第1个回答 2009-09-05
戴望舒《我用残损的手掌》
我用残损的手掌
摸索这广大的土地:
这一角已变成灰烬,
那一角只是血和泥;
这一片湖该是我的家乡,
(春天,堤上繁花如锦障,
嫩柳枝折断有奇异的芬芳,)
我触到荇藻和水的微凉;
这长白山的雪峰冷到彻骨,
这黄河的水夹泥沙在指间滑出;
江南的水田,那么软……现在只有蓬蒿;
岭南的荔枝花寂寞地憔悴,
尽那边,我蘸着南海没有渔船的苦水……
无形的手掌掠过无恨的江山,
手指沾了血和灰,手掌沾了阴暗,
只有那辽远的一角依然完整,
温暖,明朗,坚固而蓬勃生春。
在那上面,我用残损的手掌轻抚,
像恋人的柔发,婴孩手中乳。
我把全部的力量运在手掌
贴在上面,寄与爱和一切希望,
因为只有那里是太阳,是春,
将驱逐阴暗,带来苏生,
因为只有那里我们不像牲口一样活,
蝼蚁一样死……那里,永恒的中国!
舒婷《祖国啊,我亲爱的祖国》
我是你河边上破旧的老水车
数百年来纺着疲惫的歌;
我是你额上熏黑的矿灯,
照你在历史的隧洞里蜗行摸索;
我是干瘪的稻穗;是失修的路基;
是淤滩上的驳船
把纤绳深深
勒进你的肩膊;
——祖国啊!
我是贫困,
我是悲哀。
我是你祖祖辈辈
痛苦的希望啊,
是“飞天”袖间
千百年来未落在地面的花朵;
——祖国啊!
我是你簇新的理想,
刚从神话的蛛网里挣脱;
我是你雪被下古莲的胚芽;
我是你挂着眼泪的笑涡;
我是新刷出的雪白的起跑线;
是绯红的黎明
正在喷薄;
——祖国啊!
我是你的十亿分之一
是你九百六十万平方的总和;
你以伤痕累累的乳房
喂养了
迷惘的我、深思的我、沸腾的我;
那就从我的血肉之躯上
去取得
你的;富饶、你的荣光、你的自由;
——祖国啊,
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第2个回答 2009-08-29
钱谦益是明清之际的重要作家世所公认的文坛领袖,由于大节玷污,书遭禁
毁,长期以来,关于他的情况,谈论者不多,诗歌研究方面,几乎是个空白。本
文试图用马克思主义观点方法,从诗歌研究角度,对钱谦益分析评价,进行荜路
蓝缕的开拓工作,用来总结文化遗产,借鉴艺术经验,繁荣社会主义文学艺术。
全文约二十万字,除《引言》和《结束语》外,共分七章。
第一章钱谦益的农世。《牧斋晚年家乘文》有详细记载。从钱谦益的家庭环
境,可看到他少著才华,科名得意,同家庭教育密不可分。中年为党魁,晚逃禅
悦,在家庭影响里也能找到根源。
第二章钱谦益的身平,可划分为两个时期。前明六十年,身为东林党人,屡
遭贬斥,退居林下,后因热中干进,於弘光朝勾结马士英,再至一念之差:投降
清朝。入清后二十年,补过自赎,思欲晚盖,参加秘密的抗清活动。对其一生,
既要看到大节污损,不能曲为之解,又要正视发展变化,确有悔攻表现的客观事
实,给予全面地分析评论
第三章阐述钱谦益的思想。
钱谦益学识渊博,具有实学思潮的进步观点,昔人取与顾、黄并论,符合实
际。学术思想和文学理论,与顾、黄先后同轨。史学思想,为清代浙东学派先驱。
文学领域。排击七子、竟陵,担负振衰起弊的责任。限于阶级和时代影响,传统
的儒家学说、伦理道德观念,是其思想的主导,但也融合佛道,具有明季社会思
想的基本特征,表现为儒佛合一的趋势。此外,还有统治阶级自风流的庸俗情趣。
这些都给理论和创作打上深刻的印记。
第四章钱谦益诗歌的思想内容。
鉴于世人对钱谦益偏见甚深,总以大节有玷,置于不齿而不顾,很少有人对
其做过全面认真地分析研究。为了反映诗歌全貌,特用九节,结合身世遭遇、社
会背景,分述主要内容。
第一、二、三节,以《初学集》为主。第一节分析钱谦益在明代仕途上蹭蹬
半生,坎坷挫折,再现东林党人共同遭遇,暴露封建社会仕途险壑,世态炎凉,
具有认识封建末世社会现实的历史价值。第二节则以钱谦益关心政治和时局的诗
歌,说明除仇视农民起义的糟粕外,还有大量抒写明末边患和忧虑国事的篇章,
反映他的政治热情和抵御外侮的思想,表现一个封建大夫哀时忧边的报国之心。
第三节是钱谦益畅游苏州的一组记游诗和二下四首黄山诗,描写苏州西山旖旎风
光和雄奇瑰丽的黄山山水,后者成为《初学集》中的精华瑰宝。 第四节探讨
钱、柳结合的缘起始末,分析这部分诗歌,用以“察出当时政治(夷夏)、道德
(气节)之真实情况”,窥见钱、柳抗清复明的政治活动,赞扬柳如是的思想境
界,同情被迫杀身的悲惨结局。
第五、六、七章、纵贯钱谦益全部著作,将诗集阙佚的甲申、乙酉二年一一
钩沉,理出钱谦益思想发展脉络和后期活动内在联系,为其思欲晚盖的行动提供
根据。第五节是甲申亡国前的支倾扶危,第六章是弘光一朝的进退失据。第七节
是屈节降清长期的苦痛悔恨。这一段十分重要。钱谦益一生砍成两段源于此。故
甲乙之际需要认真解决,这对全面分析,做出准确评价是极为必要的
第八节通过入清后诗歌结集《有学集》所反映的历史事实,印证钱谦益一系
列的复明活动和工作,再贯穿第九节。钱谦益晚年巨制《投笔集》,给后期诗歌
性质做出结论,证明具有强烈的反清内容,能同顾、黄诗相媲美。
第五章钱谦益诗学理论。
钱谦益也是明清之际重要文论家。他以一系列文学理论和主张,排击七子、
竟陵,挽救明诗颓势,振衰起弊,给清诗发展开辟道路,成效卓越,功绩不可磨
灭。
他的诗学理论,大要两端,一为破,嗤点严羽,排击七子、公安、竟陵。一
为立,正本清源,重申言志抒情,主张真人真诗,强调“适变”,注重诗与世运
的关系,标举“别裁伪体”和“转益多师”,促使诗歌“还之大雅”, 发挥了积
极作用。
同时,理论首尾完整,自成体系。以“诗言志”,“情动于中而形于言”做
根据,“别裁伪体”和“转益多师”,一以疗效七子,一以针砭竟陵,结合现实,
转移时风,并在“变”上得到统一。“世运”启变,这是枢纽,从变求真,以真
通变,贯穿真情论。并给真情论带来上“真好色”,“真怨悱”的个性色彩和时
代特点。这样,以“真”、“变”为基石,抒情言志为经学依据,“真好色”,
“真怨悱”是时代装束。“别裁伪体”、“转益多师”是写作“真好色”、“真
怨悱”诗歌的金针法门,又是达到“言志”、“有物”路向的途径,形成一个有
破有立的理论体系,体现了力求创新的诗学特点。
第六章钱谦益诗歌的艺术特色
钱谦益学习对象广泛,三百篇、楚辞,直到汉魏唐宋元明,都经过含咀英华,
深探堂奥,重点却在杜甫、李商隐、苏轼和陆游,吸取他们诗歌的精华,铸造了
自己的面目。由于融通唐宋,成一家之诗,吸取前人没有充分重视的宋诗传统,
诗歌有创造性的发展,在当日卓然成为一大家。
第一节钱谦益认为“诗家之途辙,总萃于杜氏”,故诗歌“一以少陵为宗”。
他对杜甫“诗史”的理解和沉郁顿挫的风格的揣摩,抓住学杜的精神实质,使诗
歌具有杜诗的神髓骨力,表现出苍凉激越,沉着雄厚的风格特色。
第二节学习李商隐。钱谦益服杜甫,自然推崇善学杜甫的李商隐,肯定“丽
而为义山”之诗,“有本”“有物”,不应以浪子嗤点,又因有着同李商隐“才
命相妨”的类似遭遇,从早期便“胎息玉溪”撷取李诗的风神华彩,运用起兴比
物,艳情寄慨,使诗歌婉曲蕴籍,典丽宏深,七绝掺和宋诗的疏朗空灵,吸取李
诗的清丽语言风格,具有婉转清丽的明快的特点。
第三节钱谦益认为诗歌“总萃于唐,而畅遂于宋”,故学习两宋诗人苏轼、
陆游,还有意识的提倡宋元,“矫王、李之失”。后遭家园之变,适应时代需要,
发展到“心摹手追於眉山剑南之间”,其诗挹取苏、陆诗歌的气势豪迈。具有宏
肆奔放,纵横雄健的特色,七古诗以驰骋为豪,才情汹涌,接近宋人面目。
第四节分析钱谦益各体诗歌,以七律最工最好,沉雄博丽,佳句最多,堪为
清代第一。七绝虽次,也有独到造诣。五言排律,高篇大章,排比铺陈,学步杜
甫,在清诗中蔚为一大观。惟五言古近体诗,工候欠深,非其所长,较为逊色。
第七章论述钱谦益诗歌地位和影响
吴伟业云:“牧斋于诗也,可以百世”,是其诗歌杰出成就的由衷评价。黄
宗羲云:“四海宗盟五十年”,是其领袖两朝,承上启下地位的典型概括。又因
是“一朝魁硕”,“宗匠儒林”,而好援引进,故在明清之际,以他为中心,围
绕了一批著名诗人作家,形成诗歌新局面。
钱谦益的直接影响主要是冯斑和王士祯,王士祯又成为后来的诗坛盟主。开
浙派宗宗一路的黄宗羲,非门人而承传其学者,钱谦益对浙派诗人潜移默化,通
过黄宗羲间接贯注其中。由他携而起的南施北宋,闻名于康熙年间。还为了一些
不大为人所知的诗人,借其羽毛,早日显名。编著《吾炙集》,撰写集序题辞,
积极奖掖表扬,使他的影响在清初的百十年间,深入到文坛各个方面。
后来著作遭受禁毁,“遂少嗣音”,只能限于直接影响,而间接的潜在影响,
依然存在着,从乾嘉诗坛三鼎足的袁枚、沈德潜、翁方纲的理论和创作上,可找
到钱谦益影响的痕迹,清诗的学古路向,钱谦益启其端,崇唐宗宋,融通唐宋,
学人之诗与诗人之诗合一,这些清诗的一般特点,都可追溯到钱谦益最先提出的,
由此看,钱谦益影响绵延不断,超出同时著名诗人吴伟业,至清末还有绮丽余汲。
第3个回答 2013-11-24
《我骄傲,我是中国人!》
在无数蓝色的眼睛和褐色的眼睛之中,
我有着一双宝石般的黑色眼睛。
我骄傲,我是中国人!
在无数白色的皮肤和黑色的皮肤之中,
我有着大地般黄色的皮肤,
我骄傲,我是中国人!
我是中国人——
黄土高原是我挺起的胸脯,
黄河流水是我沸腾的热血;
长城是我扬起的手臂,
泰山是我站立的脚跟。
我是中国人
我的祖先最早走出森林,
我的祖先最早开始耕耘。
我是指南针、印刷术的后裔,
我是圆周率、地动仪的子孙。
在我的民族中,
不光有史册上万古不朽的
孔夫子,司马迁,李自成,孙中山,
还有那文学史上万古不朽的
花木兰,林黛玉,孙悟空,鲁智深。
我骄傲,我是中国人!
我是中国人
我那黄河一样粗犷的声音,
不光响在联合国的大厦里,
大声发表着中国的议论,
也响在奥林匹克的赛场上,
大声高喊着“中国得分”。
当掌声把五星红旗托上蓝天,
我骄傲,我是中国人!
我是中国人
我那长城一样的巨大手臂,
不光把采油机钻杆钻进
预言打不出石油的地心,
也把通信卫星送上祖先们
梦里也没有到过的白云。
当五大洋倾听东方声音的时候,
我骄傲,我是中国人。
我是中国人
我是莫高窟壁画的传人,
让翩翩欲飞的壁画与我们同住。
我就是飞天,
飞天就是我们。
我骄傲,我是中国人!
引用:鲸鱼老哥的日记
第4个回答 2009-08-28
丘逢甲的一首爱国诗春愁难遣强看山,往事惊心泪欲潸,四百万人同一哭,去年今日割台湾。其他答案:我用残损的手掌摸索这广
爱国的现代诗: