弟子规第一章：入则孝
父母呼 应勿缓
父母命 行勿懒
父母教 需敬听
父母责 需顺承
译：父母叫唤我们时要立即回应，不要慢吞吞。父母交代的事情要立刻去做，不可偷懒。还要听从父母的教诲。父母若有责备，我们的态度要顺从，不可顶撞争辩。
东则温 夏则
晨则醒 昏则定
出必告 反必面
居有常 业无变
译：古时候的孩子，冬天会为父母温被、夏天会将床铺扇凉，我们也要学习这种精神。早晚向父母问候、外出要说明去处、返家要告知。生活作息要有规律守秩序。
事虽小 勿擅为
苟擅为 子道亏
物虽小 无私藏
苟私藏 亲心伤
译：即使是小事，也不要自作主张。若自己任性决定，就失去为人子女的本分。不是自己的物品，也不要任意使用，如果随意私藏就是偷窃行为，会让父母伤心。
亲所好 力为具
亲所恶 仅为去
身有伤 贻亲友
德有伤 贻亲羞
译：父母喜爱的食物，要尽心准备。父母讨厌的事情，我们要谨慎避免去做。好好爱惜自己的身心，以免父母担忧。德行要端正，否则会让父母感到失望、丢脸。
亲爱我 孝何难
亲憎我 孝方贤
译：若父母很慈祥疼爱我们，要行孝并不困难。但如果父母不喜欢我们，我们却还能孝敬父母，没有任何埋怨，这才是难能可贵的贤良孝子。
亲有过 谏使更
怡无色 柔无声
谏不入 悦复谏
好泣随 挞无怨
译：父母有过失，要用温和的态度，婉转的语气私下劝解。若父母一时不接受，也要耐心再规劝，及时跪下来哭着劝进，甚至遭父母责打，内心也不能有任何怨言。
亲有疾 药先尝
昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽
居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚
事死者 如事生
译：父母生病时，要细心调理汤药并随时服侍在侧。父母过世时，常以悲痛心情感怀父母的慈爱；生活朴素断绝美食。丧礼祭祀要诚心，宛如父母在世一样尽孝。
扩展资料：
康熙年间，统治阶层出于长久统治的目的，主动追求对传统思想文化的认同。包括崇文尊孔，提倡修读四书五经，尊孔子为“大成至圣文宣先师”；大修孔庙，春秋祭孔、宣谕以孔子儒教为立国之本。
1670年，根据儒学核心制定和颁发“圣谕”十六条，作为人们的思想准则和行为规范：敦孝悌以重人伦；笃宗族以昭雍睦；和乡党以息争讼；重农桑以足衣食；尚节俭以惜财用；隆学校以端士习；黜异端以崇正学；讲法律以儆愚顽。
明礼让以厚风俗；务本业以定民志；训子弟以禁非为；息诬告以全良善；戒匿匪以免株连；完钱粮以省催科；联保甲以弭盗贼；解仇忿以重生命。
另外，康熙十二年的荐举山林隐逸、十六年开设明史馆、十七年的荐举博学鸿词，网罗名士，弘扬儒学。这些举措都促进了儒家的发展。《弟子规》正是在这种文学氛围下，写作而成的。其原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的一个秀才。
他以《论语》“学而篇”中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为中心，列述了弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当恪守的守则规范。后来贾存仁将其修订改编并改名为《弟子规》。
参考资料：弟子规-百度百科