智真长老这句话也并非一时信口雌黄，以塞众人之口。他是自始至终坚信鲁智深日后大有正果。在鲁智深第一次醉闹五台山后，众僧人皆想撵他出山门而后快，唯有智真长老依然维护着鲁智深，原谅他这一大闹，非但无罚，还另赏了鲁智深直裰僧鞋。可见得，智真长老对鲁智深爱之切，信之深。那么话说回来，智真长老何以一眼便瞧出鲁智深日后必成正果呢？是因为智真长老有高深莫测的道行，便似如来佛祖一样能知过去未来？
非也，只因为智真长老有一双识人的慧眼。在别的凡僧眼里，只看到鲁智深相貌凶恶的一面。而在智真长老的眼里，却看到鲁智深心地纯良、正义好善的一面。鲁智深生性爽快，最是讨厌那些婆婆妈妈的小人。吃酒时便吃个痛快，为金翠莲父女打抱不平，也是不计后果，仗义行动。
看见史进似一个好汉，便热情过剩地强使拉去吃酒。看见李忠犹犹豫豫地摸出二两银子，便十分厌恶不屑。爽快的人，自然也很容易暴露其天性。是恶是善，细心的人一眼便能瞧出区别。所以，智真长老由鲁智深爽快的性格，瞧出他善良的本质。而善良的人，当然日后必成正果了。
更何况鲁智深只不过贪杯好肉，有道是“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，强胜过那些口里念佛，心里作歹的假秃驴。当日，鲁智深剃度落发前，五台山的僧人几乎个个都极力反对，众口一致地认为鲁智深形容丑陋，相貌凶顽，委实不似出家人的样子，万万剃度不得。这个时候，智真长老站了出来，力排众议，说了这一个理由就已足够，“只顾剃度他。此人久后却得清净，正果非凡，汝等皆不及他。”
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