、《四川群众》编辑、《星星》编辑。1957年后在成都从事多种劳作，工余研读诸子百家。1966年押回金堂老家，劳动糊口，共12年。1978年到金堂县文化馆任馆员。1979年复出发表作品。年底调回四川省文联，任《星星》编辑。1985年起专职写作。中国作协理事、四川作协副主席。作品出版20种。