写文章是一个比境界、比技术的活。首先是比境界，境界不高的人很难写出好文章来。有人会拿历史上那些反面人物来反驳我，说这些人品行卑劣，但文章写得很好。我以为，这些文章从技术上看不错，但境界绝不会高。而没有高境界的文章，是不会流传千古的。所以，我们至今也没有看到那位贪官、汉奸的文章至今还在传诵。境界高，定位就高。要想说服别人，首先要说服自己。要想说服天下人，必须拿出说服天下人的道理。站位必须要高，只有高，才能看得远。看到别人所看不到的东西，人家才会服你。分析要深，只有深，才能说出没有想到的东西。无论高，还是深，都需要很高的思想境界，都要有体察众生的胸襟，都要有为天下人服务的指向，都要有过人的虔诚与低调。现在，我们许多文章境界不高，满足于说些官话、套话，除了浪费权威媒体的纸张，破坏党的形象，再无别的用处。
其次是比技术。文章是需要技术的。言之无文，行而不远。没有很高的写作技巧，高深的思想难以表达出来。最重要的是，写作技巧不行，就无法打动人。许多学术名著之所以没有人愿意看，就是因为写作方法过于古板，用词太生涩，读起来很费劲，因此始终无法广为流传。好的写作技巧，一是语言表达技巧。应该善于运用最通俗的语言来表达深刻的道理。在面向大众宣传的文章中，不应该有很多学术词汇、专业术语、机关语言，而应该将这些词汇转变成老百姓能看得懂的大实话。用词要简练，用句要整齐，不要拖沓，要做到词断而意在，让人浮想联翩。二是篇章构思技巧。哪些话先说，按照什么样的顺序编排整篇文章，都要事先想清楚。有人写文章，从来不考虑这些，而是急急忙忙下笔。最后，写出的文章也有意思，但整个看起来很呆板。我们许多记者写的文章好，就是因为构思好。而我以前的文章之所以有平铺直叙的毛病，就在于在谋篇布局上缺乏思考。其三要善于引用。能不能引用古圣先贤的话，会不会用，直接影响文章的说服力。用的好，文章一下子就活了。
写好文章很不容易。对宣传文章来说，要善于运用政论手法。所谓政论手法，就是要从政治角度分析问题，让人认清利益所在，在辩证分析中，让人心悦诚服。政治是人的政治，也要贴近人的内心去宣传。鼓噪的政治说教不能服人。现在，许多文章最缺的是人性分析，不实事求是地考虑人的内心需求，不能看到人性的优点和缺点，结果写出来的文章显得大道理多、小道理少。宣传文章还要运用文学的笔法，要善于进行细节刻画，善于作情景描写
，在娓娓道来中让人心服口服。特别是宣传文章要面向大众，更要有一股谦和劲，而不能疾言厉色，是来劝人的，不是来训人的。有的文章开头就训人，这很不好。怎样将谦和劲透到文章里，需要仔细地琢磨。人如其文。写文章的人要有高的修养。
高尚是自己的选择，卑鄙也是自己的选择。每个人都有权作出选择。犯错误并不可怕，可怕的是有错不改。人的一生只有几十年，让这几十年充满价值，更有意义，需要的不是从世界上索取，而是奉献这个世界。不要浪费生命。将时间花在无意义的应酬上，就是浪费生命。也要花很多时间盘算名利问题，名利乃是身外之物，从来都不是衡量人的价值的标的。古往今来的例子都证明这一点。要用平和的心态过这几十年，暴躁只会让自己不自在，而不能有别的。懈怠当然更不行。在一个名利充斥的地方，要想让自己高尚一些，需要更多的克己功夫。可以不与名利心重的人交往。可以不去容易引起名利思想的地方。要多与淡泊的人交往，多到节俭的地方去。不能因为名利上的一时冲动，而给自己的百年人生涂上污点。要始终从人生的高度看问题，从人的本性高度看问题，从人活着为什么的高度看问题。对领导干部来说，要从当官为什么、当官干了什么、给身后留下什么的高度来想问题。不要想那些卑鄙的，不好的东西，要勇于从这些东西来走出来，实现超凡脱俗。无论怎样，都会过一生。卑鄙和庸俗可以，高尚和高明也可以。人应该选择后者。当然，谁都不是圣人，都没有要求别人为自己牺牲的权利，也没有完全牺牲自己去为别人的义务。这就是平淡人生，真正的人性。只有这样，才会感恩别人的关心，才会让自己的内心完全平和起来。如果认为别人为自己是应该的，那必然是刻薄。如果认为自己要完全为别人，那是看不起别人，也是对别人不负责任。别人要成为一个真正的个体，需要独立的空间，需要自尊。你都为别人办了，人家如何独立，如何自尊。不珍惜自己权利的人，很可能践踏他人的权利。所以，不要以为自己一定完全牺牲去帮助别人，这是不成熟的。而一个不成熟的人，能值得尊重吗！过一个平淡的人生，高尚的人生，有意义的人生，需要很多思考，很多技术。
写出心中的块垒，让自己仰望星空、脚踏大地！天是那么地蓝，地是那么地广阔，人是那么地渺小，不要高看自己，也不要低看自己，不要为前途乐观，也不要为过去悲观，珍惜现在，珍惜自己！