论语必背60句

如题所述

论语必背60句
1、知者乐水,仁者乐山。
水奔腾活跃,聪明智慧的人喜欢水,山沉静厚重,有仁德的人喜欢山。
2、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
有了过失主动承担责任,对别人多谅解和宽容,这样就不会产生怨恨。
3、君子周而不比,小人比而不周。
判断君子小人其实很简单,君子普遍厚待人们,但是小人却心存私念,有所偏袒。
4、学而不思则罔,思而不学则殆。
只学习不思考就会迷糊,只思考不学习就会很危险。
5、巧言令色,鲜矣仁!
花言巧语的人很少有仁爱的。
6、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。
德重于才,年轻人要先懂得孝顺父母,兄弟和睦,信守承诺,亲近仁爱,做到这些之后,再学习知识。
7、不患人之不己知,患不知人也。
不要老是抱怨别人不了解自己,你要先去了解别人。
8、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
见到好的就要向他学习,见到不好的就要反省自己,这就是一个人的修养。
9、父母在,不远游,游必有方。
父母健在的时候,不远走高飞,即使要远游,也一定要告知方向。
10、君子讷于言而敏于行。
君子说话迟钝,不会花言巧语,但是做事勤勉牢靠。
11、君子不器。
君子不是工具,他们不应当只是为了谋生而掌握一门技能而已,他们要承担起社会的责任。
12、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。
君子喜欢促成别人的好事,不会唯恐天下不乱,对别人的错误推波助澜。小人刚好相反,喜欢“成人之恶,不成人之美”。
13、己所不欲,勿施于人。
自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
14、当仁,不让于师。
遇到应该做的事,不要犹豫,即使自己的老师在旁边,也要抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
15、人不知而不愠,不亦君子乎?
别人不理解我,我也不会感到气愤,这不也是一种君子的风度吗?
16、言必信 ,行必果。
说过的话一定要讲信用,确定的事一定要坚决做下去。
17、毋意,毋必,毋固,毋我。
凡事不能凭空臆想,一定要讲究证据;遇事不独断,不能任性;行事要灵活,不能死板;不能以自我为中心,自以为是,要和别人商量,一起完成任务。
18、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
三个人在一块儿,就一定有人在某方面是我的老师,选取他的优点来学习,对于他的缺点引以为戒,有则改之。
19、知之为知之,不知为不知,是知也。
知道就是知道,不知道就说不知道,这就是明智。
20、君子坦荡荡,小人长戚戚。
君子思想上十分洁净,动作舒畅安定,小人内心欲念太重,往往会忧虑担心,显得忐忑不安。
21、不怨天,不尤人。
遇到失败和挫折,不要在外面找原因,也不要怪罪别人。
22、不迁怒,不贰过。
自己心情不好的时候,不朝别人发火,已经犯过的错误不犯第二次。
23、小不忍,则乱大谋。
不该做的事,一定要忍住,小事儿上忍不住,就很容易影响大局,坏了大事。
24、小人之过也必文。
小人犯了错一定对自己的错误加以掩饰。
25、过而不改,是谓过矣。
有了错误而不知悔改,这就是真的过错了。
26、君子务本,本立而道生。
君子往往致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。
27、君子耻其言而过其行。
君子以说得多做得少为耻。
28、君子求诸己,小人求诸人。
出了问题,君子喜欢在自己身上找原因,小人喜欢在别人身上找原因。
29、为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
我每天多次省察自己,替别人做事有没有尽力,和朋友相交有没有足够真诚,传授给别人的东西,自己有没有验证过。
30、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!
想要了解一个人,只要看他在做什么,观察他的来由始末,看清他的心理寄托,这就足够了。
31、如切如磋,如琢如磨。
完善自身的修养,就像雕刻骨器,又像雕刻象牙;既像雕琢玉器,又像雕刻石头,都得花费很大的功夫才可以。
32、诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。
《诗经》三百零五篇,用一句话概括它的全部内容,可以说是:思想纯洁,没有邪恶的东西。
33、温故而知新,可以为师矣。
时时温习已经学过的东西,这样领悟的就更多,这样就可以当老师。
34、朝闻道,夕死可矣。
早上知道了大道,哪怕晚上死去也是值得的。
35、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
立志去追求大道,但是却又拒绝粗茶淡饭的人,是不能与他交谈的。不能淡泊名利,放弃物欲的人,是不可能追求大道的。
36、君子喻于义,小人喻于利。
君子看重的是道义,小人看重的是利益。
37、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
广泛学习,志向坚定,提出问题并且实际思考,这就是仁德。
38、听其言而观其行。
不能听什么信什么,听到人说的话之后,还要观察他的行为。
39、敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。
聪明又好学,还喜欢虚心向别人请教,这就是文。
40、老者安之,朋友信之,少者怀之。
子路问孔子的志向,孔子回答说:“但愿使老人能享受安乐,使少儿能得到关怀,使朋友能够信任我。”
41、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
内在的质朴胜过外在的文采,人就显得粗野。外在的文采胜过内在的质朴,就会显得浮夸。二者相互平衡,才能成为君子。
42、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
知道的人不如爱好求知的人,爱好求知的人不如以求知为快乐的人。
43、德不孤,必有邻。
孔子说:“有道德的人不会孤单,必然有和他相亲近的人。”
44、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。
自己想要成功就先帮助别人成功,自己要通达,就也要帮助别人通达。推己及人,将心比心,就是有仁德。
45、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
教导学生,一定要等他冥思苦想仍然不能领会的时候再去开导他,如果不能举一反三,就不要重复教导他。
46、不义而富且贵,于我如浮云。
用不义的手段得到富贵,这些富贵也就像天上的浮云一样,得到了又能如何?
47、士不可以不弘毅,任重而道远。
有志向的人,身上的担子很重并且路途遥远,所以一定要意志坚强。
48、不在其位,不谋其政。
不在那个位子上,就不要考虑那个位子上的事。
49、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。
孔子在河边说:时光流逝,就像这流水一样,日日夜夜,片刻也不曾停留。
50、三军可夺师也,匹夫不可夺志也。
三军可以失去主帅,但一个人不能丧失他的志向。
51、岁寒,然后知松柏之后凋也。
在一年最冷的时候,才知道松柏是最后凋谢的,在最艰难的时候,才最能见气节。
52、道不同,不相为谋。
观点立场不同的人,不要在一起商议谋划了。
53、四海之内,皆兄弟也。
心怀仁德,四海之内,都是兄弟姐妹,相互照料,彼此扶持。
54、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
孔子说:“自身品行端正,即使不下达命令,人们也会照做;自身品行不端,即使下达了命令,人们也不会服从。”
55、欲速则不达;见小利则大事不成。
想要速成一般都不能达到效果,贪图小利一般做不成大事。
56、君子和而不同,小人同而不和。
孔子说:“君子和睦相处却不盲从附和,小人同流合污而不能和谐相处。”
57、工欲善其事,必先利其器。
工匠想要把事情做好,就一定要把工具做得精良好用。
58、人无远虑,必有近忧。
如果人不能把眼光放得长远,那么就很容易有祸患。
59、君子不以言举人,不以人废言。
不要根据言论来推举人才,也不能因为一个人有错误就不听取他的言论。
60、往者不可谏,来者犹可追。
往昔的日子已经过去,不能只是沉溺在对过去的追忆中,要打起精神面对未来。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  2020-10-07
1、人无远虑,必有近忧。

一个人没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。智者却是能不为眼前得失所羁绊,目光长远,判断敏锐。

2、知者乐水,仁者乐山。

知者的快乐,就像水一样,悠然安详,永远是活泼泼的。仁者之乐,像山一样,崇高、伟大、宁静。

3、己所不欲,勿施于人。

自己不愿承受的事,也不要强加在别人身上。

这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人。

4、与朋友交,言而有信。

交朋友,一定要言而有信。对于诚信的人,人们都会尊重他,也会信任他,也会把最重要的事情托付与他,因为诚信的人能够说到做到,如果做不到的话他就会谢绝。所以我们每一个人在作出承诺之前都要想一想,你的承诺是否能够兑现?千万不能信口开河,一定要做个诚实守信的人。

5、君子和而不同,小人同而不和

君子和谐而不同流合污,小人同流合污而不和谐。

感悟:君子能够容忍不同的想法、意见,与人赤诚相见、肝胆相照。小人或是隐瞒自己的思想,或是根本就没有自己的思想,阳奉阴违。当然,在实际学习工作中,要做到“和而不同”并非易事,稍有不慎就会落得一个“刺头”的雅号而成为圈内不受欢迎的人。

6、君子周而不比,小人比而不周。

君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。

孔子在这一章中提出君子与小人的区别点之一,就是小人结党营私,与人相勾结,不能与大多数人融洽相处;而君子则不同,他胸怀广阔,与众人和谐相处,从不与人相勾结,这种思想在今天仍不失其积极意义。

7、君子喻于义,小人喻于利。

君子懂得的是义,小人懂得的是利。

8、君子坦荡荡,小人长戚戚。

君子心胸宽广,能够包容别人;小人爱斤斤计较,心胸狭窄。

9、君子成人之美,不成人之恶。

君子成全别人的好事,不帮助别人做成坏事。小人与此相反。

10、君子不以言举人,不以人废言。

君子不单凭语言来荐举人,也不单凭人来废除他的言论。

11、益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

有益的朋友有三种,有害的朋友也有三种。与正直的人交朋友,与守信的人交朋友,与见多识广的人交朋友,是有益的。与谄媚逢迎的人交朋友,与两面三刀的人交朋友,与花言巧语的人交朋友,是有害的。
第2个回答  2020-10-07
1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
【讲解】学习了,而能按时去实践,不也高兴吗!有朋友自远方来,(切磋学理),不也快乐吗!别人不了解我,我并不埋怨,不也是君子吗!
2.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
【讲解】有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上),而求做事勤快、说话谨慎,向有道德有学问的人请教,这样做,就可以说是一个好学的人了。
3.知之为知之,不知为不知,是知也。
【讲解】知道就是知道,不知道就是不知道,这就是真知啊。
4.学而不思则罔,思而不学则殆。
【讲解】只读书却不思考,就会感到迷惑而无所得;只是空想却不认真学习,就会弄得精神疲倦而无所得。
5.温故而知新,可以为师矣。(温故知新)
【讲解】温习已知的旧知识,又能领悟到新的东西,可以凭借这一点做老师了。
6.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。
【讲解】我十五岁时开始立志学习,三十岁时能立足与社会,四十岁时能通情达理遇事不再疑惑,五十岁时懂得了天命的道理,六十岁能听的进不同的意见,到了七十岁时已经达到随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。
7.朝闻道,夕死可矣。
【讲解】早上懂得了真理,晚上就死去,也是可以的(爱真理胜于爱生命)。
8.不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。(举一反三)
【讲解】(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候,不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候,不去启发他。告诉他(四方形)的一个角,他不能由此推出另外三个角,就不再往下教他(新知识)了。
9.发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
【讲解】发奋时候竟忘记吃饭,快乐时候就忘记了忧愁,把自己就要老了这件事也不放在心上,如此罢了。”
10.古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。
【讲解】古代读书人学习的目的,在于修养自己的学问道德(然后去为国家、人民服务),现在读书人学习的目的,在于给别人看(希望得到别人的赞美和任用)。
11.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
【讲解】懂得它不如爱好它,爱好它不如以它为乐。

【立志篇】

12.士不可以不弘毅,任重而道远。
【讲解】读书的人不可不抱负远大,意志坚强,因为他重任在身而路程遥远。
13.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
【讲解】三军中可以夺取统帅,但是不可能强迫改变一个平民百姓的志向。
14.岁寒,然后知松柏之后凋也。
【讲解】到了一年最寒冷的季节,才知道松柏树是最后凋谢的。

【品德篇】

15.仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
【讲解】仁,距离我远吗?只要我想要做到仁,仁就随着心念到了。
16.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
【讲解】自身言行正当,即使不下命令,别人也会跟着行动;若自身言行不正当,即使三令五申,别人也不会跟着行动。
17.巧言令色,鲜矣仁。
【讲解】花言巧语,装出和善的面孔。这种人,心里不会有多少“仁德”(这种人不会有真正的爱人之心)。
18.过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
【讲解】有了过错,别人都能看到;改了,人们都会敬仰他。
19.德不孤,必有邻。
【讲解】世界上有道德的人是不会孤立的,一定有很多思想一致的人和他在一起。
20.文质彬彬,然后君子。
【讲解】 一个人的高尚的品质和外在的表现一致,然后才能成为君子。
21.君子不器。
【讲解】君子不要像器具一样(只有一种固定的用途,要在任何环境都能发挥君子的作用)
22.君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。
【讲解】人格高尚的人不可用小事情考验他,却可以委以重任;人格低下的人不可委以重任,却可用小事情考验他。
23.志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。(杀身成仁)
【讲解】有志之士和仁人,不会贪生怕死而损害仁,只会勇于牺牲来成全仁。
24.不义而富且贵,于我如浮云。
【讲解】做不应该做的事从而做官发财,对我来说,好比是天空浮来浮去的过眼烟云。
25.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
【讲解】聪明的人不会疑惑,实行仁德的人会忧愁,真正勇敢的人,不会畏惧。
26.知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
【讲解】聪明智慧的人爱水,有仁德的人爱山。聪明智慧的人爱活跃,有仁德的人爱沉静。聪明智慧的人快乐,有仁德的人长寿。
27.当仁不让于师。
【讲解】在实行仁德之事的时候对自己的老师也不要谦让。
28.君子喻于义,小人喻于利。
【讲解】君子懂得的是义,小人懂得的是利。
29.过而不改,是谓过已。
【讲解】有了过错而不改正,这才真叫过错呢。
30.君子不以言举人,不以人废言。
【讲解】君子不因为别人的话说得好就提拔他,也不因为别人的品德不好就废弃他的正确意见。
31.孝弟(tì悌)也者,其为仁之本与。
【讲解】孝敬父母,尊敬长辈是做人的根本。
32.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
【讲解】看见贤人就应想着向他看齐,看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。
33.不患寡而患不均,不患贫而患不安。
【讲解】不怕东西少而怕分配不均匀,不怕贫困而怕不安定。

【处世篇】

34.君子坦荡荡,小人长戚戚。
【讲解】君子胸怀坦荡,无忧无虑;小人心胸狭隘,常常忧愁哀戚。
35.不患人之不己知,患不知人也。
【讲解】不怕别人不了解我,怕的是自己不了解别人。
36.君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者,过则勿惮改。
【讲解】君子如果不自重,就没有威严,(别人也不会尊重你),学习的知识就不会扎实。做人重要的是讲求忠诚,守信用。不要同不如自己的人交朋友。如果犯了错误,就不要害怕改正。
37.己欲立而立人,己欲达而达人。
【讲解】自己要在社会上自立,就要使别人能在社会上自立;自己要在社会上通达,就要别人也能在社会上通达。
38.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。
【讲解】名分正当,说话才能合乎情理,事情才能成功。指做事、说话必须理由正当而充足。

39.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
【讲解】我每天都要从多个方面检查反省自己:为别人出主意办事情,是否忠实呢?与朋与交往,是否有不真诚的地方呢?老师传给我的学业,是否复习了呢?
40.己所不欲,勿施于人。
【讲解】自己不想要或者不想做的,不要强加给别人。
41.君子成人之美,不成人之恶。
【讲解】君子成全别人的好事,不成全人家恶事。
42.自古皆有死,民无信不立。
【讲解】自古以来,都免不了一死;如果人民对政府不信任,国家就立不住。
43.而无信,不知其可也。
【讲解】一个人如果不守信用,不知他怎么可以做人!
44.工欲善其事,必先利其器。
【讲解】工匠要想做好自己的工作,必须事先磨快工具。比喻要胜任工作,必须先学好本领。

45.益者三友:友直、友谅、友多闻。
【讲解】有益的朋友有三种:同正直的人交友,同诚实的人交友,同见闻广博的人交友,是有益的。
46.见义不为,无勇也。
【讲解】见到自己应当做的正义的事情而不去做,就是没有勇气。
47.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
【讲解】凡事多责备自己而少责备别人,就可以避开怨恨了。

【哲理篇】

48.子谓《韶》:“尽善矣,尽美矣。” (尽善尽美)

【讲解】孔子谈到《韶》这一乐舞说:“美极了啊,又好极了。”

49.不在其位,不谋其政。

【讲解】不在那个职位上,就不要过问那方面的政事。

50.往者不可谏,来者犹可追。

【讲解】过去的事不可挽回了,将来的事来得及改正。
第3个回答  2020-10-07
1、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

译:学习并且不断温习,是件愉快的事情,有远方的朋友来做客,是件让人快乐的事,人家不了解我,我也不怨恨,不也是君子呀!

2、巧言令色,鲜矣仁。

译:花言巧语、满脸堆笑的人,很少有仁爱之心的。

3、为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

译:为别人做事有没有尽力,和朋友交往有没有不真诚,教别人的东西自己有没有研习好。这是每天必须反省的三件事啊!

4、与朋友交,言而有信。

译:交朋友,一定要言而有信。

5、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

译:君子饮食不求满足、居处不求舒适、做事灵敏、言谈谨慎、到有贤德的人那里去匡正自己,可以说是好学的了。

6、博学而笃志,切问而近思;仁在其中矣。

译:广泛学习钻研,坚定自己的志向,恳切地提出问题并且联系实际去思考,仁德就在其中了。

7、如切如磋,如琢如磨。

译:完善自身的修养,既像雕琢玉器,又像雕刻石头,都是需要下功夫的。

8、不患人之不己知,患不知人也。

译:不怕别人不了解自己,就怕自己不了解别人。

9、诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。

译:《诗经》三百零五篇,用一句话概括它的全部内容,可以说是:’思想纯洁,没有邪恶的东西’。

10、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

译:孔子说:“我十五岁立志于学习,三十岁有所建树,四十岁遇事不困惑,五十懂得了自然规律,六十能听得进不同的意见,七十随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。”

11、君子周而不比,小人比而不周。

译:君子团结群众但不相互勾结,小人拉帮结派而不团结群众。

12、知之为知之,不知为不知,是知也。

译:知道就是知道,不知道就是不知道,这种态度才是明智的。

13、是可忍也,孰不可忍也。

译:孔子谈到季氏说:“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍呢?”

14、关雎,乐而不淫,哀而不伤。

译:《关雎》篇,快乐而不放荡,悲哀却不伤痛。

15、朝闻道,夕死可矣。

译:早上明白知晓了真理,晚上死去,也是值得的。

16、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

译:立志追求真理而又以粗布淡饭为耻的人,是不值得与他交谈的。

17、君子喻于义,小人喻于利。

译:君子通晓道义,小人通晓私利。

18、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

译:见到贤人,就应该想到要向他看齐;见到不贤的人,就应该要反省自己。

19、以约失之者鲜矣。

译:经常能约束自己的人,犯错误的时候就少了。

20、德不孤,必有邻。

译:有道德的人不会孤立,必然有同他相亲近的人。

21、朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也。

译:形容一个人,像腐朽的木头一样无法再雕琢,象粪墙一样不能再粉刷了,一般是对这个人比较失望了。

22、听其言而观其行

译:评判一个人的时候,要看他说的话,观察他的言行举止,才可全面了解。

23、敏而好学,不耻下问。

译:形容人聪敏又好学,能向比自己学问差的人请教。

24、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

译:一个人内在的质朴胜过外在的文采就会显得粗野,外在的文采胜过内在的质朴就未免浮夸虚伪。只有文采和质朴配合恰当,然后才能成为君子。

25、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

译:对任何事业知道它的人不如爱好它的人,爱好它的人,不如以实行它为快乐的人。

26、知者乐水,仁者乐山。

译:聪明智慧的人喜爱水,有仁德的人喜爱山。

27、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。

译:将知识默记在心,学习时,不感到满足,教人时,不感到倦怠,这三方面我做到了哪些呢?

28、不义而富且贵,于我如浮云。

译:用不义的手段得到富贵,就像浮云一样不确定。

29、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。

译:一个小群体里,一定有可以作为老师的人。选择他的优点向他学习,对于他的缺点,就反省自己加以改正。

30、君子坦荡荡,小人长戚戚。

译:君子总是心胸平坦宽广,小人经常忧愁悲伤。

31、士不可以不弘毅,任重而道远。

译:有志者不可以不心胸开阔,意志坚强,因为担子沉重而且道路遥远。

32、不在其位,不谋其政。

译:不在那个位置上,就不要考虑那个位置上的事。

33、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。

译:消逝的时光就像这流水一样啊!日日夜夜不停地留去。

34、三军可夺师也,匹夫不可夺志也。

译:三军可以丧失它的主帅,一个男子汉不可以丧失他的志向。

35、岁寒,然后知松柏之后凋也。

译:到了一年最寒冷的时节,才知道松柏树是最后凋谢的。

36、己所不欲,勿施于人。

译:自己不要的东西,也不要强加给别人。

37、四海之内,皆兄弟也。

译:天下之大,走到哪里都有朋友啊

38、君子成人之美,不成人之恶。

译:君子成全别人的好事,不帮助别人做成坏事。小人与此相反。

39、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

译:自身品行端正,即使不下达命令,群众也会自觉去做;自身品行不端正,即使下达了命令,群众也不会服从。

40、欲速则不达,见小利则大事不成。

译:不要只求速成,不要贪图小利。想求速成,反而达不到目的;贪图小利,就做不成大事。

41、君子和而不同,小人同而不和

译:君子和睦相处而不盲从附和,小人同流合污而不能和谐相处。
第4个回答  2020-10-07
1、其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。

2、食不厌精,脍不厌细。

3、贫而无怨难,富而无骄易。

4、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

5、不义而富且贵,于我如浮云。

6、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。

7、礼以行之,孙以出之,信以成之。

8、齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。

9、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。

10、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。

11、君子于其所不知,盖阙如也。

12、以不教民战,是谓弃之。

13、季康子问政于孔子,孔子对曰:政者,正也.子帅以正,孰敢不正

14、不知命,无以为君子也。

15、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。

16、父母之年,不可不知也一则以喜,一则以惧。

17、知之为知之,不知为不知,是知也。

18、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。

19、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸。

20、足食,足兵,民信之矣。

21、君子求诸己,小人求诸人。

22、浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。

23、鸟兽不可与同群。

24、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?

25、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。

26、苗而不秀者,有矣夫。

27、君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。

28、小不忍则乱大谋。

29、殷因与夏礼,所损益,可知也。周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。

30、未知生,焉知死。

31、君子务本,本立而道生。

32、不患人之不已知,患不知人也。

33、小不忍,则乱大谋。

34、逝者如斯夫,不舍昼夜。

35、君子欲讷于言而敏于行。

36、古者言之不出,耻恭之不逮也。

37、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
相似回答