第1个回答 2006-08-29
禅
拼音： chán,shàn, 笔划： 8
部首： 礻 部首笔划： 4
解释1： 禅 （禅） chán 佛教指静思：坐禅。参（c乶 ）禅。禅心。禅机（佛教禅宗启发门徒悟道时使用的隐语、比喻以及带有暗示性的动作等）。禅宗。禅定。 特指佛教的：禅师。禅杖。禅林。禅堂。 禅 （禅） shàn 帝王的祭地之礼：封禅。 帝王让位给别人：禅位。禅让。受禅。 事物更（g昂g ）代。 笔画数：12； 部首：礻； 笔顺编号：452443251112
解释2： 禅 禅 chán 【动】 (形声。从示,单声。从“示”,表示与鬼神有关。(shàn)本义:古代帝王辟基祭地)佛教语。梵语“禅那”之略。原指静坐默念〖deepmeditation〗。如:禅法(佛法);禅坐(指僧侣端坐静修) 禅 禅 chán 【名】 表示与佛教有关的事物〖Buddhist〗。如:禅门(佛教禅宗的教门);禅床(和尚用来打坐和睡觉的床) 指禅房〖amonasticroom〗。如:禅室(禅房);禅阁(禅房) 另见shàn 禅房 chánfáng 〖amonasticroom;Buddhisttemple〗寺院建筑的一部分,僧徒尼姑的静修居住、讲经颂佛的房屋,也泛指寺院 曲径通幽处,禅房花木深。——常建《题破山寺后禅院》 禅机 chánjī 〖Buddhistsubtleties;Buddhistallegoricalwordorgesture〗佛家禅宗所传播的机要秘诀 听曲文宝玉悟禅机。——《红楼梦》 禅林 chánlín 〖Buddhisttemple〗佛教寺院的别称 禅师 chánshī 〖honorifictitleforaBuddhistmonk〗敬辞称和尚,尤指有德行的和尚 法海禅师 禅堂 chántáng 〖Zendo;meditationroominaBuddhistmonastery〗参禅处所;僧堂 同入禅堂 禅院 chányuàn 〖BuddhaHall〗佛教寺院 今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。——宋·王安石《游褒禅山记》 禅杖 chánzhàng 〖Buddhistmonk‘sstaff;Buddhistcane〗佛教指僧人坐禅欲睡时用以敲击使清醒的杖,后泛指僧人所用的手杖 禅宗 chánzōng 〖Chansect;Dhyana〗大乘佛教在中国的一个宗派,着重以静虑和高度冥想作为超度救世的法门。相传如来以心印付嘱迦叶为禅宗初祖。二十八传至达摩,来中国,为东土初祖 禅 禅 shàn 【动】 (形声。从示,单声。从“示”的字多与鬼神祭祀有关。本义:古代帝王祭地礼) 同本义〖worship〗 禅,祭天也。——《说文》 正失禅谓坛墠。——《风俗通》 注:“除地于梁甫之阴,为墠之祭地也。变墠为禅神之也。” 禅于始衍。——《史记·卫将军传》 禅,祭地于梁阴。——《续汉书·祭祀志》 封禅刻石纪号也,是墠为祭地,坛为祭天。 是以封泰山而禅梁父。——《大戴礼记》 让位〖abdicate〗 帝王让位给他姓 遂禅之。——《书·尧典》 禅五世。——《史记·惠景间侯者年表》 帝光禅位于虞舜。——《三国志·文帝纪》 又如:禅位(将帝位传让给别人);受禅 也指传位于继承人 至孝惠时,唯独长沙全,禅五世,以无嗣绝。——《史记》 又如:禅文(禅让皇位的文书);禅诰(禅让皇位的诰书) 传授〖handover〗 万物皆种也,以不同形式相禅。——《庄子·寓言》 而不知其禅之者。——《庄子·山水》。司马注:“授予也。” 又如:禅代(替代);禅变(变化);禅化(变迁转化) 引申为继承〖inherit〗 四先生殁后,广仲尚能禅其家学。——全祖望《书宋史胡文定公传后》 【形】通“殚”。尽〖exhausted〗 尧能禅均刑法以仪民,言其德无所不施。——《周礼·春官下·大司乐》郑注 通“擅”。独断专行〖makearbitrarydecisionsandtakeperemptoryactions〗 善禅其主,以集精微。——《韩非子·说疑》 另见chán 禅让 shànràng 〖abdicateandhandoverthecrowntosb.〗中国古代历史上统治权转移的一种方式,皇帝把帝位让给他人
第2个回答 2006-09-03
禅（禅）
shàn
<动>
1.(形声。从示,单声。从“示”的字多与鬼神祭祀有关。本义:古代帝王祭地礼。)
2.同本义。
禅,祭天也。——《说文》
正失禅谓坛墠。——《风俗通》
3.注:“除地于梁甫之阴,为墠之祭地也。变墠为禅神之也。”
禅于始衍。——《史记·卫将军传》
禅,祭地于梁阴。——《续汉书·祭祀志》
封禅刻石纪号也,是墠为祭地,坛为祭天。
是以封泰山而禅梁父。——《大戴礼记》
4.让位。
5.帝王让位给他姓。
遂禅之。——《书·尧典》
禅五世。——《史记·惠景间侯者年表》
帝光禅位于虞舜。——《三国志·文帝纪》
6.又如:禅位(将帝位传让给别人)；受禅。
7.也指传位于继承人。
至孝惠时,唯独长沙全,禅五世,以无嗣绝。——《史记》
8.又如:禅文(禅让皇位的文书)；禅诰(禅让皇位的诰书)。
9.传授。
万物皆种也,以不同形式相禅。——《庄子·寓言》
而不知其禅之者。——《庄子·山水》。司马注:“授予也。”
10.又如:禅代(替代)；禅变(变化)；禅化(变迁转化)。
11.引申为继承。
四先生殁后,广仲尚能禅其家学。——全祖望《书宋史胡文定公传后》
12.<形> 通“殚”。尽。
尧能禅均刑法以仪民,言其德无所不施。——《周礼·春官下·大司乐》郑注
13.通“擅”。独断专行。
善禅其主,以集精微。——《韩非子·说疑》
禅（禅）
chán
<名>
1.表示与佛教有关的事物。如:禅门(佛教禅宗的教门)；禅床(和尚用来打坐和睡觉的床)。
2.指禅房。如:禅室(禅房)；禅阁(禅房)。
3.佛教指静思：坐～。参～。～心。～机（佛教禅宗启发门徒悟道时使用的隐语、比喻以及带有暗示性的动作等）。～宗。～定。
可见，从众多的古籍可以看出“禅”的本意是古代的祭地礼仪，更多作“让位”的意思，由此可见“禅”古来就是读作shàn。而“禅”读作chán时，专指与佛教有关的事物。那么刘禅的“禅”应该是哪个读音呢？
佛教是东汉时传入我国的，其标志就是白马寺。白马寺，初建于东汉明帝永平11年（公元68年），位于洛阳市老城东约几公里邙山南麓洛河北岸之间，是佛教传入我国内地兴建的第一座寺院。而佛教兴盛是隋唐时期，与佛教相关的“禅”更多时候专指禅宗，禅宗是中国创造的一个佛教流派，也是在唐代中叶才兴盛起来，其奠基者是道信（580～651）。刘禅，乳名阿斗，字公嗣，刘备的长子，生于公元207年。刘禅出生时佛教才传入中国150年左右，那时兴盛的还是中国的本土宗教，例如黄巾军信奉的就是张陵创建的“五斗米教”，其口号还是“苍天当死，黄天当立”。
还有个说法，倒像是后人臆断了。《三国志先主传》：“章武元年夏四月，大赦，改年。五月，立皇后吴氏，子禅为皇太子。六月，以子永为鲁王，理为梁王。”再加上义子刘封，是为“封禅永理”。“封禅永理”，刘备的野心好大！不过，刘备向来自视为“中山靖王之后”，生儿子时大小也是个割据的军阀，有点志气也没什么奇怪的。
“禅”到底念shàn还是chán？其实这个不同只是现代普通话的读音，古语怎么发音，是不是不一样就不一定了。
所以，即使汉末三国时期“禅”的字义和读音已经分化，但面对本国的煌煌古籍，估计那时候的父母给孩子取名还不会想到这个外来的宗教用词吧。
另禅字在后主的名字中，应该读shan,原因有三：
一。刘备在生刘禅前，大约恐自己无后，认了个养子，就是刘封。这个名字是谁取的姑且不论（虽然我不认为改了他的姓还会把原来的名字留着），但刘备后来为长子取名刘禅，让人难免联想到“封禅”，难道这是巧合？
二。我不知道禅字的chan的读音何时而有，唯一肯定的是，它和佛教有莫大关系。而东汉末年，佛教传入中国不过百余年，影响甚微，肯定不如张鲁的五斗米，而且也没有任何证据证明刘备笃信佛教，那么他为什么要给当时唯一的儿子用佛教用语取名？
三。刘禅字公嗣。名、字相配是古人取字的惯例。仅以三国人物为例，就有诸葛亮字孔明，黄盖字公覆，周瑜字公瑾等等不胜枚举。若禅字读chan，那它和嗣字有和关联？而若它读shan，则和嗣字成相辅相成的关系。一禅一嗣，一让一继。
第3个回答 2006-08-29
这个字有两个音一个念chán 2声,一个念shàn 4声 ,应该念刘禅(shàn).因为他的另一个儿子叫刘封,把刘封和刘禅的姓氏去掉,就念封禅,在古代就是祭天祭地的意思.应该念封禅shàn,而不是封禅chán