印度文化的精神特点,在梁漱溟先生看来是()。

如题所述

印度文化的精神特点,在梁漱溟先生看来是反身向后要求。

《东西方文化及其哲学》虽然是一部应急之作,但以梁漱溟的个性及其重视切己与践行的学风,其书中所持倡的绝非一般所谓的抗俗、矫激主张,而是充满着对中西印三方文化的切己思考与真切的体认。

在该书中,他将中、西、印文化概括为三种不同的人生路向:西方文化“所走的是第一条路向——向前的路向”,即征服自然、改造环境的路向;“中国文化是以意欲自为调和、持中为其根本精神的。印度文化是以意欲反身向后要求为其根本精神的”。

他由此解释何以西方的科学技术发达,印度的出世、禁欲观念发达,而中国人的“住世”观念发达。在他看来,人类文化的发展必然要有一个根本变革,即“由第一路向改变为第二路向,亦即由西洋态度改变为中国态度”,因为“住世思想之最圆满者无逾于孔子”。

作品影响

《东西文化及其哲学》首版出版以后,不过一年即销售10万余册,同时引发了近百篇论文、讲演、十几本小册子,同作者进行讨论、商榷。论者大都肯定此书的学术价值、历史地位,同时对书中提出的一些基本观点发表了许多不同见解。

该书在当时的东西文化论战中曾引起过思想学术界的重视。自20世纪70至80年代起,随着海内外现代新儒学研究的兴起,该书再度受到人们的注意,并被视为现代新儒学的开山之作。

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