经师(文士)简介
在新约时代，经师已经成为一种特殊宗教专业的人，希腊文写为grammateus（经师）、nomikos（律法师）或nomodidaskalos（律法教师）。在新约的经文中有63次写到经师，常将他们与强调遵守律法的法利赛人（Pharisees）、祭司长和长老写在一起，是与耶稣立场不同的一群人，《马太福音》二十三章13, 15, 23, 25, 27, 29节中耶稣抨击他们假冒为善，能说不能行，没有实质的生活典范。经师是犹太会堂的开创者，他们中的有些人也属于犹太公会（Sanhedrin）的成员，被公认为实践律法的权威人士，负责判决犹太教的宗教事务。公元70年，耶路撒冷（Jerusalem）被毁之后，经师的地位提升，他们负责保存口传的律法，并将希伯来经典忠实地记录下来。他们研究律法，并维护律法，他们还收徒弟，并教导他们研究律法，将经典的研究传递下去。他们教导弟子，不收取任何费用，但他们还是享有某些供应或优惠待遇。
经师的定义相当困难，有狭窄的和宽广的两种方式。狭窄的定义属于基要观点，认为经师必须是专业的书写人士，有严格书写技术的规定，然而事实上，经师这个头衔经常被很弹性地使用。宽广的定义则对于书写的技术和才能，与经典研究和学者文化结合，经师乃是「律法学者」（Torah scholars）。不同的定义发展成「经师」不同的社会角色，可以指职业的专业经师，或是描述一个具有书写技术的人，或是一个有专业书写技术水准，但不是以此为职业的人。经师在不同的时代、地区和个别的情况有不同的定义，他们虽然具有超越的地位，但是在外表的穿着和装饰上与一般信众并无差别。