xiàn。
原句：天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊
译文：蔚蓝的天空一望无际，碧绿的原野茫茫不尽。一阵风吹过，牧草低伏，露出一群群正在吃草的牛羊。见（xiàn）：同“现”，显露。
赏析：“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，“天”、“野”两句承上，且描绘笔法上略有叠沓，蕴涵着咏叹抒情的情调。
作者运用叠词的形式，极力突出天空之苍阔、辽远，原野之碧绿、无垠。这两句显现出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔，描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。
扩展资料：
《敕勒歌》的创作背景：
斛律金是“朔州敕勒部人”，它与其兄“乃统所部万户诣云州请降”，被分授为第一、第二领民酋长。后襄助高欢代魏建齐，历任汾州刺史、冀州刺史、当州大都督、第一领民酋长，进爵为侯，封石城郡公，深受高欢倚重甚至“委以后事”。
由于斛律金历任北地刺史和管理少数族的“领民酋长”，他拉出来的这支原有万户的敕勒族队伍大概只会增加不会减少，再加上为人勇悍善战，所以不论是在西魏或是北齐都会加官进爵、宠信不衰。高欢也才会在玉壁之战危殆之际指名要他以歌声来鼓舞人心。
由敕勒人唱《敕勒歌》，听众中又有支战斗力很强敕勒族部队，用敕勒语来歌唱，才便于把原创的豪迈之气和韵味充分表达出来，也才能唤起敕勒族战士的搏击之志。
敕勒歌里的见读作xiàn。
基本字义：
1、古同“现”，出现，显露。
2、古同“现”，现存。
组词如下：
听见、见到、不见、再见、意见、见面、见识、少见、拜见、见怪、撞见、瞧见、谒见、觐见、见证、可见、见鬼、偏见、创见、见习、罕见、主见、会见、见解、待见、见闻、成见、参见、政见、预见、
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字形演变
字源解说
文言版《说文解字》：见，视也。从儿，从目。凡见之属皆从见。
白话版《说文解字》：见，视，看。字形采用“儿、目”会义。所有与见相关的字，都采用“见”作边旁。
组词解释：
1、听见：听到。
李存葆 《高山下的花环》十：“我贴着洞壁朝前摸，摸进十几米，才听见里面有动静。”
2、不见：看不到。
茅盾 《色盲》：“ 李蕙芳 赶快拾起一片碎瓦，正想掷过去，那虾蟆一跳，便不见了。”
3、意见：指对人对事不满意的想法。
浩然 《艳阳天》第一一五章：“连沟南边那些跟支部书记有点意见的富足户也来了不少。”
4、见识：谓接触事物，扩大见闻。
朱自清 《＜经典常谈＞序》：“有一位外国教授说过，阅读经典的用处，就在教人见识经典一番。”
5、瞧见：看见。
曹禺 《雷雨》第二幕：“我倒是想着，可是我刚才瞧见太太跟大少爷说话，所以就没敢惊动您。”
本回答被网友采纳【解释】《敕勒（chì lè）歌》里最后一句”风吹草低见牛羊“，翻译为”那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。“，这里”见“是通假字，通”现“。
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为什么
xiān
xiàn