世界上最早给风定级的人——李淳风 摘自
http://www.sxdaily.com.cn/data/wtgjx/20081012_9814128_0.htm在岐山县城东北约三公里之处的凤鸣镇李家道村,有一座唐代天
文学家李淳风的坟墓。
8月13日,记者慕名前去采访,从岐山县城出发,车辆行驶在笔直
的通村水泥道路上,不足半小时就到达目的地李家道村,老远望去,
在该村的东头就看见一座堆积庞大的坟墓,墓冢绿树成阴,墓顶长有
一棵药树,树冠很大,但已枯死,据说已有一千多年树龄,乡亲们指
引说这就是他们的先祖李淳风之墓。给我们做向导,自称他是李淳风
后辈的76岁的李振芳老人说,全村140余户,550口人,都是李氏人家,
原因是外姓之人来这里居住寿命都不长,扎不住根,后来就不来居住
了,所以没有一户外姓人家。
紧靠大墓一路之隔东侧便是李淳风祠堂,三间大瓦房,坐北向南,
其建筑古色古香,幽雅古朴,颇有特色。祠堂门前左右两边立有李淳
风纪念碑和李淳风祠堂重修纪念碑。据李振芳老人介绍,于公元1500
年间的明代中期,为纪念这位我国历史上最早的自然科学家李淳风,当
时的岐山地方官员奉旨在李家道村修建了李淳风的祠堂。多少年来,
李氏家族每月逢初一、十五都要去那里集会,举行祭祀礼仪。又不知
从什么时候开始,每年清明节在这里还要举办一天的盛大庙会,张灯
结彩,敲锣打鼓,唱大戏,四面八方的香客都来祭拜这位先祖。曾任
该村民小组组长的李林虎介绍说,李淳风祠堂早在明嘉靖年间维修过
几次,以后就没有再修缮了,屋顶漏水很严重,门窗油漆脱落,于是
1996年筹资对祠堂进行了一次较大规模的翻修,重新更换了庙门,油
漆了门窗。今年春季,又筹资建起了祠堂围墙,祠堂面貌焕然一新。
李淳风祖籍岐州雍县(今陕西岐山)人,自幼聪慧好学,稍长,
博览群书,尤其精通天文、历法、数学、阴阳学等,而且很有胆识。
贞观初年,援官仕郎,在太史局(相当今天的天文台)工作,六四八
年升为太史令(相当现在的天文台长),是唐代一位著名的数学家、
天文学家和历算家。
李淳风是世界上第一个给风定级的人,人们提起李淳风,有口皆
碑。古时候的农业生产受到天气状况的很大制约。为了掌握主动权,
人们就必须了解天气的变化。这就推动了我国古代气象科学的发展。
由于李淳风有着深厚的天文学基础,以及他在工作上的便利,使他有
很多观察和研究气象的机会。《乙巳占》,就是他所写的世界上现存
最早的气象学专著。李淳风在《乙巳占》中比较详细地介绍了两种风
信器。一种是:“于高迥平原,立五丈长竿,以鸡羽八两为葆(羽盖
),属于竿上,以候风。”另一种是“可于竿首做盘,盘上作木乌三
足,两足连上,而升一足(古代神话相传太阳中有三足乌)系羽下而
内转,风来乌转,回首向之,乌口街花,花旋则占之。”这两种风信
器,与汉代史籍中记载的“相风铜乌”(乌状铜质的候风仪)非常相
似。从北宋汴梁(今开封)的相风乌和清代河工用的箱风乌的式样,
我们可以了解到李淳风所介绍的这两种风信器的大体轮廓。
李淳风对气象学的贡献,首先表现在他对风的观测和研究方面。
在封建社会初期,对风的观测已比以前更为详细了,由风的4个方位
发展到了8个方位,因之有八风之名,即:不周风(西北)、广莫风
(北)、条风(东北)、明庶风(东)、清明风(东南)、暴风(南
)、凉风(西南)、阊阖风(西)。到唐代后,随着海业的发达,由
于船在海上航行经常遇到大风的袭击,因此更加迫切需要掌握风的情
况。李淳风在观测研究和总结前人经验的基础上,进一步把风向确定
为24个。他还根据树木受风影响而带来的变化和损坏程度,创制了八
级风力标准,即:“动叶、呜条、摇枝、堕叶、折小枝、折大枝、折
木飞砂石、拔大树”。一千年以后,1805年英国人蒲福在《乙巳占》
的基础上,又加以补充改进,把风力从8级定为12级共13个等别。以
后又几经修改,风力等级自1946年以来已增加到18级。
李淳风的科学研究涉及了天文、数学、气象、仪器制造等各个方
面。他甚至还撰写过一部名叫《演齐人要术》的农学著作。他的确不
愧为一位卓越的自然科学家。他对祖国古代自然科学的贡献,特别是
他首次集注算经十书的功绩,将永远被人们所纪念。
李淳风生于公元六○二年,死于六七○年,史书记载他活了69岁,
遗骨便葬在了家乡山清水秀的天柱山下。乡亲们为纪念这位先祖,为
其建造了一座坟墓,墓高四米,周长六十八米,墓旁有祠,并有岐山
县人民政府于1972年为其所立的“重点文物保护单位”字样的大石碑
一通。据说,根据“兔死首丘,人死归里”的传统习俗,李淳风很有
可能尸骨还乡。《文献通考》中也有对李墓的记载,云:“唐雍县有
天柱山,墓在天柱山之东。”天柱山在今岐山县城北十里,一峰如柱,
故曰天柱。李墓恰在其东南三四里处,看来岐山县李淳风坟墓是为真
墓的可能性最大。看到李淳风坟墓保护完好,笔者为之激动,一种对
先祖的崇敬之情油然而生。
《唐书·李淳风传》:“李淳风,岐州雍人也,其先自太原徒焉。
”后世据此多认为他是今凤翔县人。其实,这是一个“知其然而不知
其所以然”的片面认为。隋末唐初,岐山县行政区划迭经变动,主要
是县治范围向西不断扩大。查李淳风生卒年月,恰好在此期间,若按
他前半生言之,是属于凤翔县即古雍县人,但若以后半生论之,则算
是岐山县人,此点早有论述:明代陆伯生《广舆记》就已明白指出:
“李淳风,岐山人”。
不过,还有论者,在全国范围内,所谓的李淳风墓可谓多矣:《
河南府志》以为在新安县;《畿辅通志》以为在涿州东北向阳里;《
周至县志》以为在其县城西郊外二里许,但《西安府志》却说:“周
至东郊二里有淳风墓”;《岐山县志》则认为:“唐昌乐县男李淳风
墓在东北五里,墓旁有祠”。孰是孰非,难以定论。但以往人修志,
往往牵强附会,尤其清代乾隆年间毕秋帆抚陕,对关中陵墓立碑“以
正其名”,事实证明多有舛误,致使后人以讹传讹,李淳风墓正是如
此。据岐山县文史资料考证,其中除河南新安县和河北涿州县之墓还
不能够确指外,周至县墓据说上世纪60年代尚在县南石桥村附近的眉
坞岭上,与八云塔相映成对,惜以“文革”被毁,但据可靠人士提供:
原墓呈方形,高2丈,宽3丈,墓区无其它附属建筑和墓饰。当地人为
怀念其人,已将眉坞岭称为淳风岭了。而岐山县李淳风墓旁之李家道
村民世代相传。均认为李淳风是他们的先祖。1962年,曾在该村祠堂
内发现清代乾隆九年(1744)石碑一通,述其族况甚详,又有咸丰五
年(1855)李氏祖案,其上绘有李淳风像。当地民间更有关于李淳风
和其母的许多传闻轶事,因此历代《岐山县志》都将李淳风作为乡贤
而为之立传。
采访快要结束时,记者问起李淳风家乡的变化,68岁的老人李春
茂说,我们的先辈李淳风能掐会算,总结他在封建朝廷当大官的教训,
说当大官有官险,为了后辈儿孙平安生存,不再当大官,我们后辈牢
记先辈遗训,以耕读为本,只做普通人,后来不少人宁肯务农耕作一
辈子,从不出门,就是一些有文化的后辈人,只是从事教育、医学、
当普通工人,也不愿意做官,因此以后没有一个像样的大官。改革开
放,特别是近年来,在党的富民政策指引下,乡亲们转变观念,走出
家门,进城务工经商,开饭馆,搞贩运,飘洋过海搞劳务输出发家致
富,现在全村人都过上了甜蜜的幸福生活。也正是这样,如今的李家
道村通村水泥道路四通八达,街道全部用水泥硬化,大部分农家盖起
了小洋楼,村容村貌发生了翻天覆地的变化,到处呈现出一派欣欣向
荣的新农村景象。看到这些变化,令人感到欣慰。
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