第1个回答 2009-08-17
南无阿弥陀佛！楼主您好！念经不如念咒，念咒不如念佛！念“南无阿弥陀佛”不需要您要达到怎样的心境才有效，只要念佛就有功德！诚心也好，静心也好，恭敬心也好，凡夫是不可能做到百分之百的，因为妄念是凡夫本体，大家就是胡思乱想，不静不诚的，疑是凡夫的烦恼之一，怎能百分之百的诚呢？所以您还是念佛好了，没那么多讲究，您说的心境是理论上的，现实中能做到什么程度算什么程度，不要执着心境，非得给自己高标准，那时间长了会出问题的！
第2个回答 2009-08-17
印光大师说：一分诚敬，得一分利益；十分诚敬，得十分利益。
读经的益处可以从两方面来说：
第一种读经方法“随文入观”法。读经时要明白佛经中的道理，从而提高自己的修为。这是对初级来说的。属于“渐悟”。
第二种方法是“修定”。很多高僧大德都曾这样推荐过。读经时无需分别经义，从头至尾一气呵成的读下来，练自己的定功。从修定而最终开悟，这是“顿悟”。
我们诵经的时候，初学大多都像问者所说的那样。有时的确感觉就是死读。如果自己想用第二种方法读经，那就无需分别太多。通过仪轨来体现自己的恭敬心，恭恭敬敬，如面佛天。仪轨是不可少的，属于持戒，属于修定。读经时，控制自己的妄念杂念，这才是重点。
第3个回答 2009-08-17
念经，应该以大悲心来念。因为悲悯众生，因此我念颂佛经，因为念诵佛经，能光摄众生，自净罪业，早成佛道，因此我才念诵佛经。即使此光不能净化众生之罪业，我也应该观想此光能净化众生之罪业——如此，至少能增胜我的大悲心。
而这，恰恰就是菩提心的表现。
这样的心，越是纯正胜妙，则菩提心也越加胜妙
菩提心，是成就佛果之根本
再者，应当专心一致，不要心猿意马。
第4个回答 2009-08-17
我举个例子：在诵“唵嘛呢叭咩吽”的时候，心中就“看见”莲华从水中升起，洁白无瑕。为什么呢？因为六字大明咒的意思就是“像莲华一样洁白”。
所以，念佛经也一样，要通晓佛经的意思，而不是在念佛经时想着怎么诚心。如若一个人懂了佛经，再去“行”了佛经，那就是百分的虔诚。本回答被提问者采纳