1. 孔子说：你们以为我要隐身么，对付你们两三个菜鸟还用隐身？
2. 有德者必育言，有言者不必育德。
3. 它并不要求损己利人，也不允许损人利己。在仁介入之后，礼原先那种为周代贵族集团服务的本质可以说基本被剥除。
4. 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
5. 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》
6. 译文孔子说：君子帮助人取得成绩，不促使人陷入失败。小人相反。
7. B．文章始终以岳桦与白桦的对比为主线，通过白桦养尊处优、风流浪漫与岳桦身处绝境、倔强不屈的不同表现，表达了作者鲜明的褒贬态度。
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9. 子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
10. 孔子说：“譬如用土堆山，只差一筐土就完成了，这时停下来，我所有的努力都废弃了；譬如填平洼地，虽然只倒下一筐，这时虽然只有一筐，但我也在前进。”
11. 文中提出健康的理念的句子是: 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之；如不可求，则从吾所好。
12. 孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》(自己有善德，才能要求别人行善。)
13. 翻译：孔子说：只读书却不认真思考，就会迷惑；只空想而不读书，就会疑惑。
14. 君子欲讷于言而敏于行。
15. (孔子语录)礼之用，和为贵。--出自:孔子《论语》
16. 10子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》
17. 孔子说：学过了，每隔一段时间就去复习它，不也高兴吗？有相识相知的朋友从远方来，不也快乐吗？别人不了解(我)，却不生气，不也是道德高尚的人吗？
18. “三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩”
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20. 君子矜而不争，群而不党。
21. 逝者如斯夫！不舍昼夜。
22. 朝闻道，夕死可矣。
23. 就象春日晴和、阳光明媚，波浪不起，蓝天和水色相映，一片碧绿广阔无边；成群的沙欧，时而飞翔时而停落，美丽的鱼儿，时而浮游，时而潜游；岸边的香草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青葱。有时大片的烟雾完全消散了，明月照耀着千里大地，浮动的月光象闪耀着的金光，静静的月影象现下的白璧，渔夫的歌声互相唱和，这种快乐哪有穷尽！在这时登上岳阳楼，就有心胸开朗，精神愉快；荣辱全忘，举酒临风，高兴极了的种种感概和神态了。
24. 不在其位，不谋其政。
25. 修己以敬以修己以安人修己以安百姓。
26. 教育部官宣：2021年全国高考时间确定！你准备好了吗？
27. 发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至
28. 君子求诸己，小人求诸人。
29. 君子坦荡荡，小人长戚戚。
30. 知之为知之，不知为不知，是知也。
31. 文中提出正确的钱财欲望的句子是: 富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。
32. 子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?”
33. 人不知而不愠，不亦君子乎？
34. 子以四教：文行忠信。
35. 法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
36. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》
37. 孔子说：猎人擅长放风筝，不怕远的，就怕被近身。
38. 有朋友自远方来，不亦乐乎？
39. 有一只羊在唱歌：把你的心我的心串一串，串一个羊肉串，再串个羊肉串
40. 孔子对之进行了自己的思考。他把天看作人的精神力量的外化形式。他认为天是他唯一的理解者，但他并不指望天给自己带来什么，说：不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！(《论语宪问》)不过，当他遇到危险的时候，他从天那里寻找信念的力量。
41. 中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
42. 老者安之，朋友信之，少者怀之。
43. 岁寒，然后知松柏之后凋也。
44. 随着时间的推移，我愈来愈渴望见到她。我有时吓唬她说我要找辆出租车立刻奔到她跟前。可是她不允许，她说如果我们相见后发现彼此并不相爱，她会死掉的。整整12个月，我是在期待中度过的。我们的爱情虽然近在咫尺，却绕过了狂暴的感情波澜，正平稳地驶向永恒的彼岸。通话的魅力胜过了秋波和拥抱。
45. 道听而涂说，德之弃也！
46. 病句类型如：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。
47. 二，原文有子曰：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与？”
48. 译文曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识，是否复习了呢?”
49. 译文：孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点来学习，(看到自己也有)他们的缺点就要改正。”
50. 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
51. 一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。
52. 子曰:“君子喻于义，小人喻于利。” 《里仁》
53. 文中提倡人应该有美德的句子是: 君子成人之美，不成人之恶。
54. (注)①作者一怍桀斌。②讳愁：隐瞒由心的痛苦。③封：围棋术语。
55. 君子之仕也，行其义也。
56. 名不正，则言不顺。
57. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
58. 我爷爷告诉我，这世界最触动心灵的话，不是我爱你，而是你的肿瘤是良性的。
59. 子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
60. ??大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中，山南山北阴阳分界，晨昏迥然不同。
61. 性相近也，习相远也。
62. 原文：子曰：“由，诲女（rǔ）知之乎!知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也。”(《为政》)
63. 译文孔子说：“经常学习，不也喜悦吗？远方来了朋友，不也快乐吗？得不到理解而不怨恨，不也是君子吗？”
64. 不在其位，不谋其政。意为不担任那种职务，就不思量那方面的工作，语出《论语·泰伯》
65. 译文孔子说：“人无信誉，不知能干什么。大的车没有车的边际，小的车没有车内的凳子，那怎样行驶呢？”
66. ????世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐不会经常有。所以即使有出名的马，也只是辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一起死在马厩的里面，不因为日行千里而出名。
67. 孔子谓季氏:“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?”
68. 文中提出的儒家待人接物之道(不要强求别人)的句子是：己所不欲，勿施于人；
69. 人之生也直，罔之生也幸而免。
70. 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：^v^泯然众人矣。^v^?????王子曰：^v^仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
71. 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
72. 译文孔子说：“读书却不深入思考，越学越糊涂;思考却不读书，就会心生迷惑。”
73. 原文：曾子曰：“吾（wú）日三省(xǐng)吾(wú)身，为（wèi）人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传（chuán）不习乎?”(《学而》)
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